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瞿塘峡西口的北岸峭壁上，有人工凿的并排而列石孔，人们叫它“偷水孔”。 据说是张献忠带兵士所凿：明崇祯年间，农民起义领袖张献忠，联合十三家义军，打击明朝统治者。他率兵领将，辗转川东一带，得知“夔门天下雄”，地势险要，峡口摩天如门，是川鄂的咽喉。于是，他攻下白帝城，据山扎寨，领众守关。 崇祯皇帝得知消息，惊恐万端，认为张献忠控制了夔门，将会切断川鄂的联系。于是，他调兵遣将，封锁江面，断绝山上水源，想困死义军。 由于久晴天旱，山上几眼细泉，断流干涸，义军人众，吃水困难。张献忠便于江边观察地形，只见脚下陡壁百余丈，无法下去。在江边峭壁上凿孔，插桩为梯，每天深夜，派人下江边提水上山。但仍不能解决问题。 一天深夜，张献忠亲临江边提水，侦察情况，定计退敌。他忽然发现桶里舀进了一条小鱼，便灵机一动，等到天刚亮时，将小鱼从山上丢下江边。守在峡里的官兵，看见了活蹦乱跳的鱼，大吃一惊，认为断绝不了义军的水源，就退却了。
瞿塘峡西口的北岸峭壁上，有人工凿的并排而列石孔，人们叫它“偷水孔”。 据说是张献忠带兵士所凿：明崇祯年间，农民起义领袖张献忠，联合十三家义军，打击明朝统治者。他率兵领将，辗转川东一带，得知“夔门天下雄”，地势险要，峡口摩天如门，是川鄂的咽喉。于是，他攻下白帝城，据山扎寨，领众守关。 崇祯皇帝得知消息，惊恐万端，认为张献忠控制了夔门，将会切断川鄂的联系。于是，他调兵遣将，封锁江面，断绝山上水源，想困死义军。 由于久晴天旱，山上几眼细泉，断流干涸，义军人众，吃水困难。张献忠便于江边观察地形，只见脚下陡壁百余丈，无法下去。在江边峭壁上凿孔，插桩为梯，每天深夜，派人下江边提水上山。但仍不能解决问题。 一天深夜，张献忠亲临江边提水，侦察情况，定计退敌。他忽然发现桶里舀进了一条小鱼，便灵机一动，等到天刚亮时，将小鱼从山上丢下江边。守在峡里的官兵，看见了活蹦乱跳的鱼，大吃一惊，认为断绝不了义军的水源，就退却了。 孟良梯.倒吊和尚 在长江南岸瞿塘峡的绝壁上，有人工凿的方形石孔，自上而下成“之”字形排列，如同阶梯，这是“孟良梯”。紧靠孟良梯附近的绝壁上，有一奇石突出，很像光头赤足的和尚倒挂在悬崖上，人形上还露出一个肚脐眼，生长着一蓬草，人们叫它“倒吊和尚”。这是从石灰岩的裂缝中流出的含有碳酸钙的地下水在适当的条件下，水分析出，钙质沉淀下来而形成的钟乳石。 相传，北宋抗辽名将杨令公(杨继业)，被奸臣害死，他的尸骨埋在白盐山腰的望乡台上。他的亲信勇将孟良，决心将杨继业的尸骨盗回，就悄悄地架着小舟进入瞿塘峡，每天夜晚，在绝壁上凿石穿孔，插入铁钎，架木为梯，攀援而上，直到天色麻亮方才停止。当孟良深夜凿孔到了山腰，对岸白帝庙的老和尚发现了孟良的秘密行动，老和尚假装鸡叫，引起了白帝城的雄鸡都叫了起来，孟良认为天快亮了，怕人知晓，就停止凿孔，使之前功尽弃，功亏一篑，尸骨也未取到。孟良知道后一怒之下，便把老和尚杀了，倒吊在岩壁上。 据考，杨继业死于山西朔县，尸骨不可能埋在三峡，这显然是一个传说，但却反映了人民群众对北宋民族英雄杨家将的深切怀恋。 →回复
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