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据大同府志载，云冈石窟“壁上多前代石刻，字漫灭不可读。”这说明，云冈石窟内造像记原本很多，但因石质风化，保存下来的很少，现在仅仅发现三块。其中之一就是云冈石窟第１１窟东壁距地面１１米处，魏孝文帝太和七年（公元４８３年）八月三十日，五十四名佛门信徒留下的造像题记。这是存世较早的一种北魏造像记。
这块题记记下了当时大同城内五十四名善男信女在云冈十一窟东壁雕造九十五躯石佛的缘由，含蓄地表露了佛门弟子们对太武帝灭佛的不满心理，同时对文成帝复法后佛事中兴的“盛世”大加赞颂，对崇尚佛法的当权者孝文帝、文明太后的感激之情溢于言表，甚至连同刚刚出世的皇太子也致以良好的祝愿。这块造像记具有很高的历史价值，它为确定开凿云冈诸窟的分期提供广真实的历史资料。由于它是北魏迁都洛阳前十多年的作品，所以它比迁洛后开凿的龙门石窟的众多造像记都早，更能反映太和年间的书法风格，因而在书法艺水上也有较高的价值。
太和七年造像题记，长0.78米，高0.37米，楷书二十四行，每行十四至十六字不等，共三百四十二字，字径2至3厘米。由于年代久远，加之刻在沙岩上，不免有漫漶之处，个别字已难辨读，但保存还算完好，书法也不久本来面目。
此碑书法的特点是：体势、笔画和意态都有很浓的隶书遗风；结字恰到好处，奇中取胜；点画多变，方圆并施。这种取法汉隶，楷隶并存，端朴高古，寄巧于拙的书风，比较集中地体现了南北朝书法的特点。
| wxwyswyf(游神) |
2006年3月11日 22点45分 |
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云冈石窟位于山西省大同市西郊武周山北崖，石窟依山开凿，东西绵延1000米，现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，是我国规模最大的古代石窟群之一。据文献记载，北魏和平年间（公元460年至465年）由一个著名的和尚昙曜主持，在京城（平城，今大同市）西郊武周塞，开凿石窟五所，现存云冈第16窟至20窟，就是当时开凿最早的所谓“昙曜五窟”。其他主要洞窟，也大多完成于北魏太和十八年（公元494年）孝文帝迁都洛阳之前。从石窟所保存的纪年铭刻和艺术风格上看，这处宏伟的艺术工程基本上都是北魏的遗物，距今已有1500多年的历史。现存洞窟53个,石雕造像5万 1千余尊。大佛最高者17米,最小者仅几厘米。 云冈石窟以气势宏伟，内容丰富，雕刻精细著称于世。古代地理学家郦道元这样描述它：“凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所稀，山堂水殿，烟寺相望”。这是当时石窟盛景的真实写照。云冈石窟雕刻在吸收和借鉴印度犍陀罗佛教艺术的同时，有机地融合了中国传统艺术风格，在世界雕塑艺术史上有十分重要的地位。今天，它已成为中外游人倾慕和向往的旅游胜地。云冈石窟是中国三大石窟群之一,也是世界闻名的艺术宝库。
云冈几十个洞窟中以昙曜五窟开凿最早,气魄最为宏伟。第五、六窟和五华洞内容丰富多采, 富丽瑰奇,是云冈艺术的精华
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