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民族节日
虎笙节
哀牢山深处的民族传统老虎笙，因充满神秘色彩而吸引了众多的民俗学家和中外社会学家的关注。每年农历正月初八接虎回家到正月十五日送虎归山，中国老虎笙发源地一一双柏县法裱镇小麦地冲村的彝族群众都要欢度这个奇特的虎笙节，当地群众称为[罗麻节]。从初八起每晚上左邻右社的成年男女上百人汇集在村边的石闸门广场跳老虎笙。特别是正月十五送虎这一天，全村的成年男子集于石闸门石虎旁，让巫师以占的方式选出八人，用披毡化装为(虎)，手脚似虎纹，在(黑虎头)的率领下，打着羊皮鼓，从石虎旁广场中跳起原始的生殖、生产、生活舞蹈，这些舞蹈中可以明显地看出老虎教人们耕田、种地、撒秧、栽秧、茹铲、打谷、上山狗猎的动作，让人们想到艺术的起源。跳完古朴的舞蹈以后，巫师率领黑虎们逐农逐户除鬼驱祟，到石闸门外，这样才算是送虎归山，送虎这天热闹非凡，中外游人，内地商人，汇集几千人多则上万人观看，晚上跳老虎笙通肖达旦，专家们认为，这是彝族先民崇拜虎的遗迹，也是傩戏的一个重要源头。
鄂嘉七月十五街： 亦称“七月半”，现代人称哀牢山彝族狂欢节。每年农历七月十四日至十六 日，在嘉镇政府所在地举行，节日期间数万宾客商贾及当地群众云集。白天，客商开展商贸洽谈与交流，当地群众则赶集，做买卖；晚上跳脚、对歌、逛夜市，青年男女谈情说爱，故人亲朋畅叙友情，三弦声、歌声、舞步声此起彼伏，人们似乎忘却了一切，陶醉在歌舞的海洋之中,欢乐场景，通宵达旦。
火把节： 农历六月二十四为彝族传统的火把节。节日来历传说不一，现流传较多的为：火炬照田苗，焚虫逐疫。县内主要以法者科哨，雨龙上者窝、李方村，大庄麻栗树、大哨等地彝族罗武支系为主，其他民族参与。节日期间，杀牛祭祖，杀鸡祭田，夜晚束松燎燃，用木香撒火把；男女老幼吹笙跌座，以歌和之，饮酒为乐。白竹山、麻栗树彝族罗武人还遵古连寨跳大锣笙，每年六月二十三日举行扳牛赛，然后杀牛祭祖，分而食之。二十五日逐户笙歌相贺，昼夜不休。二十七日敬“火神”，二十八日“送火把”，收锣休舞节毕。
跳虎节： 每年正月初八至十五，在法小麦地冲、者科哨举行隆重的跳虎节，数以万计的群众八方云集，近几年还吸引了尊贵的外宾前来观光、考察。扮演角色为山神司、猫祖公祖母，由毕摩道人指挥跳虎，摹仿老虎生活习性进行舞蹈，其内容主要有接虎、跳虎、送虎等情节。反映出勤劳智慧的彝族群众崇善自然、热爱生活的美好追求。
祭龙节： 每年农历二月初八，县内哈尼等民族，在居住地水源较好的地方（即出“龙水”处），举行祭龙活动。村中男女青年扮成“天公龙女”、耕牛等，跳龙笙、跳花鼓，杀鸡宰羊祭之。活动三天，第一天为祭龙，第二天为转龙，第三天为请龙。祈求得到龙的赐福，期盼来年风调雨顺，国泰民安。
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