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大雄宝殿左侧淡妙法堂,这是一座两层楼五开间的精舍。堂前芭蕉茂盛,玉桂常青,环境十分清幽。 妙法堂楼上为藏经阁,开敞明净,阁的周转排列着百只木箱,珍藏着《妙法莲华经》、《大藏经》等经籍。 《大藏经》是一部重要佛经,从东汉到宋朝先后经历1000多年的翻译才完成。最初,请摩腾、才告、竺法兰、鸠摩罗什等外国法师担任,后才由中国自己的法师翻译。当时翻译的都是单行的散本,直到宋太祖时才用国家的力量来雕刻全藏,这样才有我国第一部完整的《大藏经》。以后历代多有刻本,如宋代的《碛砂藏》、元代的《普宁藏》、明代的《明藏》、清代的《清藏》,又名《龙藏》(皇家刻本),近代的《频伽藏》、《大正藏》、《续藏》、《弘教藏》等。国清寺的一部为《龙藏》,十分珍贵。 传说智者大师圆寂(逝世)前曾交给大弟子灌顶法师一把金锁,郑重地说：“国清寺建成之后,你将这把金锁锁住藏经阁的门,一代一代传下去。200年后,有东土高僧来取经,他如与天台宗有缘,这钥匙一碰锁就会自行开启,可将阁中的《法华经》一部相赠。” 过了207年,天台宗传到七世祖道邃法师时,果然从日本国来了两位和尚。一个学识渊博,气度非凡,法号最澄,另一个面目清秀,精通汉语,是最澄的弟子兼翻译,名叫义真。 最澄在国清寺跟道邃法师学《摩诃止观》等天台宗要义。岁月飞逝,道邃见最澄已精通天台宗经典,就择了吉日在妙法堂举行隆重仪式,将金钥匙交给最澄,最澄棒着金钥匙,上了藏经阁,抬手将金钥匙一碰锁孔,金锁立即打开了,顿时众僧一齐高呼：“最澄有缘,台宗东传,最澄有缘,台宗东传。”欢呼声中,道邃法师将阁内珍藏的《天台法华章疏》128部计345卷,赠给最澄法师,最澄回国后,就在日本开创了天台宗。 为了纪念最澄法师的取经盛事,日本佛教界人士来国清寺朝拜“祖庭”时,胸前的锦带上,常锈有金钥匙的图案。 楼下为“台宗讲席”,是弘扬天台宗教义的场所。其布置正中为精雕细刻的讲座,座后挂有阿弥陀佛水墨画像,座前摆有香案蒲团。讲座两边分列着几十张长条桌。每当讲经时,主讲法师高踞台上,两边讲座上坐落了老少僧众和男女信徒,气氛十分庄严虔诚。 妙法堂左近有罗汉堂,现辟为文物室,其中珍品有： 宋代元通和尚信隋代智者大师笔迹补写的《大方等陀罗尼经》四卷。用笔浑朴,与唐人写经近似。经的末部有明、清名人及康有为等人的跋。经板刻有油泥堆雕飞天散花、榜题等极为生动的图案。 梵文贝叶经。据明代《天台山方外志》记载,系隋智者大师遗物。 石刻细画七块。1935年发现于国清寺塔内,其时代至少是北宋。线刻刀法均匀,形态生动,是雕刻艺术的珍品。 清雍正间“钦赐”《大藏经》一部以及绍兴平阳寺朱书《大方广经》六十卷。大方广经扉页有清初鲍加白描《礼佛图》极为工细。 日本与东南亚各国佛教徒及友人赠送的珍贵文物及纪念品。 历代名人字画。有明代潘省志行书《金刚经》册、雪行轴、清高凤翰墨荷轴等,其中刘伯温画的老虎有一段神奇的传说： 早年,国清寺藏有一幅《卧虎图》,平时一般不给外人观赏。明代朱元璋的国师刘伯温喜欢画虎,也爱看名人虎画。他听说国清寺有虎画,两次到国清寺拜访,要求方丈给予关照,方丈先是拒见,后来又说要看《卧虎图》上的那只老虎也惊醒了,在大雄宝殿门前撕打起来。当时,刘伯温的“猛虎”越斗越勇,国清寺的“卧虎”渐渐不支,终于被猛虎撕得稀烂。刘伯温用手在“猛虎”图上一振,猛虎又回到画中。 众和尚见到两虎相斗的场面,惊愕万分。不一会,有小童来报说,万岁请国师议事,请立即上马启程。方丈这时方才得知画猛虎者是大名鼎鼎的刘伯温,赶忙跪拜。刘伯温笑着说,名画应该让人观赏,常年关在室中何用,既然《卧虎图》已失,我这幅猛虎图就留给贵寺补壁吧！方丈诚惶诚恐,连声称好。 1975年文物室整修开放,集中展出了佛教天台宗的历代祖师造影,天台宗主要经典著作,国清寺与日本佛教界友好交往等方面的文物。特别引人注目的是：智者大师遗物衣钵及钦赐龙衣、造型精美的钦赐银亭、白玉卧佛、明万历铜镜。还有唐贞元二十年(804年),日本高僧最澄入唐求法时的“度牒”(护照),上有台州刺史的指示,更显得珍贵。1979年国清寺方丈唯觉随中国佛教代表团去日本访问,受到日本朝野人士的欢迎,方丈将从日本带回的文物、纪念品也在此展出。近年来日本朋友来天台山访问一年四季不断,并留下了“风月同天永,万古结深缘”等字画,及法器、文物,使文物室锦上添花。
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