提供图片    更多图片

张溥故居07

经验分享/补充资料/网友评论

 

jinbaolin(葫芦娃)

2005年12月12日 22点41分

评分:10

张溥故居 从太仓西门进城一里许，就能看到这样一座古老的建筑：灰的墙，黑的瓦，深宅大院，给人一种肃穆庄重之感。大门的匾额上刻着当代著名书法家赵朴初先生隽秀的题字：“张溥故居”。

　　 张溥（1602——1641年），字天如，号西铭，太仓人，明代著名文学家，社会活动家。他自幼刻苦自励，勤奋好学，每次读书一定要先亲手抄一遍，抄后读过即焚去，然后再抄、再读、再焚，至七次始罢。故《明史》记有张溥“七录七焚”的读书佳话，后来他把自己的书斋也名为“七录斋”。张溥认真习书，右手握笔的手指都长起了厚厚的老茧；冬天手冻裂了应用热水浸暖后继续再练，从不间断。正由于他的刻苦用功，所以日后终于成为一个大学问家。张溥在短暂的一生中将毕生的精力与才智贡献给我国古代的学术研究，编述三千余卷，涉及文、史、经学各个学科，精通诗词，尤擅散文、时论，堪称明代文坛巨匠。　　


张溥故居第二进堂楼
张溥所生活的崇祯朝是明代政治上最腐败的时代，张溥在一生中始终投身于反对阉党、宦官腐朽势力的斗争，这种精神在他所写的《五人墓碑记》中得到了充人的体现。这篇著名的散文是为了纪念反对魏忠贤阉党统治进行不屈斗争遇害的颜佩韦等五人而写的，张溥敢于反对专权，挺身而出毅然撰文作碑，扬正斥邪，正气凛然，表现了他的崇高气节，几百年来深为后人称颂。这篇脍灸人口的散文文笔酣畅，气势磅礴，被收入《古文观止》；这块著名的碑石至今还巍然屹立在苏州虎丘山麓。 张溥在历史上更为巨大的贡献是组织了以他为领袖的文人进步社团——复社。复社是继东林党之后的一个有巨大影响的进步社团，也是我们古代史上规模最大、影响最远的文人社团。崇祯初，张溥和同邑张采集郡中名士，相与复古学，联络江浙诸省文人，建立复社。在虎丘“千人石”前举行著名的复社虎丘大会盛况空前，四方文人毕集，以文会友，议论朝政，流传遐迩，影响深远。复社的宗旨是反对宦官势力，抨击明末腐朽政治，在历史上起了一定的进步作用。复社也团结了一大批青年知识分子，他们中的绝大多数人在明亡之后表现了崇高的民族气节。作为复社领袖人物的张溥在这一组织中发挥了核心作用，其功绩不可磨灭，名垂史册。

　　张溥故居是张溥在幼年和少年时代曾经生活和学习过的地方，它是一所比较完整的明代建筑，不仅具有较高的历史纪念意义，而且具有较高的建筑艺术价值。故居现存房屋三进，第一进为大厅，第二、第三进均为二层楼房，前后房屋楼下有回廊相通，楼上为“通转走马楼”，最后面还有一个景色别致、小巧玲珑的小花苑，整套建筑完整，格调一致。前厅梁柱粗大，斗拱齐全，雕饰古朴，工艺精良，梁架间有精致的木雕镂空云板。后两进楼房间还完整地保存着一道砖刻墙门，雕有人物故事，风格独特，具有鲜明而浓郁的江南民间特色。张溥故居原建筑范围很大，据《太仓州志》记载，左右均有花园、花厅、后有张家园、张家河、张家山。现存主体建筑三进：大厅、堂楼、后楼，基本保存了原有的建筑风貌，为一处重要的文物古迹。


 
→回复