我们乘坐的旅游专车一行27位游客从成都出发。中午时分到达平武县报恩寺。导游在我们将到达时对此寺历史作了浓墨重彩的介绍，并讲此寺为扩大影响，对组团来访者一律门票减半。于是人人游兴大增，个个一访为快。又有几人意识到了一个圈套正张开大口等着我们？

此寺建于明朝。由地方官王玺耗尽家财而成。据称王玺进京面圣后,感念京都胜景,皇宫威严，而突发奇想，要在家乡仿建一座皇宫。然摄于皇威，怕背反名，便建成了这座雕有九千九百九十九条龙的皇宫式寺院，寺名报恩，以平众惑。此寺最大特点为清一色的楠木建成，斗拱交构，无钉无楔。处处见雕龙，殿殿藏机巧。历数百年仍风采依旧，无虫无坏。历史上曾经数次大地震。周围房舍坍塌无数，此寺却巍然无损。乃中国建筑史上的一座丰碑。寺内存有重达万斤，雕功精湛，构思奇美的纯楠木转经筒。一人一手，即可转动。转动一圈，象征诵经一卷。像这样的希世珍宝，却天天不得不忍受着人间的尴尬：只要游客交60元人民币，即可入内转动经筒。游人如织，经筒便难得片刻安稳。先人留下的希世奇珍，在不屑子孙的手里，却成了铜臭薰天的摇钱树。如此下去，要不了多久，宝将不存，寺将无经。这种上负先祖，下误传承的行径，令人扼腕，令人叹息。

在旅游经济的大背景下，各地寺院山门大开，只要有钱，来者无拒。佛门已无梵音静土，寺庙到处欲海人山，佛徒也已难修其本。我们一行数人正在观赏，  突兀间不知从何方闯出一人：袈裟罩体，头上无毛，分明是个和尚。然而我细看时却未能在他印堂上方找到那作为佛徒招牌的受戒标记。此僧相貌不俗，何以尚未受戒，难道是新入佛门的不成？我心里想。见他慈颜对我，我便也以笑相还。本以为他要口吐箴言。哪知他指着我却说:  这位施主面相有福,  何不算一卦来?  一个敛钱的主儿!  我登时失了笑脸，反唇相讥:  呔!  出家人不得打诳语,  佛要你来作甚?  眼见得无钱可骗，他立即拂袖而去。唉：佛门本是清静去处,禅心静敛，佛性空明。然而今日的东土佛门，敛钱已成悠悠万事之首，岂不荒唐！

寺内导游小姐的介绍顺序可谓颇费心机。过了天王殿，便是大雄宝殿。本当依序介绍。她却不循常规，把大雄宝殿放在了最后。我正诧异何以如此安排？在经历了大雄宝殿中发生的一切后我才明白：原来这重头戏要在大雄宝殿里演，必需置后。当我们终于转到这殿中时，导游小姐浓墨重彩，讲佛说法，广证因缘，妙口生花。听者无不称赞小姐此时好口才，好情思！就在此时，话题转到了抽签算命上。小姐指着佛前巨型签盒内无数竹签，讲该寺特邀高人数位，专为善男信女免费释签，破解人生疑难。我不信佛，也不信签，不为所动。但岳母妻子各抽一签在手，随即被工作人员介绍到了下一间大厅内排队等解。只见那五位高人前面均有人排队。好不容易轮到了岳母和妻子。我凑上前去，留心听了一下这些高人的高见：迷尘未扫，疑云顿生！一个最大的疑问是：无论前因后果，他们要求所有的人都烧几柱高香，请一尊观音。听完解经我们被工作人员连推带劝揉进了香房：好一番灼灼心机，明明是怕我们跑了不买香！此时一问才知一柱高香90元，三柱就是二百七十元。一尊花生米大小的观音菩萨60元。岳母已被告知烧三柱高香。此时她进退两难：不烧，怕冒犯菩萨；烧又觉太贵。最后不得不花钱了事。高哇！我不得不服：利用人们在佛前的敬畏心理，采用诱哄劝骗的方法，让人们乖乖的掏出血汗钱来填老饕们的贪婪。观景至此，心已大明：这寺里和尚无一人信佛！否则，安敢在佛的眼皮底下如此明目张胆？这是一个有组织的诈骗！一个清静庄严的佛门道场，活生生的被这帮从不知佛为何物的财迷们变成了欲海钱窟。在这些人的眼里，只知有钱，哪知信仰为何物！不知今日出家人中还有无真信士？抑或这满寺庙的僧人都是假和尚，所披袈裟只是他们的工作服而已？

中国的经济在走向腾飞，社会在走向进步，政治也渐趋清明。然而一个民族攫起的标志并不仅仅是钱的多少和楼的高低。即使有朝一日中华民族人人锦衣玉食，家家广厦金屋，若我们民族的灵魂中充斥的只是对金钱的贪婪和物欲的放纵，我们将仍难在世人面前昂首挺胸!

作者：刘广斌

附加信息：

是否接受网友咨询： 否
是否已聘请导游： 否
是否已向旅行社询问跟团价格： 否

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