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仙人崖	仙人崖2	仙人崖	仙人崖3
仙人崖1	仙人崖景区	仙人崖2

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danni_pu(圣丹妮)

2005年8月16日 15点44分

评分:10

仙人崖景区山巍、水秀、崖俊、林密，自然风景秀丽；人文景观仅次于麦积山景区，寺观、庙宇、窟龛多建于高耸的峰顶或凸凹的飞崖间。自南北朝以来，历代在这里均有建筑和雕塑造像，遗憾的是多被损毁，遗存甚少。据1953年中央文化部勘察团鉴定，这里现存的寺宇是经唐、宋、明、清等朝代建筑和重新修缮的，部分泥塑为北魏晚期作品。长期以来，这里是释、道、儒三家共存的风景胜地。

仙人崖。距麦积山石窟15公里，由三崖、五峰、六寺所组成。翠峰高耸于崖顶，寺观修建于峰顶或飞崖之间，颇有雅趣。三崖，依其方位，名曰东崖、西崖、南崖。五峰即玉皇峰、宝盖峰、献珠峰、东崖峰和西崖峰。六寺为木莲寺、石莲寺、铁莲寺、花莲寺、水莲寺和灵应寺。“五峰”和罗汉沟群峰众相参差罗列，姿态万千，若揖拜“玉皇峰”，人称“十八罗汉朝玉帝”。

仙人崖的寺宇总名叫华严寺，到明永乐十四年，明成祖朱棣把华严寺改名灵应寺，主要是把仙人崖的庙宇，划拨给韩开府(明韩王朱松的府第)，变成了韩开府朱家私人家庙了。故一般人把仙人崖和灵应寺往往互称。

“仙人送灯”为秦州十景之一。古时，南崖脚下，依崖修建了燃灯阁，是仙人崖的主建筑之一。每当夏秋深夜，天然磷光与阁中的油灯和烛光浮动辉映，人传是神仙携灯往来，故有“仙人送灯”之说。

仙人崖的人文旅游资源比较丰富。如西崖寺宇是经唐、宋、明、清等朝代建筑和修缮的，大佛殿内西北角一个小斜梁架，据专家鉴定，是唐代屋架遗品。东崖有罗汉堂一幢，供大佛及十八罗汉，系明代建筑和塑像。南崖燃灯阁虽于清道光年间毁于火灾，但仍残存北魏晚期塑像。石岩洞为明末肃王朱炽宏(韩王朱松第十五代世孙，世袭与肃王)、大剑侠汪士墉、大书法家王了望隐居论道之处。玉皇阁东南侧下的壁岩间，有石窟佛龛，内存唐代壁画。


 
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zsjl888(会遗忘得精灵)

2006年5月12日 16点52分

评分:10

仙人崖，位于天水市东南。车出天水市，过甘泉寺和双玉兰堂，由贾家河向东南继行65公里便是。
仙人崖，是佛、道合一的圣地，据考系北魏晚期所建。相传是仙人集聚的地方，常见神仙出没于天然石洞、茂密丛林之中为世人指路送灯，从而得名流传至今。这虽属神话传说，但这里山巍、水秀、树奇，确有身临仙境之感。
仙人崖由三崖（又称三庵）、六寺、五莲山组成。三崖即东崖、西崖、南崖。六寺即花莲寺、铁莲寺、水莲寺、木莲寺、石莲寺、灵应寺。五莲山即仙人崖的五座山峰。这里保存有明清殿宇27座，房屋54间以及北魏、宋、明、清各类塑像197尊，壁画83平方米。永乐年间的珍贵铜佛像5尊（原有18尊，分布在仙人崖6个寺院，现只存5尊，其中1尊保存在麦积山）。
东崖面积约720多平方米，建有罗汉堂一座（即水莲寺），系明代建筑，近年精修。堂内主佛两侧有十八罗汉，姿态奇异，各有性格。动者、静者、相顾者、交谈者，无不活灵活现，仿佛呼之欲出。
罗汉堂两侧有僧房数座，面对青山，背靠悬崖，僻静清幽，可供游人小憩，饮酒品茶，赋诗谈天。堂后有大石岩穴，长70余米，深8米左右。岩脚有泉水三眼，清澈甘甜，不溢不枯。据说，以此水泡茶，茶水明净芬芳；酿酒，酒不浑；熬药，不改性；做饭，不易馊。长饮此水，能延年益寿，却病健身，有“神水”之誉。
东崖丹崖数米处开一窟，曰“石岩洞”，又名“梯子洞”，有高梯可通。洞由三个石窟构成。右第一窟内凿石莲宝座，故名石莲洞。洞中有石桌、石炉、石灶、石棋盘、石凳等，中塑一披发仙人，两侧有二童子供侍。相传在明王朝失败后，有北京剑侠汪士镛潜居在此，苦练剑术，以备东山再起。有一天，他在月光下练剑兴起，双剑向东崖顶部掷去，剑身插入崖壁，入石1米，剑柄至今还外露在东崖上，故东崖又称“插剑崖”。第二窟为三世佛洞，内塑三世佛像，为明末作品。第三窟为罗伽洞，相传是明末肃王和清初书法家王予望隐藏避难之地。明肃王朱炽宏为朱元璋第十九子朱松第十五世孙。明朝失败，清兵入关，对朱家王朝的后裔进行剿灭。朱炽宏逃到仙人崖，隐名埋姓，抛冠修道，留有“宗儒”的对联。此联曾挂在西崖正殿里，晚清时才遗失。现在仙人崖前后川的农民，大部分为朱姓。朱家后川翠英山上还建有朱氏家庙。前殿左右有钟楼和鼓楼。后殿供奉朱元璋轴像。每年正月，仙人崖前后川朱姓老少以及甘泉张姓（清初为避祸改姓张）老小，齐集家庙祭祖。家庙“文革”中被拆除。据说甘泉的张家至今还保存有朱元璋轴像和朱松的衣冠。王予望，字荷泽，甘肃陇西人，清世宗雍正二年，因被年羹尧案牵连，到仙人崖避难，后入释门，自号绣佛头陀。留有遗书两联：“处处无非菩提海，山山尽是普陀岩”；“在何所在，试参来，青莲叶底谁拜月；音实无音，聊说起，碧海潮头作甚观”。前联曾挂在罗汉堂内，现已失落。后联系雕漆金字，笔态遒劲，潇洒飘逸，现保存在麦积山文物研究所。就罗伽洞现存三像来看，很奇特。塑像为身著袈裟袒胸的三个高僧，貌老而有短卷华发，又有卷曲胡须，面容善良，儒雅清秀，既非佛又非菩萨。推测是后来人因崇拜朱松、朱炽宏、王予望而塑造的三人之像。
从东崖到西崖，其间有一孤峰，高出云表，名曰“献珠山”。有通幽小路曲折迂回攀登而上，可通峰顶。峰顶古柏参天，禽鸟啾啾，其开阔处有殿阁两座，前称“望云楼”，后称“无量殿”，皆为清初康熙三十二年秦州知事钟韵速主持重修。现望云楼已塌毁，只有无量殿系近年修复。本面宝盖山，原有唐僧殿，因年久已失，荡然无影，只有宝塔古松尚存。
从献珠山到宝盖山有一四面悬绝的孤峰，望之如塔。在极惊险处建一山门，人称“南天门”，气势非凡，巍峨壮观，有“登上南天门，伸手可摸天”之说。峰顶建有玉皇大帝阁，阁东南侧峰下约20米处的峭壁上，有一卧佛洞，又名“涅磐庵”。内有唐代卧佛一尊及十八弟子化身像，神情生动，栩栩如生。宝盖山峰后为南崖，因绝壁上有3尊摩崖悬塑和数百个摩崖小龛，故南崖又名“千佛崖”。现残存的摩崖小影塑及云朵等，玲珑纤巧，风格俊秀，约占崖面80平方米左右，全系北魏之作。现除摩崖悬塑佛头肩部及身架骨架尚存外，其余均塌毁。南崖绿林深处原有高20余米的燃灯阁一座，阁中塑燃灯佛像，系明代作品，已于清道光二十六年毁于火灾。入夜，岩前崖后，莹光点点，忽明忽暗，忽升忽落，有仙人送灯之传。这实则是沼气或磷的作用。
由南崖向西便为西崖，其面积和佛殿数量为三崖之首。西崖山腰因远古积年风化、水侵，形成天然石檐，其形如盂倾，若蛤蟆嘴，长0米，深10余米，可容人万余。大岩穴基平台，建有吡罗殿、大佛殿、文殊殿、观音殿、三老君殿、关公殿、喇嘛楼等14座殿宇，多属唐、宋、明、清建筑。殿内佛像100多尊。有的大如真人，有的小不盈尺；有的正襟危坐，道貌岸然；有的和蔼慈祥，神态自如；有的倾身俯视，深思默想；有的挺身直立，庄严肃穆；有的潇洒开朗，嫣然含笑；有的妖媚婉丽，微露皓齿；真是千佛千面，有身临佛家世界之感。
仙人崖以它奇特的风光和古迹，同麦积山、石门山并列为麦积山风景区的三大风景点，是中外游客到天水的必游之地。

 
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rui12315(热浪)

2006年5月19日 20点44分

评分:0

游完麦积山，最好不要错过仙人崖的风光。这里山水相依，风光独特，自然与人文融合。

游仙人崖，应该从麦积山出来后直接住附近的农家乐，不仅节省往返市区的大量时间，更可节省体力，还经济。最主要的是，在农家乐，可感受独特的自然气息和淳朴的农家生活。

游仙人崖，大多人选择正门，我觉得后门对久居城市的游客最适合。一是后门离后川、康崖农家乐很近，二是门前的美景值得留恋，三是这里是看景区，是从山上往下游，这样支配体力比较科学。


 
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