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olive_jia(olive)

2005年12月31日 16点12分

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这是一个神奇的小村寨。它复员不过十里，但确曾名动海内外。晚清以后的一百多年间，这里走出了几十位文人学者、两位外交官和大批有作为的官吏。学者们的研究领域极其广泛，从经济、文字学、版本目录学到地理学、天文学、农学、医学，都有颇高造诣。人们把这个学者群的成就，称为沙滩文化。一些长期研究它的学者认为：沙滩文化的出现，在贵州文化史上是一个奇迹。
沙滩，是一块河水冲积而成的沙洲，位于遵义县新舟禹门山北11里青田山脚下的乐安江河中心，四面环水，当地人称为“沙滩”，因形似古琴，文人又称他为“琴洲”。后来，人们把沙滩作为这一带地区的地名。
谈到沙滩，感觉就是朴实无华，自然天成，一如这里的自然景色。
开车从遵义向东37公里，又虾子镇分路到大禹门。车子在行驶了半个多钟头后，终于在禹门桥上停下来了。打开车窗，顿时觉得一股泥土的芳香扑鼻而来。放眼望去，碧波如洗的沙滩河映入我们的眼帘。降水平缓清澈，江水两岸田园葱茏叠翠，绿竹环绕农家庭园，一派灵秀之气。河岸的左边有一棵高大而古老的槐树。这棵槐树可能要四个成年人手拉手才能把它围住，槐树的上面枝繁叶茂，好似一朵巨大的“青云”笼罩着树干。
沙滩的山山水水与贵州其它的山山水水比较，毫无耀眼之处，既没有深潭飞瀑、奇峰异石，也无亭台楼榭、芳草佳卉，只有乐安江蜿蜒流淌，泽润着这方水土，静静诉说着黔北文化的源远流长……
行进在田间小径，空气清新宜人，一路苍翠，屋宇层叠，青瓦木屋如在画中，田间风光与历经沧桑的老屋碑文叠加交错，别有一番韵味。
沙滩因文化而出名。“贵州文化在黔北，前辈文化在沙滩”，这句话高度概括了沙滩文化在贵州的地位。
“沙滩文化”属地域性文化现象，晚清以后的100多年间，沙滩文化蒸蒸日上，复员不过十里的沙滩共出了数十名举人进士，成了大儒之乡、诗文之乡、书法之乡、外交家的摇篮，涌现了郑珍、莫友芝、黎庶昌等大家，形成了一个影响深远，名噪西南的文人群体，留下了包罗宏富的经典著作。郑珍是清代第一流的诗文大家，也是学术界公认的汉学大师；莫友芝是我国版本目录学派的奠基人之一，又是清代著名书法家；黎庶昌在促进中西文化交流、促进中日睦邻友好方面作出了很大贡献，同时他的散文创作算得上是清代名家。他们的成就，是文化长期落后的贵州的一个奇迹。
而这其中又以黎氏家族为主体人物。黎氏世居贵州遵义乐安江畔的沙滩村落，耕读为业。黎氏外甥郑珍（字子尹）、门生莫友芝先后迁来沙滩附近居住，黎、政、莫三家互为师友。郑、莫二人有“西南巨儒”的美誉，黎庶昌是爱国外交官，被称为“中国走向世界第一人”和“全才君子”，抗战期间，浙江大学史地研究所编纂《遵义新志》，正式提出“沙滩文化”一词，引起学术界注目，研究论著不断涌现。
 
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