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位于日喀则西南130公里处的萨迦县城里，是萨迦派第一座寺院，由萨迦的创始人昆·贡却杰布于公元1073年创建。萨迦寺是全国重点文物保护单位之一。寺中艺术珍品浩瀚，文物价值又极高，因此被人们称为“第二个敦煌”。萨，藏语意为土；迦，藏语意为灰色，相传该地苯波山上的岩石风化后成为灰色的土，这就是萨迦地名的来历。 十三世纪中叶，西藏地区成为元朝的一个行政区域，并在元朝扶持下，建立了萨迦地方政权。元世祖忽必烈封萨迦第五代法王八思巴为国师，令其统管全国佛教事务并主持西藏地区的政务。北寺就是当时行政事务机关的所在地。 萨迦寺分南北两寺，以仲曲河为界，北寺修在北岸苯波山前，始建于宋神宗元丰二年（1079年），北寺规模宏大，为一片重叠逶迤的建筑群，在“文化大革命”中遭到毁灭性破坏。现在只有萨迦南寺尚存。星罗棋布的村舍沿山脚向平原展开，直至与县城连接起来。那些别致的房屋有秩序地排列着，古朴的街巷也很有规矩，这种形制独特的村舍在西藏可并不多见。 萨迦南寺坐落在日喀则地区萨迦县仲曲河南岸的平原上，始建于1268年，面积为14700平方米，平面呈正方形。有两圈城墙，城墙上有垛口，为了利于防守，除修有坚固的寺墙外，还修建了四个城堡和四个角楼，远远望去，对称、壮观。外面还有护城河，城门为“工”字形，整个平面图是大“回”字套着小“回”字，颇有一点战争防御的味道。城墙的颜色除了紫红色以外，还间有黑、白两色， 这是萨迦教派的重要标志。紫红色象征文殊菩萨，黑色象征金刚护法神，白色象征观音菩萨。三色成花,因而俗称“花教”。这在我区现存的古建筑中独具一格。 萨迦南寺的主体建筑为大经堂，面积5700平方米，高10米左右。殿内有40根粗犷的柱子直通殿顶，中间四根尤为粗大。我们量了一个柱子，其圆周边3.9米（直径1.21米），柱子下面刻有莲瓣纹的石础，圆周达5.2米（直径1.66米）。当地人给它们起了一些风趣的名字，如最粗的那根叫“加纳色钦嘎瓦”，意思是元朝送的柱子。大经堂的北面为“嵌东拉康”，里面有历代法王的银皮灵塔11座，均保存完好；大经堂的南侧为“蒲康”，是过去密宗念蒲巴终（金刚经）的场所。除上述建筑外，还有萨迦法王办公的“则金拉康”和喇嘛住房等。大殿内还供奉着释迦三世佛像和萨迦五祖，灵塔殿内还有历代萨迦法王的灵塔。这萨迦五祖在当地几乎妇孺皆知，很多人都能说上几段故事。萨迦教派一度是西藏占统治地位的教派，其领袖人物都出自昆氏家族。昆氏家族是吐蕃时期的老贵族世家，传说在赤松德赞时期，昆氏家族的人做过内相。贡乔杰布以后的五位萨迦派领袖被尊崇为萨迦五祖。 萨迦南寺的第二层，主要有平措颇章灵塔殿、卓玛颇章灵塔殿及专门珍藏各类藏文图书的“贝竹康”等建筑。 萨迦南寺内珍藏着大量具有历史和艺术价值的文物，如：封诰、印章、佛像等。在大经堂的通壁大经架上，存放着用金汁、朱砂等手抄的《甘珠尔》、《丹珠尔》等经书，二楼藏书室“贝竹康”内，珍藏着许多有关历史、医药、天文、地理、历算、文学以及名人传记等书籍，如保存了3，000多块上千年的梵文贝叶经，还有手工细致的壁画，萨迦寺的元代壁画总计有上万平方米，以萨迦法王像和曼陀罗最有特色，仅曼陀罗壁画就有130多幅。与敦煌不同的是，敦煌现时成为历史的遗物，而萨迦寺则一直薪火相传，生生不息。还保存着众多的历史文物，珍贵的有：元代中央政权给萨迦地方官员的封诰、印玺、冠戴、服饰，以及宋、元以来的佛象、法器、瓷器等。这些藏文典籍是藏族人民宝贵的文化遗产和精神财富。 萨迦教派是11世纪以昆氏家族为中心创立的，从13世纪中叶到14世纪中叶，曾经是西藏地方占统治地位的政治势力。在兴建萨迦南寺时，正值萨迦派领袖八思巴在元朝政府的支持下，取得了西藏地方政教统治权力之际，因此，不仅征调了西藏各地的大批民工，而且从内地也请来了很多工匠。藏汉劳动人民共同创造的这座宏伟建筑，是祖国兄弟民族在建筑艺术上合作的结晶。 １、交通：进萨迦县前有检查站，过了检查站后，沿大路直走，远远可以看见路的左旁有白色建筑物，再走5分钟即到萨迦寺。 ２、食住：萨迦镇招待所（四人间每人15元。条件比较艰苦，缺水少电。镇上有几家小餐厅，提供简单的饮食。 ３、门票：35元 ４、参观时间：南寺需花3小时，北寺则视您愿意步行多久，一般2小时已差不多。
萨迦寺位于日喀则地区萨迦县城的仲曲河南岸，在日喀则市西南方约160公里处，海拔4280米。在历史上，萨迦寺曾与布达拉宫和桑耶寺并列，殿宇宏伟，布局紧凑。 萨迦北寺由昆·贡觉杰布创建于1073年，并由此逐渐形成著名的萨迦派。北寺如今已经荡然无存。一眼望去，北边那片浩大的废墟仍有当年的恢弘之势。星罗棋布的村舍沿山脚向平原展开，直至与县城连接起来。那些别致的房屋有秩序地排列着，古朴的街巷也很有规矩，这种形制独特的村舍在西藏可并不多见。萨迦北寺现为遗址，萨迦南寺中珍藏有北寺原貌的木雕模型，不易见到。 萨迦派第五代祖师八思巴建了萨迦南寺，经历代昆氏子孙扩建，形成今天所见的萨迦寺规模。全寺是一组典型的元代城堡建筑，占地面积约45000平方米。样子十分特别，有两圈城墙，外围高大围墙，高5米，厚近2米，城墙上有垛口，四隅各建一座碉楼。外面还有护城河，城门为 “工”字形，整个平面图是大“回”字套着小“回”字，颇有一点战争防御的味道。整个寺院唯有东面有门桥以供出入。 萨迦寺至今还保存大量文物，寺中艺术珍品浩瀚，文物价值极高，因此萨迦寺被国内外学术界称为中国“第二个敦煌”。 【参观要点】 藏书 萨迦寺所藏经典浩瀚，全寺藏书四万余卷，仅大神宝殿后壁的一个木制书架，就长57.2米，高11米，宽1.3米，共有书仓464个，堆集了数以万计的经卷。有2800多卷是元、明时期的手抄经典，发源于古印度、有上千年历史，这样的贝叶经在世界上已不多见。 《布德甲马龙》 最珍贵的是《布德甲马龙》大藏经，这是一部用金粉抄写的长1.8米，宽1.3米，厚0.67米的经书，是世界上最大的经书，它对西藏的宗教、历史、哲学、文学、农牧业等都有论述。 大经堂木柱 大经堂面积5700平方米，由40根红漆巨柱直托殿顶，以中间四根直径约1．2米的柏树原木最为突出。传说这四根柱子分别为直径1.5米、最粗的"甲纳色钦嘎那"，意为“元朝皇帝所赐的柱子”；"重卜噶瓦"，意为“野牦牛送的柱子”；"达卜噶瓦"，意为“公老虎送的柱子”；“那卜查杂噶瓦”，意为“海神送的流血的柱子”。每个柱子都有一个神话故事，这在大殿壁画上有详细记载。 壁画 萨迦寺的壁画堪称一绝，可谓集西藏壁画之大成。元代壁画总计有上万平方米，以萨迦历代法王画像和曼陀罗最有特色，仅曼陀罗壁画就有130多幅。其中尤以八思巴会见忽必烈、萨迦寺建设场面等最为宝贵。 【参观路线】 【拉康大殿】 萨迦寺主体建筑，在藏语中叫“拉康钦莫”，意为大神殿。南北宽84．8米，东西长79．8米，总面积6769平方米，可同时容纳万名僧人念经。殿中有４０根大柱子，其中４根最粗的柱子，要３个人才能合抱，最粗的一根直径有１．５米。当地人给它们起了一些风趣的名字，如最粗的那根叫“加纳色钦嘎瓦”，意思是元朝送的柱子。民间流传着“皇帝赐柱”的故事，传说八思巴兴修南寺时，皇帝听说了，便赐予他这根直径４尺的柱子，那柱子好是好，就是太大了，无法运往西藏。八思巴惋惜地返回萨迦。没料到，那柱子竟出现在寺北的仲曲河上。这个传说，被人们讲得煞有其事。另外３根粗柱子，分别叫“公老虎送的柱子”、“野牦牛送的柱子”、“海神送的柱子”，顾名思义，也都各有一段有趣的故事。这几根柱子顶天立地，没有一点接缝，据考证来自萨迦县南边的陈塘沟谷，属于喜马拉雅自然保护区。 大殿内供奉着释迦三世佛像和萨迦五祖，灵塔殿内还有历代萨迦法王的灵塔，其中五座为菩提塔式样，高8米余。这萨迦五祖在当地几乎妇孺皆知，很多人都能说上几段故事。萨迦教派一度是西藏占统治地位的教派，其领袖人物都出自昆氏家族。昆氏家族是吐蕃时期的老贵族世家，传说在赤松德赞时期，昆氏家族的人做过内相。贡乔杰布以后的五位萨迦派领袖被尊崇为萨迦五祖。 拉康大殿二楼坛城殿内的坛城壁画是萨迦寺保存最完好的元代壁画，共有63座坛城，最大的坛城画直径近三米。 【门票和开放时间】 门票：45元/人。 开放时间：每日 09:00——18:30。 【友情提醒】 从日喀则西行170公里，翻越海拔5000多米的加措拉山，便是夹在冈底斯山脉和喜马拉雅山脉中间的萨迦盆地，矗立在谷地中央的那座紫红色的“城堡”就是鼎鼎大名的萨迦寺。西藏地区一般房屋外墙都是白色，可是到了萨迦你却会发现，这里的房子的外墙都是花的。所以不难找到萨迦寺。 由于远离中尼公路，这里的生活条件和物资供应条件明显要差一些，街头的饭馆很少，旅店的设施也稍弱。如若在此留宿，要做着心理准备吃点苦。不过，如果打算体验时光倒流200年的感觉，这里倒是个很好的去处。 萨迦派与其它教派有一个明显不同之处，那便是准许教徒娶妻生子，且该教派的政治权力父子相传，宗教权力则叔侄相传。 日喀则汽车站每天固定有发往萨迦的班车，早上8点左右发车，车程约5小时，车费三十元左右。 →回复 |
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