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位于桌子山山脚沿线,迄今共发现五处,即召烧沟岩画,苦菜沟岩画,酥白音后沟岩画和后摩尔满岩画。其中,岩画为磨划的阴纹，以召烧沟岩画最为著名。大多数为神灵像，还有动物和太阳图案等，从题材和艺术风格推断，召烧沟岩画系青铜器时代我国北方游牧民族的文化遗迹,现已发掘出可辨认图形十幅。画面磨刻在较为平缓的石灰岩坡面上大多为神态各异的人面像,太阳神图案。其余岩画多是动物图形和骑马人图形,反映的内容有祭祀,行猎,迁徙,家庭聚会和舞蹈等场面，对研究古代北方游牧人的审美观念、宗教信仰等意识形态，具有重要意义。 此画距今已有3000—5000年的历史，由于长期风雨侵蚀，风化剥落，有些内容已模糊不清。这是内蒙古境内距人口密集的市区距离最近的一处岩画，交通方便，且面积较大，内容丰富，图像古朴，慕名前往观赏者络绎不绝。
北魏地理学家郦道元是世界上最早考察并记录岩画的人，《水经注》中乌海一带的岩画有所记述，“……山石之上，自然有文，尽若虎马之状，粲然成著，类似图焉，故亦谓之画石山也”。遍布桌子山地区的岩画可谓是“无声的史诗”，充满着着震撼心灵的力量。 有关专家测定，桌子山岩画的制作年代是新石器时代，距今约6000年左右。从岩画的内容看，多为人面像、动物、狩猎类图形，其中已经被建成博物馆加以保护的召烧沟岩画还是一处神奇的祭祀岩画组。而桌子山古老海相地质化石遗存，也将成就旅行者可遇而不可求的奇遇。 除召烧沟岩画外，目前其它皆为自然状态，不收门票，文物局偶尔予以勘查保护。从乌海前往各处岩画点皆不远，可以打车前往，但旅行者很难在没有向导的情况下找到这些岩画。文化局的副局长梁振华是岩画专家，并有专著论述桌子山岩画，对各处位置也非常了解，以下资料皆为梁先生提供。旅行者如想请文物部门协同前往需要有充足的理由。 苦菜沟岩画市区东北10千米处（至乌海市煤矿简易公路附近），距离乌海市煤矿南1千米路旁苦菜沟内的峭壁上。从沟口开始，集中分布在南部白云岩石壁，北壁较少，岩画多为流水、动物、人面等，也有部分表现少数民族先民奇特的生殖崇拜，如《双鸟的交尾与人的繁衍》。 毛尔沟岩画市区东北12千米处的乌兰布和煤矿东南1千米的毛尔沟口的悬崖峭壁上，岩画集中分布在南部峭壁，为刻制岩画，内容多为辐射线条的人面像，充满神灵的气息。另有猴面像和羊、马、犬等动物造型。 苏白音沟岩画市区东10千米，乌海市煤矿东南5千米的苏白音沟西北口北部峭壁上，沟为东西走向，是通往鄂尔多斯高原的交通要道，岩画凿刻在距离沟底约15米底崖壁上，画面浅黄，站在沟底看得非常清楚。有舞蹈图和老虎，以及一幅狰狞面的人面像。 苏白音后沟岩画市区东6千米的苏白音后沟西口北部崖壁上，岩画内容以动物为主，且有场面宏伟的狩猎图，由于采石者的破坏，现已所剩无几。 乌海市南区境内公乌素露天矿西南2千米，海勃湾发电厂东南4千米的雀儿沟内的山丘峭壁砂岩上。画面以人体、动物为主。 →回复 |
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