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公孙述做了十二年皇帝，最后被刘秀灭亡。前后算起来，公孙述统治西南达二十八年。由于在这二十八年中，西南地区比较安定，没有受到中原战火的影响，公孙述筑城白帝城，大量的守军平战结合，屯垦戌边，将草堂河流域一带的荒山峡野开垦出良田，兴修水利，改种稻种，以至于培育出了“蜀中第一”的优良水稻。所以，公孙述战死后，当地人为了纪念他，就在白帝城中修建了“白帝庙”，塑像供祀公孙述。这就是白帝庙的由来。
假作真时真亦假几度兴废白帝庙
白帝庙香火一直很旺，从东汉初直到明朝正德七年（公元一五一二年），一千四百余年都是供祀的公孙述，即使中间有所改变，白帝庙与公孙述都有紧密不可分开的，而没有出现过白帝庙内无白帝的现象。
白帝庙位于白帝山山巅上，其规模历代皆因兴废而不同。隋代越国公杨素出峡作战，扫平江南，为隋文帝杨坚统一天下（公元五八一年）立下了汗马功劳。他曾在白帝庙内西南角修有越公堂。越公堂“奇构隆敞，内无撑柱”，经历了隋、唐二朝达三百年之久。南宋诗人陆游由浙江绍兴溯长江，经三峡，到西南夔州作通判（州副专员），他在《入蜀记》中记道：“……入关，谒白帝庙，气象甚古，松析皆数百年物。有数碑，皆为蜀时所立，庭中石笋，有黄鲁直建中靖国元年题字。又有越公堂，隋杨素所创，少陵为赋诗者，已毁。今堂所筑，亦甚宏壮。”越公堂后来又于战乱中毁了。
到宋代，夔州知张航扬公孙述的功臣德，修建“公孙帝之祠”，并且，亲自用汉隶书写了“白帝庙”三字于庙门楹联额上。张舫书写的“白帝庙”三字一直保留到现在.
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