当前位置：中国 → 西藏 → 拉萨 → 药王山 → 概况
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藏名夹波日。在布达拉宫右侧，为一尖顶山峰，山形奇特，海拔3725米，北坡有小路可至峰顶，俯瞰市区，古堡新城，尽收眼底。东南侧峭壁危立，沿山清流如带。山上原有药王庙，建于清初。五世达赖时期（1642－1682），在第巴·桑杰嘉措主持下，开始组织各地僧医在此学习，整理西藏医药学等，以后逐渐发展为西藏的医药计算局“门孜康”。山腰有两座佛殿，一为“帕拉鲁普觉”，一为“卓托拉康”。山下北侧有一泉水，水质纯净，过去是达赖喇嘛的专用饮水泉，藏胞称之为“药水”。 药王山与布达拉宫咫尺相对，市内的一条主要干道从两山之间通过，过去没有公路的时候，山由一座白塔相接，底层是门洞，为拉萨城的门户。60年代拉萨扩建，拆掉了佛塔，几十米宽的柏油路拉开了两山的距离。有人认为断了神脉，曾想法用经幡将两山连接起来。每年藏历年来临的时候，虔诚的信徒都要来此将新幡挂上。现已重新以塔相连。 药王山上现今的一片废墟原是座门巴扎仓（藏医学院），因具有宗教的性质，也称药王庙。药王是释迦牟尼佛的一个化身，相传释迦能医治百病。从吐蕃王朝时代西藏民间出现藏医算起，这门古老的学问已历经2000多年的磨砺。公元７世纪，文成公主远嫁吐蕃的时候，从大唐带去了汉文化，其中有本中医书叫《医学大全》，以后金城公主再嫁吐蕃，又带去了医书《月王药诊》，中医的一些理论和方法逐步融会到藏医之中。公元8世纪，著名医圣宇妥·元丹贡布到印度学医，继承发展了中医和印度医学，著书《四部医典》。药王庙集中了一批学识渊博的藏医，大约在17世纪发展为藏医学府，慕名来此的求学者使这座小庙日见兴盛，府上的高僧亦为达赖喇嘛的保健医生。60年代以后，原属于药王庙的藏医合并到门孜康，成为现在的藏医院。它的门诊大楼就在大昭寺西面宇妥桥的附近，为纪念藏医的始祖，那条路命名为宇妥路。 药王山东侧有个洞窟式的小庙宇，叫查拉鲁普。相传，它顶上的山崖是文成公主思念家乡时向东方朝拜的地方。洞窟开凿于松赞干布时代，岩壁上有69尊石刻造像，史书《智者喜宴》记载为松赞干布王妃如雍所刻。在大量的佛像与菩萨像中，北面石壁上还雕有松赞干布与文成、赤尊两位公主以及重臣吞米桑布扎、禄东赞的造像。
药王山 与布达拉宫咫尺相对,是拍摄布达拉宫最好的角度所在地，尤其是半山腰。清晨的药王山，经常可见些许摄影爱好者汇集与此等待第一缕光线照亮布达拉宫的瞬间。 药王山东侧有个洞窟式的小庙宇，是一座造型奇特的石窟寺庙，坐落在药王山东麓陡峭的山腰上，叫查拉鲁普。经过一千多年的风风雨雨，中间几经兴衰，这座拉萨地区罕见的石窟寺庙至今仍然保存完好。石窟呈不规则长方形，面积约27平方米，洞口有一中心柱，中心柱与洞壁之间是挟窄的转经廊道，岩壁上有69尊石刻造像，66道两边排列石刻神像，北面石壁上有松赞干布与文成、尺尊两位公主以及重臣吞米桑布扎、禄东赞的造像。洞内光线暗淡，全靠酥油供灯照明。如果去看，千万别忘了要带头灯。 药王山后面有拉萨十分著名的万佛墙，附近有很多刻玛尼石的人家。从西藏旅游局东面的一条小路一直往南走就可找到。 药王山东侧有个洞窟式的小庙宇，是一座造型奇特的石窟寺庙，坐落在药王山东麓陡峭的山腰上，叫查拉鲁普。相传，它顶上的山崖是文成公主思念家乡时向东方朝拜的地方。洞窟开凿于松赞干布时代，据说藏王松赞干布的木雅妃如雍在查拉鲁普山崖上雕刻大梵天神像，用当时西藏很紧俏的盐作为工匠的报酬，掘崖粉一升，给盐一升。接着，又在石窟里开凿了转经廊道。经过一千多年的风风雨雨，中间几经兴衰，这座拉萨地区罕见的石窟寺庙至今仍然保存完好。 →回复
门票价格：流动门票，即不巧撞上巡游的僧人时便得交上10元门票费了。 友情提醒 ：庙宇内光线幽暗，带好手电为佳 上山的小路在布达拉宫右侧对面马路、白塔后面 游览提示：药王山上现在的一片废墟原是座门巴扎仓（藏医学院），因具有宗教的性质，也称药王庙。释迦能医治百病，相传药王就是释迦牟尼佛的一个化身。从吐蕃王朝时代西藏民间出现藏医算起，这门古老的学问已经流传了1000多年。7世纪，文成公主远嫁吐蕃的时候，从大唐带去了汉文化，其中有本中医书叫《医学大全》。此后金城公证再嫁吐蕃，又带去了医书《月王药诊》，使得中医的一些理论和方法逐步融汇到藏医之中。8世纪，著名“医圣”宇妥·元丹贡布到印度学医，继承发展了中医和印度医学，著《四部医典》。药王庙逐渐集中了一批学识渊博的藏医，大约在17世纪发展为藏医学府，慕名而来的求学者使这座小庙日见兴盛。17世纪末，第巴·桑结嘉措为发展藏医，在山上修建门巴扎仓（医药院），从各寺选拔部分喇嘛来此学习医药知识。60年代以后，原属于药王庙的藏医合并到门孜康，成为现在的藏医院。它的门诊大楼就在大昭寺西面宇妥桥的附近。为纪念藏医的始祖，那条路命名为宇妥路。 交通提示：上山的小路在布达拉宫右侧对面马路、白塔后面。 →回复 |
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