名扬海内外的湄洲妈祖祖庙
今年7月16日,我们一行6人前往莆田气象局调研,受到该局李局长等领导的热情接待,谈完公事,他建议我们去湄洲岛看看。去该岛要过海,坐轮渡每小时一趟,需时20分钟;如风浪太大,要停航,不能过海。我们运气很好,当天正好天气晴朗,到达轮渡码头正赶上快艇,仅10多分钟就登上湄洲岛,畅游了扬名海内外的“湄洲妈祖祖庙”。 湄洲岛与台湾省隔海相望,形如秀眉,故称湄洲。该岛长9.6公里,宽约1.3公里,面积约16平方公里,属典型的亚热带海洋性季风气候。全岛林木葱茏,港湾众多,海岸曲折,环岛沙滩连绵,长达20多公里,遍布天然海滨浴场,且气候温和、空气新鲜、海天一色、风景秀丽,所以是理想的度假胜地。 该岛有人口3.8万,海洋捕捞和海产养殖业发达,盛产石斑鱼、对虾、龙虾、海螺、梭子蟹等多种海鲜珍品。中午李局长特请我们吃海鲜餐,上桌的海鲜都是无污染的当地风味,其中好些是我们从未尝过的海鲜珍品。 闻名海内外的妈祖祖庙就座落在湄洲岛北端。该庙初建于宋代雍熙四年(公元987年),是为纪念妈祖而建的。后经南宋、明、清历代多次整修和扩建,形成妈祖庙建筑群。2002年又建成“湄洲妈祖祖庙新殿”。湄洲妈祖庙是当今世界亿万妈祖信众的精神故园。
湄洲妈祖祖庙建筑群以屹立在海拔80米的山顶上的妈祖石雕像为中心,分西、北、南三条轴线向山下展开。午餐后,我们由导游带领,先沿西线至北线,自大牌坊、山门、仪门、庆典广场及左右对称的钟鼓楼、正殿、朝天阁、升天楼、妈祖石像,然后转南轴线,观光祖庙新殿。
进入祖庙大牌坊,两边是雕梁画栋的长廊,迎面是城阙式山门,内有千里眼、顺风耳两神守护,出山门登上石级,展现眼帘的是凌空而建的仪门牌坊,俗称“圣旨门”,寓意妈祖受到历代皇帝的敕封。穿过仪门,便是庆典广场及左右对称的钟鼓楼。钟鼓楼正对妈祖庙的正殿,即“太子殿”,其左上侧是寝殿,系供奉妈祖和祭祀的主殿。殿虽不大,香火最盛,朝圣者络绎不绝。与正殿毗邻的是梳妆台和“升天古迹”,传说是妈祖梳妆和羽化升天的地方。寝殿往上,有石道四通八达,道旁的朝天阁、升天楼、观音殿、佛殿、五帝庙、中军殿、爱乡亭、龙凤亭等建筑物,都各具特色。从山门至升天楼,需登上323个石级,象征妈祖诞辰日(三月廿三)。从升天楼至妈祖石像的石级是99级,象征妈祖升天日(九月初九)。
位于山顶的妈祖石雕像,头戴冕旒,身着霞披,手持如意,遥望大海,栩栩如生,石像高14.35米,用365块花岗石雕砌成,寓意一年365天,妈祖天天保佑百姓平安。
妈祖祖庙新殿是由清华大学古建筑专家设计的仿宋庙宇建筑群,该建筑群依山就势,鳞次栉比,气势非凡,外形酷似西藏布达拉宫,被誉为“海上布达拉宫”,可称得上金碧辉煌、魏峨庄严。整个建筑为五进式庙宇,建筑面积3.2万平方米,从妈祖石雕像至大戏楼,总长450米,上下落差达65米。主要建筑有牌楼、宫门、钟鼓楼、顺济殿、天后殿、灵慈殿,以及东西庑廊、祈福殿、天后广场、观礼台、大戏楼和妈祖文化展览馆等配套建筑。 祖庙新殿牌坊高22米,宽35米,凌空飞檐,坊前平台为祖庙大型祭典之祭坛。 钟鼓楼悬有2.5顿重的祈福巨钟及直径1.6米的祈安大鼓。每逢盛大庆典,钟鼓齐鸣,万众同欢。 顺济殿为祖庙新殿之前殿。殿内祀四海龙王,中间置有一幅“妈祖巡海图”巨屏,屏的背面记载了历代皇帝对妈祖的35次褒封。 天后殿乃主殿,建筑面积999平方米。题额为“敕封天后宫”,殿内主祀敕封天后之金身神像。两边配祀8位有功于国家与民族且对弘扬妈祖精神有独特建树的历史人物。 灵慈殿为后殿。额名“灵慈”系元文宗所赐。殿内主祀便装妈祖。 祈福殿为祖庙之偏殿,内祀987尊祈福妈祖之圣像,像前987盏祈福神灯,长明不熄。供妈祖信众虔请圣像或诚点神灯,祈赐五福:福如东海,福绥永远,福寿绵绵,福星高照,福至心灵。 天后广场长120米,宽88米,面积1万平方米,场内设有高28米、面积1500平方米的大戏楼,两旁观礼台能容万人观看,是祖庙举行大型祭典和盛大庆祝活动的场所。 妈祖文化展览馆分“两岸妈祖情缘”和“妈祖信仰”两大部分。前者记录了自1987年以来,以台湾同胞为主体的海内外妈祖信众掀起的全球性“妈祖热”,展示了作为中华民族象征的妈祖凝聚力、亲和力。后者通过对妈祖史迹、妈祖文物及民俗风情等的介绍,揭示了妈祖信仰的渊源及文化内涵。馆展内容丰富,史料翔实,有助于综观“妈祖文化”。 妈祖碑林座落于妈祖文化园内,由碑坊、碑廊、碑亭、碑石四大部分组成。碑文除皇帝御书外,大多出自历代文人墨客歌颂妈祖丰功美德之诗词和联句,由著名书法家和知名人士书写,乃是妈祖文化与书法艺术的珠联璧合。
妈祖(公元960~987年)原名林默,又称林默娘,传说她幼读诗书,得道于玄通法师,且懂医术,识气象,通航海,善于治病救人,勇于拯溺济困,一生留下了无数的救难济世的动人故事。宋雍熙四年(987年)九月初九,时年28岁的林默娘,在湄洲岛羽化升天。为了纪念这位毕生行善的渔家姑娘,人们在她升天的地方立庙奉祀,并尊称为“妈祖”。历代封建帝王也崇敬妈祖,先后褒封妈祖为“天妃”、“天后”、“天上圣母”等称号。民间传说妈祖逝世后成了渔民的保护神,被人们奉祀为海神,并逐渐形成一种民间信仰。 一千多年来,妈祖的信仰远播海内外,目前全球约有2亿多人信奉妈祖,妈祖庙也遍布世界各地,其中包括东南亚、日本、朝鲜、印度、美国、法国、丹麦、巴西、阿根廷等世界17个国家和港澳地区,可以说凡有华人的地方就有妈祖信仰。尤其是台湾妈祖信徒十分普遍,约有三分之一以上台胞信仰妈祖,建有大大小小的妈祖庙5000余座。目前台湾民间祀奉天上圣母(妈祖)为神的寺庙,包括有天妃宫、天后宫、妈祖庙、天后寺、天后祠、圣母坛、文元堂、朝天宫、镇澜宫、安澜厅、双慈亭、中兴宫等不同名称的妈祖庙宇。在台湾的妈祖庙,以台南最多,澎湖马公镇的“提标馆”是台湾妈祖庙中最早的一座,创建于元大德年间。 海内外妈祖信众公认湄洲妈祖庙为“祖庙”,即全世界所有妈祖庙之“祖”。所以每年到岛上观光旅游、顶礼膜拜者达100 多万人次,其中台湾同胞就有10多万人次,妈祖庙终年香火极盛。特别是每逢农历三月二十三日妈祖生日,庙宇内外,人山人海,香火鼎盛。 蔚为壮观的“妈祖文化”,是大陆与台湾同胞相互联系的纽带,相互团结的共同文化,也是“逾越泱泱海波,四海共泽;遍照迢迢异国,五州同惠”的全球华人的精神依托。 (梁必骐)
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