柳树沟中的喇嘛寺——五当召
出发地点:山西 大同 |
内蒙古 包头 2日自驾游 |
同行人数:3人 |
文章类型:游记 |
出游时间:2008年8月16日-8月18日 |
人均费用:500元 |
出游类型:自驾游 |
享受级别:体验生活,苦中带乐 |
上善若水 提供 |
交通工具:汽车为主 |
目的景点:内蒙古 包头 五当召
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柳树沟中的喇嘛寺——五当召
包头的五当召是内蒙古地区喇嘛教寺院中最大的一座藏式庙宇。汉名“广觉寺”。位于包头固阳县东北约70公里左右的阴山山脉吉忽伦图山的五当沟。蒙古语“五当”意为“柳树”,“召”为“庙宇”之意。五当召与青海塔尔寺、西藏日喀则卡扎什伦布寺并称国内藏传佛教三大寺。蒙族人信仰藏式佛教、黄教。五当召供奉着释迦牟尼,黄教创造人宗喀巴及历代佛师。 从京藏高速包头东下来向五当召去的路几乎都是山路,蜿蜒陡峭。路过包头石拐矿区。偶尔有车辆路过,看不见行人。有一段高出地面的土坡立有石碑,下车观看,碑上署名:“赵长城遗址”,记载了战国七雄中赵国一代名君赵武灵王的风采。再向前行只见沿途植被葱绿,柳树成荫。到了五当召已是下午4点多,远远望去,一幢白色建筑群依山而建,高低错落,重重叠叠,典型的藏式建筑风格,建筑物上用一根根白玛草砌压而成的棕色的饰带、黑色的小窗、金色的法轮、金幢、红色的柱廊,色彩对比强烈,光彩夺目。被誉为“北方小布达拉宫”不虚此名。走近观看,建筑修整一新,艳丽的色彩都是不久前才粉饰的。为的是迎接每年农历七月二十五至八月初一在这里举行的盛大的庙会。遗憾的是我们早来了几天,没能看见。 走到大殿门前,两个学生样的女孩问我们要不要请导游,我们同意,交了导游费。其中一个女生随我们走进第一殿,开讲:五当召始建于清康熙年间,由第一世活佛罗布桑加拉错兴建。相传第一世活佛在出外修行的路上,一只鹰叼走了他的帽子,他随鹰飞走的方向追赶,鹰在五当沟一座叫敖包山的山坡上停了下来,活佛感悟这是上苍的旨意,于是在此建庙修行。经二百多年不断增修扩建始具今日规模。原有八殿现存六殿(苏古沁独宫、却依拉独宫、洞阔尔独宫、当圪希德独宫、阿会独宫、 日木伦独宫)三座活佛府(东科尔府、甘珠尔府,章嘉府)和一座安放历代活佛骨灰灵塔的苏波盖陵组成。其中最大的建筑为苏古沁独宫,就是我们现在所在的殿。也是全寺集会诵经之所...... 女生讲的内容在殿门口的介绍上基本都有。看到殿中精美的壁画,我请她讲一下壁画的内容。她怔了一下,说: “讲不了。” “为什么?” “我们这儿的导游都讲不出来,你自己看吧。” “我能看懂请导游干什么?” “你现在可以退导游。”她有点恼羞成怒。 “退就退。”她的样子让我没法儿客气。 “你的导游证呢?”这时我才注意到她没带导游证。 “我只是讲解员不是导游。”她软了下来。 “ 那也应该会讲解壁画啊!”我强调。 女生站在一边不说话。同事见我挺生气,马上打圆场。因时间关系同事只是要求女生能讲多少就讲多少,尽量满足我们的求知欲。女生也就老实下来。 走进第二殿,墙上有和第一殿一样图案的壁画,女生面无表情站在殿中央像背书一样时停时顿的“背”了一遍释迦牟尼的一生,说是壁画的内容。对于她的讲法虽然不满意也只能忍了。遇到这样的”导游”真是..... 在西藏拉萨,山西云冈石窟导游会在每一幅壁画前停留,讲解壁画中表现的不同内容。 回来后朋友问我:“印度人为什么不杀牛?壁画上就有,导游没讲?” “.......” 沉默 。 从一个殿出来时,终于看见一个带导游证的领了几个游客走过。我看了女生一看,女生低头不语。什么讲解员?不过是背过几天寺院简介利用暑假在这山高皇帝远缺少系统管理的寺院里打工的学生,我心里想。 走马观花看完了所有的殿、府。虽然导游不怎么样,但短时间内对五当召还是有了大概了解。五当召其建筑本身以及各殿堂的壁画、雕塑有很高的艺术价值,同时还珍藏有很多藏传佛教方面的特殊器具以及唐卡(卷轴佛画)也是我们在别的寺院很少见的。另外五当召也是享有特权的政教合一寺院,设有监狱、法庭,并有武装。这也是值得我们所关注的。 6点半,大概也是到了该关门的时间,本来游人就少的可怜的寺院门前此时只有我们几个人,看门的人也不知去向。天空飘起了小雨,雨雾中的五当召响起了阵阵法号声,寺院的僧人开始念经做晚功课了。 作者: 上善若水
附加信息:
是否接受网友咨询: 是
我的联系方式:
是否已聘请导游: 是
对导游的要求:
是否已向旅行社询问跟团价格: 是
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