| 出发地点：未关联 | 江苏 苏州 甪直 游记 | 同行人数：0人 | ||
| 文章类型：游记 | 出游时间：未添加 | 人均费用：0元 | ||
| 出游类型：自助游 | 享受级别：体验生活，苦中带乐 | 爱自由旅游网自游人 (VIP) 提供 | ||
| 交通工具：火车为主 | 目的景点：江苏 苏州 甪直 周庄镇 三国景区 北寺塔 苏州乐园 拙政园 同里 吴江 崇本堂 嘉荫堂 退思园 罗星洲 | |||
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作者：wavow 更多图片请访问 http://wavow.blogdriver.com 人数：单人自游行 出发点：上海 时间：十一黄金周前3天 目的地：苏州+同里 装备：包、DC、手机、几百块钱、一本江苏全省地图（购于书城15块钱） 由于害怕国庆长假的人潮，特意在十一之前请了假外出旅游。计划打算同里-甪直-周庄三日游，在上海体育场的旅游集散中心，每天早上9点有去同里和周庄的大巴。可惜我对上海的交通状况之恶劣估计不足，7点半出门，赶到上体馆已经是8点55了，一问工作人员，都说已经没票，可是车子还停在停车场，又怪我对人情世故的经验不足，竟然选择离开赶往火车站，其实管他有没有票，先上了车再说，最后总会有办法的。这一点在下文还会述及。 坐地铁赶到上海火车站，去苏州的车次倒是有很多，普通硬座车票是13块钱，软座是19块钱，从上海到苏州大约是1个小时45分钟。苏州站下车，出门往左走，不一会看到公共汽车站，旅游4号线的终点站就在这里。因为此时已是中午，下午还打算去同里过夜，所以只能去附近几个地方转转。游4线是无人售票，坐两站就是“北寺塔”了，该处门票25元。景点的全名叫做“北塔报恩寺”，是三国孙权为其母所建，被誉为江南第一塔。咱从小到大还没登过塔呢，这回正好去看看。 佛像脑后隐约可见北寺塔的身影 一进寺门，就会看到这么尊大胖佛。这种身材，按照现在的标准衡量，必定属于超重人群，罹患高血压、高血脂、心血管疾病的概率高于常人。由此可见古时候的老百姓个个营养不良，于是只能靠着塑造佛像来满足自己变胖的欲望了。但胖佛还是挺可爱的，所以就给他来了张“露三点写真”。 先慢点登塔，看到前面有一队旅游团的人，正好过去蹭导游。寺后面就是观音殿了，看看他的匾额。上写观音殿，下写一尘不染。但里面香烟缭绕，满是烟灰，旁边还有大把大把收香火钱的，倒是不知道怎么个“一尘不染”法。刚想去拍拍这观音大士，前面的导游立马出手阻止，说大士不能被拍照。我抬眼一看，果然立了块禁止摄影的牌牌。转念一想，明白了，估计是和尚怕观音的魂魄被你们吸走吧，我也只能作罢了。 近距离看北寺塔 回过头来在去看北寺塔，塔一共开放了六层，螺旋式向上的梯子，走起来需要小心点，大多数楼梯木板踩上去都会吱吱作响，塔上风很大，走上走下的好玩得紧。 塔内一景，墙上满是XX到此一游的句子 塔上空荡荡的，除了墙壁、楼板，剩下的就是楼梯了，别无长物。寺庙的后面是后花园，这里的景色很好。 典型的小桥流水，上海很难看到 整个寺庙地界不大，转几圈就全看遍了，出门左走可以来到拙政园。往拙政园还是有段路要走的，幸好走了一半能看到朱洪兴的面馆，这里最贵的双料爆鳝虾仁面也就11块钱，味道果然不错。 再往前走，没看到拙政园却看到了忠王府，这个忠王就是太平天国的李秀成，其实忠王府隔壁就是拙政园，好像当年用了一部分拙政园的地造的王府。忠王府门票10元，拙政园门票70元，王府门口几个中年妇女翘着脚闲聊，说着吴侬软语，看样子闲了很久了。和旁边排队的拙政园相比，这里简直就是被遗忘的角落。 这个忠王府是李秀成打下苏州时开始建的，府第还没建完，自己就先完蛋了。大概国人都有这么个爱好，凡事首要的就是把自己的房子先弄好，咱们毕业上班，筹的钱也就是为了买套房子吧，看来古今都一样。 忠王府不大，转一圈就看完了。想起小时候听过单田芳的评书《太平天国》，还有更早时候听奶奶讲的长毛的故事，对所谓的农民军算是中立印象。后来看了个好玩的《太平天国奉天讨胡檄》，其中众多绝妙好句，回家翻出来抄录于此。 讲为啥要讨伐满清的句子有：“前伪妖康熙，暗令鞑子一人管十家，淫乱中国之女子，是欲中国之人尽为胡种也。中国有中国之配偶，今满洲妖魔，悉收中国之美姬，为奴为妾，三千粉黛，皆为羯狗所污；百万红颜，竟与骚狐同寝，言之恸心，谈之污舌，是尽中国之女子而玷辱之也”； 周星驰拍过个《鹿鼎记》，戏中陈近南说：“读过书明事理的人，大多数已经在清廷里面当宫了。所以我们要对抗清廷，就要用一些蠢一点的人。对付那些蠢人，就绝对不可以跟他们说真话，必需要用宗教形式来催眠他们，使他们觉得所做的事都是对的，所以‘反清复明’只不过是个口号，跟‘阿弥陀佛’其实是一样的。清朝一直欺压我们汉人，抢走我们的银两跟女人，所以我们要反清。” 可见太平天国的檄文更加直接些，也不和你拐弯抹角说宗教那套废话，直接告诉你我们汉人的女人被占了，所以我们要反清。 出了忠王府隔壁就是拙政园，一来舍不得70块钱的门票；二来怕赶不上去同里的车，便打算直接去长途车站。 此时路上很多骑三轮车拉客，禁不起一位的游说，谈好4块钱去车站（大约3站路，为啥这么便宜？接下来就知道了），可刚上去走了5-6米，这家伙就回过头来嘿嘿一笑，说：来苏州一趟也难得，怎么样，我带你去看苏州美女吧。我正疑惑间，他又接着说：都是脱衣舞表演，很好看的，胸部都很大的~~~！这回我可害怕了，车夫必然和所谓的表演团谈好了分成，拉一个客得多少钱，这钱必然从我头上刮，要是跟他一走，凶多吉少阿。我立马拒绝：不要不要，你直接往前走，我手上有地图，你别想带我绕圈子。这家伙又说了几次，看说不动我，忽然停下车说脚痛，走不了了，对坐在地上的其他车夫说：你们带他去车站。然后自己就跑了。坐在地上的车夫大约7、8个，往前一围，说：去车站阿，20块钱。立刻翻了5倍。看来他们先是色诱，然后就要玩威逼了。此时千万不要慌，好歹是苏州大景点门口，行人还是有几个的，谎称赶时间，看准路上开来一辆出租车，立刻跑到马路对面，赶忙往前快步走人。发誓以后再也不会坐三轮车了，这帮车夫确实很辛苦，但毫无诚信可言，与其说在出卖苦力吃饭，还不如说是在出卖人与人之间的信用，我这辈子估计也不会坐他们的车了。 苏州汽车北站就在火车站边上，去同里的车票7块钱一张，途中停靠吴江。同里站是个很小的车站，出站往右走，走不多久会看到一个很大的牌坊，这就是水乡古镇了。进镇前买好地图，3元一份（江苏全省地图是不包括同里的）。进镇的时候快4点了，买了50块钱的套票，一看日期还是第二天的，原来他们也知道你们这么晚来是必然要过夜的。 同里有此类桥40多座，只是河水似乎脏了点 君到如苏见，人家尽枕河。 古宫闲地少，水港小桥多。 周作人的《水乡怀旧》有对当年此处日常生活的细致描写，但此一时彼一时，当初的生活是居家形式的生存，而现在的古镇则是全民商业化形式的生存。 辛弃疾写过一首反映水乡的词： 清平乐—村居 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 这是典型的古代水乡生活了，溪上老头老太用吴语聊天，大儿子在种地，中儿在编鸡笼，小儿子在剥莲蓬。现在的生活可能要这样改一下： 清平乐—现代水乡 古镇很小，店家却不少，谁家餐馆味道好？开价把人吓跑。大女售票桥东，中儿贩卖女红；最烦小孙无赖，网游宽带要通。 古镇不大，我估算着就像上海一个居民小区大小，但店家还真不少，民居自己开的餐馆可能稍微便宜些，租借门面的餐馆就要贵一点了。镇上的服务人员大多都是当地的居民，包括售票员、导游、电瓶车司机、保安等等。走不远竟还看到一家卖网络游戏点卡的（在古镇区边上的居民区）。 一条典型的小巷，小巷的尽头就是河 午后的街，空无一人。翻新过的房子大多是做生意的人家 找了网上评价很高的“吕家客栈”住下，网上对客栈老板娘评价不错，但我过去正看到她和一大帮人吵架，孤胆一人舌战群男，后来打听才知道，这帮城管不让她把桌椅放到门外，她自然就不服了，因为桌椅放在门外的人多得是。我看他十有八九是没去孝敬城管，所以城管才来找她麻烦。 客栈楼下房间60块，楼上90块，房间就是拿民居改装的，还算干净。反正90块钱也不能更多要求了。吃过晚饭，整个镇子就没什么可玩的了，本来就是淡季，路上游客也很难碰到几个，很多游客也不打算在此过夜，早早就回去了。晚上8点就感觉无事可做，看看电视也就洗洗睡了。 早上起个大早，拿着门票就去景点，第一个去的是崇本堂，刚跨进门把门房的人吓一跳，那人赶忙对里面叫道：姑娘们，快点打扫，有客人来了。这一叫反而把我吓一跳，先是感觉她那句话很怪异，然后感觉偌大个崇本堂就我一个游客，看房间里黑乎乎的，挺害怕。 看了崇本堂又去了嘉荫堂，这些都是以前大户人家的旧宅，主要是体验一下旧时有钱人的生活吧。过了桥就是著名的退思园了，这还是联合国教科文组织认定的世界文化遗产呢，整个同里就退思园的游人最多。 退思园一景 接下来游览的可是重量级景点----丽则女学，现在的性文化博物馆，创办人刘达临教授，原先坐落在上海，但偌大的上海竟容不下一个小博物馆，不久前搬到了同里。博物馆不属于套票内的项目，因此需要另外买票，票价15元。门口立了个大牌子：禁止摄影！ 参观这个博物馆，令人感慨颇深。比如宋代之后为啥会流行裹小脚呢？据清代学者余怀的《妇人鞋袜考》所言，乃是南唐的李后主喜欢宫嫔窈娘的小脚状态，就让她缠足做新月状。俗话说“小脚一双泪一缸”，想不到能写出“胭脂泪，相留醉，几时从”、“流水落花春去也，天上人间”的李煜不仅是个恋足癖，还是个SM爱好者。此时我脑海中浮现的景象是：李煜抱住嫔妃们的小脚，大叫一声：我的女王！！！此后这股风气慢慢流传到民间，就造成了数百年的妇女缠足史。 但一味将缠足过错归咎到男人的变态性心理似乎并不妥当，刘教授的分析就深刻的多，女人一旦裹了小脚，就不能出很远的门，男人找了这种女人自然就安心了，不必怕对方跟其他男人跑。另外我认为，能裹小脚的女人，必定是家里经济情况尚可的，那些父母都吃不饱饭的人家是不会费力去给女儿缠足，因为这样一来女儿就做不了家务事了。由此也可以从小脚上来看出她娘家是否有钱。 博物馆里有很多塑像，有些佛盘腿而坐，手里托着个塔，放在小弟弟的位置，旁边的解释说“塔”这个东西，其实就是男根崇拜物，忽然想到前一天参观的北寺塔，是孙权为其母所建，这么说来，难道孙权有“恋母情结”？ 出了博物馆的门，旁边也是一处小博物馆，门票10元，在地图上都没标出，估计开了不久。我刚想买票，里面售票的女孩子就说：我们这里不是那个什么性博物馆，那是在隔壁的，我们这里是百床展，你要去隔壁的。我听了当下就感觉老不痛快，心想你怎么知道我就是冲着那里来的呢？于是便回了一句：不要紧，只要有床看就好。刚说完，就感到一阵寒……估计对方也是这个感觉。反正票是买到了，进去发现亏了，这里根本没装修完，一半的建筑都在施工中。但这些古床还是挺有味道的，都是有钱人家的床，最大的竟然有三进，就是说想睡觉的话需要走过三个小门。 来到楼上一处展馆，就听两个聊天的工作人员说：啊呀，今天还有人来看啊。另一个说：这有什么，昨天也来了一个…… 珍珠塔内一景 耕乐园内一景 余下的景点有耕乐园、珍珠塔、明清街等等，不必细说。退思园门口有电瓶车坐，2块钱一个人。电瓶车直达最后一处景点----罗星洲，船票是包括在套票内的。罗星洲当年让鬼子烧了，现在几乎都是全新建造的。 罗星洲 从罗星洲回来，已经快四点了，怎么回上海确实费思量。忽然看到岸边停了辆大巴，找边上电瓶车司机一问，原来就是上海体育馆旅游集散中心到同里的旅游大巴，电瓶车司机建议我去找大巴司机商量商量。走过去刚问了句：你们还有空位子么？司机一伸手，说：30块钱一个人，你上来好了。这可真是得来全不费功夫，整个车只坐了一半不到的人，我这车费估计就是司机自己个人收入了，所以很欢迎你们来，而想起前一天在上海旅游集散中心，由于多上一个人对其他工作员毫无利益可言，所以过了时间就不愿意卖票给你了，但你只要上了车，给司机点钱，他自然会拉你到目的地。 四点整汽车准时出发回上海，此行结束。 作者：wavow
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