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姜太公旅游中心位于临淄城区,其主要景点有姜太公衣冠冢、姜太公祠、丘穆公祠、娱乐城,是山东省重要的道教活动场所。 [姜太公祠] 位于临淄永流镇张家庄太公衣冠冢北侧。太公吕尚,字子牙,号太公望,东海人,吕姓姜氏,世称姜太公,公元前11世纪封于齐,为齐国第一代国君。他在任期间,“通商工之业,便渔盐之利,人民多归齐,齐为大国。”卒葬于周,齐人思其德,葬衣冠于此。衣冠冢墓高28米,南北长50米,东西宽55米。1993年,临淄区在太公衣冠冢北侧建姜太公祠,建筑面积98平方米,主殿为歇山式挂廊配殿,各三楹,现为名人书画展厅。主殿供奉着姜太公彩绘圣像,殿壁有反映姜太公贫困生涯、避纣去商、习武著书、牧野大战、封齐就国、破菜争丘、太公治齐、惩治不训、周王授权、传子归国等到不平凡一生的壁画。 娱乐城已备台球、保龄球等设施,服务设施配套齐全,形成了集游览、娱乐、餐饮、旅游服务、购物等多功能的综合旅游中心,是齐文化开发的第一个项目。
姜太公祠属于省级重点文物保护单位,又是我省的一处重要的道教活动场所。糨的建筑形式采用的是中国传统的中轴对称序列,殿堂庙宇式布局形式,进门所见的“姜太公祠”四个大字是我国著名的书法家、全国宗教协会会长赵朴初老先生题写的,大门两侧两座威武的大将雕像即青龙、白虎二星君。 东殿为五祖殿,里边供奉着道教的五位先祖。一位是东华帝君姓王,名玄甫,得太上老君之道,隐居昆仑山,少阳牌的创始人,掌管三界,是道教五祖中的第一祖。 再一位张道陵,也就是张天师,江苏丰县人,汉顺帝时,在四川的鹤鸣山创立了五斗米道,规定凡入道者需交纳五斗米,故称五斗米道,专心以符水、咒法为民治病,教人有罪首过,道徒们把他尊为“天师”,到了唐宋时期改称为“正一道”。 还有就是全真道的创始人王重阳,山西咸阳人, 48 岁时遇到吕洞宾,饮以神水,授以真决,遂入终南山修炼 9 年,王重阳顺应时代思潮,提倡三教合一,主张“全神炼气,出家修真”,出家人不得杀生、不得吃肉饮酒、不妻不娶。 此外还有八仙之一的吕洞宾,姓吕名岩,字洞宾,号纯阳子,山西永济县人,在庐山得道于汉中离而成仙,他常身佩宝剑,云游四海,到处积功修行,慈悲济苦,又好打抱不平,故而深受民间百姓的赞誉。 最后一位是丘处机真人,姓丘名处机,号长春子,山东登州栖霞人。自幼聪明伶俐,日记千言,久而不忘。 19 岁随王重阳学道,王重阳死后,隐居修道,苦修二十年,功成道备,名闻于世。公元前 1219 年丘处机受蒙古成吉思汗盛请,不远万里历经四年到西域雪山行营见成吉思汗,向成吉思汗讲治国之方:“欲一天下者,当以爱民为本,戒杀孝亲,清静离欲以养生之说”。成吉思汗大悦,命他掌管天下出家人,尽除其道徒赋役。次年到北京长春宫,当时,入道者不下数万人,是全真道发展鼎盛时期,明朝,长春宫又改称为白云观,是道教全真三大祖庭之一,顺便说一句丘处机是姜太公后裔。 →回复
姜太公死后按周礼返周而葬,齐人思念太公恩德, 葬衣冠于此。姜太公祠内有三君殿、丘祖殿、五祖殿、五贤殿、钓鱼亭、道士院等建筑,规模宏大,祠内碑石林立,绿树成荫。主殿供奉着姜太公、丁公吕伋及第十二代孙小白,即“春秋五霸”之首齐相公塑像。西配殿内供奉着田单、田穰苴、管仲、孙武、孙膑的塑像。东配殿内供奉着丘处机(长春真人)、吕洪滨(吕祖)、张道陵(张天师)、王玄南(太道帝君)、王重阳(教祖)塑像。从主殿穿堂而过,便是太公衣冠冢,表达了齐地人民对姜太公这位齐国的开创者、齐文化奠基人的怀念和敬仰。墓前石坊横眉上的“周师齐祖”更是高度概括了姜太公一生的丰功伟业。 姜太公祠东侧是丘穆公祠, 丘穆公祠是1995年丘穆公一百代孙,台湾丘氏宗亲会邱正吉先生捐资修建的.姜太公封于营丘,支孙以地为氏,丘穆公是太公三子,太公封齐建国而令穆公领镇营丘,其族人遂以丘为氏,穆公则是丘氏始祖.周秦以来,丘氏宗族奕世蝉联,支庶分居各地,后裔遍于中外.两祠的形式均采用了中国传统建筑的中轴对称序列,殿堂庙宇布局,整个建筑显得古香古色.在穆公祠东配殿内陈列着姜姓源流考和姜氏宗谱,姜姓是我国最古老的姓氏之一,在漫长的岁月中,姜姓氏族世代繁衍,不仅分布于中华大地,而且世界各地都有,韩国前总统卢泰愚就是姜姓后裔,曾于2000年前来太公祠寻根访祖。经考证出自姜姓的姓氏有103个。 推荐旅游线路: 姜太公殿——衣冠冢——丘穆公祠 →回复 |
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