7月25日，是进入黔东南的第三天，这三天里从凯里走到了从江，已经走了朗德上寨、西江苗寨和车江侗寨，行程比预定的计划紧凑了许多。接下来要去的岜沙苗寨、高增侗寨和小黄侗寨，都属于从江县。

昨晚到达从江县城时天已入黑，在汽车站旁边随便找了家宾馆落脚，晚饭都没有吃呢。一个人出门，确实有很多的不便之处，住旅馆得一个人包一个房间，是一种资源浪费，吃饭又没法点菜，常常便只能凑和着吃点干粮、快餐什么的，错过了很多地方美食，真是可惜啊！

25日清晨，我早早地就到汽车站打听进寨的班车信息，调度室的师傅告知，每天下午2点有一趟去小黄的班车，至于岜沙和高增，因为距县城都只有7公里左右的路程，因此没有班车前往，要去可以坐出租车。我计划上午先去岜沙，下午赶2点的班车去小黄，晚上在小黄住宿，明天回从江再转去高增，自我感觉这应该是个比较合理的计划，于是回宾馆去退了房，把行李寄存在汽车站，我便叫了个出租车去岜沙。

从江县城到岜沙苗寨，7公里，车程15分钟，司机要价20元，感觉还不算贵。因为在榕江县城到车江侗寨才3公里左右的路，司机居然收了我15块钱呢（偶尔被骗，也是少不免的，嘻嘻）。

司机径直把我送进寨里，在芦笙场的山坡下停了车，告知了行走的路线，又留了电话给我，说我回去的时候如果需要他开车来接，就给他打电话。我觉得自己总是能碰到很多热心人，运气还真是不错的。

岜沙苗寨分为三个区域，一片是寨门左边山坡顶的芦笙场和坡下的寨子，一片是寨门右边山坡下的“竹海幽径”，还有一片是进寨门后沿着公路往前大约300米处有一条小路穿进去的“王家寨”。我看了看手表，早上8点刚过，时候还早，我有足够多的时间来细细地品味这个被称为“最后的枪手部落”的寨子。

按着山坡下指示牌的方向，我沿着石阶登上坡顶。坡顶是一片直径10米左右的圆形泥土平地，旁边竖着“古芦笙堂”的木牌，还有两处残留的篝火痕迹。平地周边环绕着几条长木凳。山坡上古木参天，金色的晨光从树桠间投射下来，形成忽明忽暗的光影，透着几分幽静神秘的气息。穿过芦笙场，从山坡的另一面走下去，就看到一块“祭拜东方坡”的木牌，这个山坡，是岜沙苗人举行祭拜东方仪式的地方，祭拜东方，不知是不是太阳崇拜的一种表现形式呢？我想。高大的树木上垂吊着一些很粗的麻绳，有些还挂着秋千板，我想起岜沙苗寨有一个节日叫做“秋千节”，大概这些便是“秋千节”时用到的秋千吧？我细细地端详着这些道具，想像着各种仪式的场景。然而，所有的热闹都是我的想像，这时候周围静悄悄，除了一些小虫子不厌其烦地在头上、脸前嘤嘤嗯嗯地唱歌之外，到处悄无声息，好像寨子还在沉睡未醒。

我沿着坡下的小路一直走进寨子，透过照相机的液晶屏，我远远地看到一个穿百褶短裙的苗族姑娘挑着满满的一担青草在小巷道里穿行，一个苗族大嫂正在自家房屋旁边弯着腰费力地汲水，一条白狗半躺在晒台上，竖着脑袋，警惕的眼神穿过竹丛注视着我的一举一动……

在一户人家的房前，我停了下来。女主人正在院子里种一棵小树，一个小男孩坐在墙根的地上玩耍。早就听说过，在大多数的苗寨都应该看女人，因为苗族女子拥有华丽的服饰，而男子的装束则平淡无奇，惟独在岜沙，是应该看男人的。因为岜沙男子有着独特的服饰和发型，最重要的是，他们是佩枪的苗族，岜沙男子都是优秀的枪手。这个墙根下玩耍的男孩，就是未来的枪手，虽然枪手的气质还没有表现，但岜沙男子的样貌特征已经显露出来了。小男孩头发剃得光光的，只剩下头顶中间的一撮头发留得很长，几绺长发耷拉下来，贴在脑门上，特别像《三毛流浪记》里的小三毛，可爱极了！我给他拍了两张照片，他发现了，抬头好奇地看着我，我递了一颗糖果给他，他也不怯生，大大方方地接过来，咬开糖纸就吃。这时，她母亲，那个种树的女人，用苗语跟小男孩说了句什么，我听不懂，大概是问男孩我给他什么了吧，男孩用苗语回答了他母亲，我猜测是说“糖果”一类的词语，女人便对我友善而有点羞涩地笑了笑。

寨子的木屋墙上、电线杆上写了或挂了很多标语，大多数都是宣传计划生育政策或者义务教育政策的，比如“生男是名誉，生女是福气”，“该入学的一个不能少，已入学的一个不能跑，需补偿和脱盲的一个不能缺”，“不送儿女上初中，愧对国家和祖宗”等等，还有一些是普法教育的，比如“谁破坏通信光缆，必须倾家荡产”之类的。这些浅显易懂、朗朗上口的标语，细细品味，还是很耐人寻味的。标语文化一直是我比较留心的景观之一。标语，这种特定时代背景下的特殊产物，可以说是中国特色的重要表现形式之一。途中曾经见到一条巨幅标语“初中不毕业，打工无企业”，其视觉冲击力和情感威慑力，较之“必须普及九年义务教育”的提法，不是要强烈得多吗！呵呵，我不得不再次感叹，劳动人民的智慧真是无可限量！

那么多关于教育的标语，证明了这个地区教育状况的相对落后，也恰恰证明了当地人对教育重要性的意识正在逐渐增强，这不能不说是一种好的现象。寨子里惟一的砖石混凝土建筑是一栋三层的楼房，在公路右边的山坡下，楼房前是一个水泥地篮球场。我站在公路边上望去，远远地就看到楼房墙上挂着一个“岜沙希望小学”的黑色木牌，楼房的墙上还粉刷着“求实、开拓、负重、进取”的校训。一个小学要求孩子以“负重”为训，难道是考虑到教育发展之路任重而道远，需从娃娃抓起吗？我自顾自思量着校训里“负重”这个词。学校正在放暑假，静悄悄的没有人，有些教室的门敞开着。我想进学校看看，刚走下山坡的台阶，篮球场上三条正在睡懒觉的大狗突然跳起来，一边汪汪地狂吠，一边向我扑来。虽说养狗的人不怕狗，可是突然被三条大狗围攻，还是不免心里发悚，我立即停下了脚步。大狗们与我对峙了一会儿，不再步步进逼，但还是汪汪地吠着。我只好退回去公路上，打消了进学校看看的打算。直到我走出老远，那几条好事的大狗还在不依不饶地吠叫着。

进王家寨的小路掩映在密密的丛林之中，如果不是路口有一个明显的指示牌，我是决计想不到这会是一条进寨的通道的。穿过这条长长的狭窄的林中小道，前面远远地就看到鳞次栉比的木屋了。有许多高大的木架矗立在小路的两边，我想了许久也搞不懂这些木架子是做什么用的，难道是晾晒架吗？从一些旅行资料上，我知道岜沙人是不喜欢人家给他们照相的，认为这样会摄走他们的灵魂。难怪我每次举起相机，我要拍摄的对象就会背过脸去匆匆忙忙地走开。我站在进王家寨的小山坡上，照相机对着坡下一户人家，那户人家的女主人本来似乎是要出门忙什么的，一看到我的照相机，马上又缩了回去，还时不时地探出头来观察我。这反倒让我觉得自己像一个偷窥者一样，心里特别过意不去。为了不惊扰寨子里的人，我在山坡上停下了脚步，不再进寨去了。还好照相机的液晶屏可以转方向，当我要拍摄某个对象的时候，我可以不用看着他，这样不至于给他造成很大的困扰。

我站在山坡上观望，寨子里可见的人不多，刚才那户人家的女主人见我不再拍照，这才大大方方地走出门打水，有一个年轻姑娘站在屋前的巷子里梳洗着她的一头乌黑顺直的长发，姿势非常优美，有一条大母狗从某户人家的门口窜出来，后面竟陆陆续续地跟着七八条蹒跚学步的小狗，走在最后的那条小狗特别顽皮，走着玩着，一下子就钻进了草丛里掉了队，母狗跑回来用嘴拱了它一下，不知是责备还是爱抚，小狗便屁颠屁颠地跟着母狗跑走了。我正津津有味地看着寨子里有趣的人与事，却见一个六七岁的小男孩一蹦一跳地朝我跑来，跑到我跟前，也不说话，只是站着好奇地看着我。我掏出一颗糖递给他，问他：“小朋友，上学了吗？”他点点头，一下又跑走了，过了一会儿，又跑了回来，后面竟然跟着一个更小的小男孩和一个模样长得很标致的小女孩。我把糖果分给他们，问他们：“你们都上学了吗？”小女孩很机灵，指了指那个很小的男孩，说：“他还不上学，我上二年级了。”我说：“站好，姐姐给你们照相好吗？”三个小家伙很配合地站好等我照相，只是一大一小两个男孩子低头忙着撕糖纸，看也不看我，女孩子则斯文得多，静静地站在那里，对着我的镜头露出浅浅的笑。

我是一心想来岜沙看枪手的雄姿的，但是这一路来，在寨子里遇见的都是女人、孩子和老人，青壮年男人很少见，好不容易在路上见到一个扛锄头的男人，我还没举起相机，他已经急急忙忙地走过去了。唉，莫非枪手都到凯里表演去了？

2007年8月14日星期二　没完没了的雨
 
 

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