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这是五代时期的代表窟之一。窟顶为覆斗形藻井，团龙鹦鹉井心。四角画四大天王，起“镇窟”的作用。窟室中央设马蹄形佛坛，坛后背屏直通窟顶，基本上承袭了晚唐时期的窟型。甬道南北两壁的高大形象是晚唐、五代时期河西及瓜少节度使张议潮、索勋及曹议金父子供养像。
自五代以来，河西的地方政权由张氏家族转入了曹氏，曹氏三代统治瓜沙长达一百二十多年，其中重要原因之一就是与周围的少数民族政权“联姻”。曹议金把女儿嫁给了西边于阗国国王李圣作王后，又把另一个女儿嫁给了东边的甘州回鹘可汗作夫人；曹议金的孙子曹延禄又娶了李圣天的女儿。通过这种联姻，加强了与这些少数民族政权的友好关系，使河西地区获得了相对的稳定，对曹氏家庭的统治起了重要的作用。
东壁南侧第一身供养人是于阗国王李圣天，其榜题为“大朝大宝于阗国大圣大明天子大朝”是指中原的中央朝廷，“于阗”即今新疆和田。于阗在汉代时隶属于“西哉都护府”，贞观年间，接受唐朝管辖。上元二年（675年），唐王朝在于阗设“毗沙都督府”。大约到了唐朝末年，于阗李氏建立五朝，后晋天福三年（938年），李圣天派使臣入朝觐见后晋后天帝石敬塘并朝贡，后晋朝廷派了使臣前往于阗册封李圣天为“大宝于阗国王”。李圣天是回鹘人，但他头戴冕旒，身着龙袍，足登高头履，腰振长剑，是典型的汉式打扮。这同史书上“于阗衣裳冠如中华”的记载完全相符。汉唐以来，于阗一直是我国丝绸之路上的一个重要城市。
第二身供养人头戴凤冠，着汉装，其榜题为：“大朝大宝于阗国大政大明天册全封至孝皇帝天皇后曹氏一心供养”。这就是曹议金的女儿，于阗国王李圣天的王后。
有这两身供养人像后面还有曹氏家庭的眷属、僧尼等供养人像多身，其中女供养人像的衣冠饰纹彩用沥粉堆金绘制，其豪华富丽超过了唐代的某些供养人画像。此外，还有头戴凤冠，身穿翻领窗袖回鹘服装的女供养人画像等。
东壁北侧的《维摩诘经变》下画各国王子等听法群像，是我们研究中西友好往来和中亚各国有关情况的重要形象资料。
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