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崇山翠环 天龙山环山数十里尽是茂密的树林。以碧玉苍翠的松柏为主，四季常青，郁郁葱葱，晋藩靖安王朱胤龙1607年游天龙山，有感于天龙山之胜景，以崇山环翠赞之。 高阁停云 高阁为天龙山漫山阁。每逢雨过天晴，云雾缭绕，高阁仿佛置身于茫茫云海岚烟之中，有“飘飘入仙境”之感。 鼎峰独峙 圣寿寺对面南山有座山峰屹然突起，状如香炉，故名香炉峰。鼎峰上云丝飘飘，仿佛是炉中的袅袅轻烟徐徐上升，有香炉吐轻烟之妙。 石洞栈道 天龙山石窟开凿在东西两峰的悬崖峭壁，旧时有栈道攀缘，沿栈道可进入每一窟内。 柳跖旗石 春秋奴隶起义领袖插旗的一块巨石，巨石耸立于香炉顶峰，石上有臼深三尺许，用来插旗。此石衬托在葱茏苍翠的松柏下，蔚为壮观。柳跖峪中，除柳跖旗石外，还有柳跖的遗迹八处。 龙潭灵泽 位于天龙山东西两峰之间，古人凿石为洞，深广各两丈有余，水生于石底，大旱澄清，甘甜清凉，为天然优质矿泉水。 高欢暑宫 “偶向深山访旧踪，宫名避暑在天龙”，避暑宫为东魏大丞相高欢的避暑之地，现仅存旧趾。 虬柏蟠空 三晋之奇景，天龙山圣寿寺山门前的千年古松身如蟠龙盘绕，极似伞盖蔽日，蜿蜒盘旋，好似一条虬龙在空中飞舞。
天龙寺，清代改称圣寿寺，始建于北齐皇建五年（560年），其中力上、佛像、胁侍诸像，雕技甚为精美。可惜在解放前被阎军火毁，几成废墟。现在的天龙寺，是解放后复原重建或迁建的。除寺门两侧的唐代力士、大殿的明代三身怫外，其余都是新塑的。大殿是1984年从晋祠北大寺村迁移来的明初重建的北齐崇福寺大殿。殿内供释迦牟尼的三身你，即中为法身佛，名毗卢遮那佛；左为报身佛，称卢舍那佛；右为应身怫，是释迦牟尼佛。寺的东侧有钟楼，后部有禅堂院、九莲洞，是僧尼的修禅处与宅院。寺的西侧有北汉建的千佛楼，楼已毁，存珍贵的《千佛楼碑记》石刻。寺周散存十余通记事碑石，记载着寺的兴废。寺前有蟠龙松，势若游龙，形似华盖，老树新枝，层层穿结，若静似动，情趣盎然，树高仅三米，面积却有 200多平方米， “虬柏蟠空”是天龙山八景之一。 天龙寺周围密布景点：东面有关帝庙、七松坪、凤凰松、观音塔；西面有北汉刘氏陵园、双塔坟、普同塔、唐代善导大师墓塔；南面有柳子沟源头沟滩地水景、刻石、千佛洞；北面登石级经“龙池灵泽”的白龙庙到“高欢暑宫”的避暑亭，在亭内可远眺“崇山环翠”、“鼎峰独峙”和“柳跖旗石”三大景观。沿着“石洞栈道”可观赏著名的天龙山石窟群。 天龙山有东、西两峰，东峰叫“仙岩山”，西峰称“大佛山”，双峰对峙，风采独具。在两峰南坡的山腰间，开凿25个石窟，即东峰12个窟，西峰13个窟，除第11窟面东外，都是坐北向南。石窟排列有序，形制各异，大小不一。计有造像 500余尊，浮雕、藻井、画像1144尊（幅）。它以精炼、细腻而又富有感情的特殊艺术而闻名于世，在中国十大石窟中据说排名为第六位，可惜后来被盗，至今仍有 150余件作品流落海外。 石窟创建于东魏，北齐、隋、唐陆续开凿扩大。2个洞窟分布在东西两峰山崖上，东峰8窟，西峰13窟，山北3窟。东魏石雕比例适度，形象写实、逼真，生活气息浓郁；唐代雕像则愈见严谨、洗炼、精湛。第九窟为唐代石窟，窟外原有宏伟木构“漫山阁”。窟内分上下两层，上层的释迦牟尼坐像高达8.8米，虽有毁损，但仍为天龙石像中保存最完整的一尊。佛像容貌端庄凝重，脚蹬莲花，头戴苍天。下层为观音为立像和文殊、普贤骑善像，观音像高约9米，形体生动，姿态优美，身披璎珞，罗纱透体，是我国中原地区晚唐遗迹中罕见的佳作。 综观天龙山风景名胜区，它是以石窟为代表的人文景观闻名遐迩、称誉中外的。它是以技巧的成熟、饱满、洗练和表现感情的细致，接近劳动者的生活气息，以浓厚的民族性和地方性为其特色，以“小而精”著称，体现了天龙山雕塑艺术不同于其他石窟艺术的独特风格，因而被誉为“天龙山式样”，是我国古代石窟雕塑艺术的一颗灿烂的明珠。 →回复 |
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