| 出发地点：未关联 | 浙江 金华 大成殿 游记 | 同行人数：0人 | ||
| 文章类型：游记 | 出游时间：未添加 | 人均费用：0元 | ||
| 出游类型：自助游 | 享受级别：体验生活，苦中带乐 | 爱自由旅游网自游人 (VIP) 提供 | ||
| 交通工具：汽车为主 | 目的景点：浙江 衢州 金华 大成殿 竹子博物馆 湖山森林公园 钱江源森林公园 府山公园 府山 古树 | |||
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这是一次比较匆忙的旅行，其中既有轻松和惬意，又有更多的理解和领悟。周六中午我们踏上了旅途，没有什么精心的准备，只是有了一张地图、一小片报纸的简介和四个需要放松的人。我们的出发地是金华，目的地是霞山。来不及赶上12点多的5089次列车去衢州，我们就坐了闷热的快客（23元/人）。可能是因为车上的人坐不惯这种封闭的车，也可能是不习惯车厢里很吵的录像声，所以他们有不同的反应，或者是脚架在别人的椅背上，或者是说些脏话也宣泄一下不满等等。幸好两地之间的路程只有1个多小时，否则我也不能保证我们这些后辈会有什么怪异的举止。下车以后我们了解了一下去霞山的车，但是快客公司说只有去怀化（10元/人）的车，他们不知道霞山。外面的出租车司机也不太清楚，只说去怀化包车60块。我们商量后，决定先去衢州的孔庙。衢州的孔庙是孔氏南宗的家庙，从北宋末年孔子的四十八世嫡长孙孔端有因战争迁居于此已经有很长的历史了。此庙分为新旧两部分。新的只是仿建，而东面的旧庙才是真正的历史的浓缩。正门前就有两棵高大的银杏树，满树都是金黄的杏叶。一股风又吹落了几片，落在了已满是杏黄的地上，还有一片落在了游人的头上，静静地增添两者的美。往里进，就看到了成行的松柏，中间一棵又高又古朴，我的朋友猜大概有好几百年的历史了。我想它在当时可能只是一棵一般的松柏而已，现在却是挂牌的名树了。它什么也没做，只是不停地生长，不停地向上。大成殿里有三个塑像，中间的是孔子，两边是他的儿子（孔鲤）和孙子（孔及，即子思，孟子的老师，曾作《中庸》）。想来孔子最起码也是有了两代单传。烧了香，拜了读书人的祖先，转到隔壁的思鲁阁，我们觉得是孔子的后人思念鲁国而建的阁楼，后来又看到孔子后代的介绍，有一位叫孔思鲁，莫非是这个人修建的阁楼，这里也不得而知了。转了一圈，我们出门，到了对面的府山公园。回头看原来的孔庙，旁边在建新的衢州博物馆，看起来和孔庙的建筑格格不入。倒是那两棵银杏依然是飞飘着杏黄的树叶。回到车站，我们打车到怀化，路上我们和司机谈了会儿，然后商量了一下，决定去钱江源（包车120元）。衢州到怀化大约一个小时，而怀化到钱江源也需一个小时。车过了马金（因边上有条马金河而得名）就进山了，路变得窄了，太阳也只有迷人的红色了。道旁的松柏树和山边零星的住宅让我们感到兴奋。转过几道弯，我们就倚山而行，一边是水库的水，让我们想起了千岛湖。这才是我们旅行的真正开始，也是城市人享受乡村生活的开始。天渐黑，我们和司机开起了诸如“万一...”之类的玩笑。寒意渗入富康，好心的司机为我们开了空调。不久我们就到了山中的旅馆，汽车灯照着山脚下的一块碑，上书“钱江源国家森林公园”，使我们确信这是我们的目的地。下车后我们就住进了这里唯一的旅馆（后来才知道叫水湖山庄）。每晚150块（标准间，打了7折）。估计每个人的肚子都饿了，我们先小心翼翼地点了几个菜，并且再三嘱咐厨师烧得好一点儿，然后上楼稍微打理了一下，就下楼吃饭了。“饿狼”是不会计较菜的味道的，但是我们这些可不是一般的“饿狼”，狼吞虎咽的同时还要评论菜的味道。厨师的菜烧得出人意外地好吃，可见山里也能出好厨师。晚上的生活是不会寂寞的，只要你有了麻将。直到独输的我欠人五十（好像是三十）几张扑克才结束，当然是因为明天还要旅游才打住，我才不相信是为了让我不输得更惨而叫停的。一夜平安，我被闹钟振醒。打开窗，缭绕的山雾欺骗了所有人的眼睛。8点了，大门还没开，我们爬了出去，在周边散了会儿步，边上有一池水（可能到了夏天，客人可以在这里露天游泳）和小瀑布。吃了可口的面条，我们买票去枫楼景点玩（30元/人）。莲花塘（20元/人）有点远（来回3小时多），我们放弃了。去枫楼，我们得让船老大把我们渡到风景区。随船的是在景区打工的工人，他们带着带鱼和工具进山。我们则是唯一的旅游团队。船在湖上开，水面上的晨雾就像500年前桃花源的仙境。太阳渐渐地驱散着晨雾，而我们的船依然在雾中，所见也只是近处的山水和高处的山的轮廓。慢慢地船就靠岸了（约10分钟）。上船后，沿着工人开凿好的路向里面走去。沿路可以看到很多的山，还有山上的植被，偶尔还有小鸟的动静。因为风景介绍上说山上有黑熊出没，所以我们设想着它或者它们出现在我们面前或者后面的情形。忽然一拐，我们走在了太阳下，前面干涸的溪道中长着一棵古树，阳光洒在这一片郁郁葱葱中，好像我们到了圣境，一种释迦摩尼在菩提树下悟道的圣境，抑或是上帝将要出现的预兆。两个朋友走在前面，年轻，而且纯洁，散发着活力和动感，让生命变得这么得可爱。又一转，有了水声，溪道虽宽，但是溪水很少，或是沿着缝隙，或者就是在地下。不过有一潭清水，清得带点绿。水不用多，清澈即可。如此的水，无需净化，就已是纯净水了。路上的风景的确美丽，自然而宁静。而且换着不同的色彩和造型。有的古树苍劲而有力，有的树叶半红半绿。山上的竹子随风摇曳，惊得鸟儿无处落脚。转了几个弯，前面是一条小石子路，两边是低矮的植物，路边是一片片田。还有几间好像没有人住的房子。在转个弯，我们就看到了一栋仿古建筑，马头墙，黛瓦，但是窗户是有机玻璃和窗框，过去看，原来是未完工的旅馆，主人想仿古，而无疑只能是外观而已，内部的设计基本是现代的趋势。再往前就是古村庄，有好几户人家连在一起，我们过去看，有些大门紧锁，有些则完全是被废弃了。如果在战争年代，那一定是为了逃避战火，现如今肯定是乔迁新居了。有好几家的门楣上都写着“吞”字，不知是因为主人姓此，还是有其他的原因。我们进了一家比较大的房子房子有两层，楼下是大厅，加上旁边的几间小房子，地上是搬家时散落的东西，有很多的空酒瓶，显然主人是喜欢喝酒的。走上吱吱作响的木楼梯，看清楚房子是用石块垒起来的，里面全部用木板隔开，屋顶上排列不够紧密的瓦片让懒散的阳光有机会射入阁楼。对这阳光说话，可以清晰地看见水汽。出了这间房子，我们再向前，小心翼翼地走过几根滑滑地木桩。前面已经探不出路来，只好折回。回到原先在建中的仿古旅馆，从后面上山。路已经造好，有些地方的水泥已经浇好了，只是外观还没有完成。刚上山就有一个潭，然后就是瀑布，龟蛙瀑不大，但是就像是小家碧玉，在这幽静的山谷中，更显得颇有韵味。途中遇到一个工人在修路，这也是我们在山上遇到的唯一的一个人。有点累，我们在几块大石头上稍息了一会儿。边上有清澈的水，眼前是美丽的山景，作伴的又是自己的知己。现在回味起来，还是醉意朦胧。山路没有绕到山顶就返回了。那里有个小亭子，我们照了几张像。亭子里的作业工具和做饭工具说明这里有人在此停留。下山的路没有什么周折，穿过竹林，就下山了。由于时间较紧，我们原路返回了。手机自从进山就没有信号了，我们担心联系不上船老大。一直到快要出了山谷的地方，我们才和宾馆联系上了。船把我们安全地接回了宾馆。午饭没吃，我们还是很怀念昨晚的晚餐，所以还让厨师炒了几个菜。宾馆的服务员已经检查了房间，还把我们的东西全部整了出来。这很让我吃惊。饱餐一顿后，我们启程去霞山，可笑的是我的一个朋友始终不忘在行山路时捡到的一根长木棍。那时是有利的行山工具，而现在却成了我们开玩笑的话柄了，这就像日本人在大热天还穿着一本正经的西装。过路的公共汽车（4元/人）把我们送到霞山乡。我们进村时，带着一副城市人的眼镜，一根木棍，和一份惊奇。很容易让村民联想起鬼子进村。霞山村位于钱江源和马金之间，村里的建筑有徽派建筑的风格。公路边的房子是典型的城市化进程的典型，而一往里你就能感受到一种不同，特别是房子是由鹅软石交错而叠成的，还有层次性的门楣和马头墙。转了一圈，这个村子的建筑基本同一格局，只是因为以前家境的不同，房子的内部结构和雕刻也有所不同。这里居住着郑、汪两个大姓，而郑姓的祖先据说是三国东吴的一位大将，所以这里的木雕的主题常常是三国故事。除此以外就是八仙，还有富含各种寓意的动物。一户比较大的四合院的主人老婆婆，热情地向我们介绍房子的木雕寓意。尽管村民们已经有了一定的经济意识（有人让我们先去乡政府买票），但是这里民风还是很淳朴。我们进人家去参观，没有受到过一户人家的拒绝。这个乡里有上田幼儿园、上田小学和一所申银万国初中，还有一些商店和捏泥塑的小摊。孩子们放了学在家门口拍着彩色的纸牌，空暇之余还不忘为我们指路。快绕出村子的时候，我们到了乡政府，没有进去，只是走过，所以也就省了门票（15元/人）。然后坐车到马金，再转公交车到开化，再转快客（15元/人）到衢州。回金华的快客六点多就没有了。在KFC饱餐了一顿。最后砍价150块包车回到金华（司机还带了一个人，专车要200），已经晚上21点多了。 作者：lclarke
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