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全福讲寺座落在周庄镇西侧的白蚬江畔。宋元佑元年(1086年),里人周迪功郎,舍宅为寺,位于白蚬湖畔。后经历代扩建,梵宫重叠,香火旺盛,成为远近闻名的寺院。到了本世纪五十年代,殿宇改作粮库,随着周庄镇旅游业的发展,全福讲寺于1995年重建。历时不到一年,一座以水借景的寺庙园林建成了。 全福讲寺处于全园中轴线,主要建筑有:山门、指归阁、大雄宝殿、藏经楼等。整座寺庙结构严整,殿宇轩昂,黄墙露瓦,雕梁画栋,蔚为大观。借水布景,巧夺天工,楼阁殿宇,鳞次栉比。既有佛教文化的博大精深,又有建筑艺术的美伦美奂,园林景色,如诗如画,令游人流连忘返。 全福讲寺共有五进,主体建筑大雄宝殿,殿宇雄伟,步入殿内,高达三丈有余的如来大佛巍然盘膝而坐,佛掌中可卧一人,佛身倍于江浙各大寺院。据清《周庄镇志》记载:如来大佛本苏州虎丘海涌峰云岩寺世尊像清顺治五年(1648年),总戎杨承祖兵驻百蚬湖,迎于寺内。大佛左右伫立伟如二峰的文殊、普贤佛像,两侧的十八罗汉神态各异,栩栩如生。清书法家李仙根寻访全福讲寺,观寺院置湖光山色美景之中,题刻"水中佛国"巨匾于山门之上,熠熠生辉。一进山门耸峙南湖岸边,门前湖光潋滟,水埠码头平卧碧波。入山门, 五孔石拱桥临跨荷花池上,桥上石栏相扶,驻足桥上,令人沉醉在"千层翠盖万妆红"的诗情画境中。过拱桥可直抵指归阁。三进为大雄宝殿。飞檐翘角,轩廊环绕。屋高18米,项脊上"佛光普照"四个大字闪闪发光。梅、兰、竹、菊砖雕构图别致,精细秀逸。步入殿堂,无数宝相庄严的大佛小佛重重叠叠,从四面八方扑面而来,如临佛国。
周庄八景中提到的全福讲寺,是远近闻名的古刹。而今,与古镇同龄共存的全福讲寺已修葺一新,“水中佛国”重新生辉。使周庄这颗水乡明珠更璀璨。 宋元佑元年(公元1086年)。里人周迪功郎舍宅为寺,在镇西北白蚬湖畔建全福寺,经历代不断扩建。梵宫重叠、楼阁峥嵘、碧水环绕、香火鼎盛。成为江南以经忏为主,沐佛恩光的名寺。全寺共有五进,主体建筑大雄宝殿,殿宇雄伟,步人殿内,高达三丈余的如来大佛巍然盘膝而坐,佛手掌中可卧一人,佛身倍于江浙各大寺院。据清《周庄镇志》载:如来大佛本苏州虎丘海涌峰云岩寺世尊像,清顺治五年(公元1648年),总戎杨承祖兵驻白蚬湖边,迎于寺内。大佛左右伫立伟如二峰的文殊、普贤佛像,两侧的十八罗汉神态各异,栩栩如生,清初书法家李仙根寻访全福讲寺,观寺院置湖光山色美境之中,题刻“水中佛国”巨匾悬于山门之上,熠熠生辉。 全福讲寺几百年来香火鼎盛。但50年代被迫政作粮库,古寺毁于一旦。所有佛像和寺内所藏珍品,如今已无痕迹。不能不说是周庄古镇的一大遗憾。 在改革开放的春风中,周庄开始发展旅游事业。以周庄的南湖历史人物和人文景观为背景,建造南湖园。1995年3月18日,主体工程全福讲寺破土动工了。南湖园的巨幅画卷在水乡古镇的土地上舒展开来。 全福讲寺整体面积为南湖园十分之一,为了体现古国水乡神韵风情,将全福讲寺建成典型的寺庙园林。经过300个日日夜夜紧张的施工,整个建筑布局结构严整,殿宇轩昂,黄墙黛瓦。雕梁画栋,蔚为壮观,绿荫苍翠,碧水曲廓,拱桥倒影,风光无限,成了真正的水中佛国。 新建全福讲寺沿中轴线的主要建筑有山门、指归阁、大雄宝殿和藏经楼等。第一进山门耸峙在南湖岸边,门前湖光潋滟,永埠码头平卧碧波,游客可乘舟沿台阶登岸。亦可由全福拱桥沿湖岸进寺庙。人山门,五孔石拱桥临跨在荷花池上,桥上石栏相扶,驻足桥上,令人沉醉在“千层翠盖万妆红”的诗情画境中。 过拱桥直抵指归阁,重檐复宇,气势庄严,在此登楼。居高临下,南湖万顷波光,园内亭台楼阁,尽收眼底。钟楼、鼓楼矗立两侧,互为对景,使寺院气象更雄伟。 第三进为全寺主体建筑大雄宝殿,飞檐翘角,轩廓环绕,屋高18米,项脊上“佛光普照”四个大字闪闪发光,梅、兰、竹、菊砖雕构图别致,精细秀逸,步人殿堂-无数宝相庄严的大佛小佛重重叠叠从四面八方扑面而来,如临佛国,殿正中供奉佛祖释迦牟尼铜座像,高5米,重3吨。两侧文殊、普贤分别骑跨在雄狮、大象上,气慨英武。殿后背面是飘海观音,屹立在鳌鱼之背,大殿两旁的十八罗汉各具神态,形貌如生,全殿神光闪耀,祥云缭绕,佛像优美,更觉佛教文化艺术情味浓郁。 蜿蜒曲折的花廊环抱经台,经台中央矗立三层宝鼎,炉香袅袅。四周明式荷花座石雕栏杆上,刻有纤丝云纹,寓吉祥之意。经台下粼粼池水连贯着曲径花廊下的流水,锦鳞戏水,轻舟荡漾,宛人仙境。 大雄宝殿后为三层高的藏经楼,飞檐高翘,金碧辉煌。殿堂宽敞,装饰精美,将荟萃古国文明之精品,弘扬神州历史之光辉。经楼两侧是各展风姿的大斋堂和方丈室,遥相呼应,使整体建筑错落有致,浩大壮观。 复兴后的全福讲寺,借水布景,巧夺天工,波光岚影,楼阁殿宇,鳞次栉比,增色添彩,其佛教文化博大精深,建筑艺术美奂美仑,园林景色如诗如画,与神韵独具的水乡古镇周庄融汇在一起,是令人流连抒怀的好去处。 →回复 |
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