| 出发地点：未关联 | 四川 高山国家森林公园 游记 | 同行人数：0人 | ||
| 文章类型：游记 | 出游时间：未添加 | 人均费用：0元 | ||
| 出游类型：自助游 | 享受级别：体验生活，苦中带乐 | 爱自由旅游网自游人 (VIP) 提供 | ||
| 交通工具：火车为主 | 目的景点：四川 高山国家森林公园 文化公园 世界乐园 丹巴 塔公草原 理塘县 | |||
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有那么一个顺口溜，原词我记不得了。只有自己发挥一下： “丹巴的姑娘，石渠的汉，塔公的草原，理塘的马。” 其实，石渠的姑娘，塔公的马……也一样。在这一块行走，哪里的姑娘不美，哪里的酥油茶不香？ 理塘之美，怎么说？ 就象前世和他有一份未了的情缘，今生，被他热情地拥抱。 （一）小城： 小城很高，海拔4000多米，入口处写着“世界高城”。 小城很热烈，不管是风还是太阳。 五月的正午，穿着一件薄毛衣在正午的太阳下走，金灿灿的温暖。突然，飘起了晶莹透亮的雪珠。晶莹莹的雪珠在金色的阳光下舞。整个小城走进了童话。 从清晨到午后，随着太阳不容抗拒的热情升温，身上的皮被一层层地揭掉，从羽绒服到毛衣到Ｔ恤。就在你抱怨这过分的热情时，突然狂风大作，被你抱怨的太阳消失得无影无踪。等把所有的皮再按顺序贴好，已经被风吹得找不着北，骨头里浸着寒气。 小城很休闲，从早到晚，阳光下坐满了人。有休闲的老人，有做着虫草生意的康巴汉子，到了傍晚金光正好时，还有穿着僧服的寺庙里的僧人，跨在摩托上不停地打手机的少年郎。 小城很富，高山的虫草，草原的牛羊，地下的温泉，康巴的汉子，美丽的高原红，小城高得有点让人妒忌。 小城很美， 新建的大道，一长溜的藏屋整齐华丽地炫耀着小城的富足和美丽。 传统的村落，深深的小巷，错落有致的藏房，细细地述说着古老的故事。从格萨尔王到七世达赖。 达赖六世曾经说： “洁白的仙鹤，请把双翅借我。不会远走高飞，到理塘转转就回。” 达赖七世就降生在理塘。那个小屋的邻居，就是亚冲尼玛一家。 （二）理塘人 （１）亚冲尼玛 第一次见到尼玛，是在傍晚。太阳已经下山，我和几个大鼻子穿着厚厚的羽绒服走在大街上。初降的夜色里，看不清街上的行人。迎面走来一个身影，突然，就用英语向我们打起招呼。 非常地道的英语。 那一刻，就定格成记忆中的一张照片：一个尼玛，捧着蓝球，穿一条短裤，面对一群穿得鼓鼓囊囊的我们。 此后，在我的记忆里，尼玛一直是穿一件镂着空花的短袖黑Ｔ恤，无需炫耀地展示着他的健康美丽。 11岁，随着家乡的活佛，随着家乡的叔伯兄弟们，从理塘走到拉萨。走了两年。 又跟着哥哥翻过雪山到了印度。在那里，呆了九年。 “我很调皮，不象哥哥他们在寺庙里静静地修行。我背着包，四处游走。走了大半个印度。回到哥哥身边还是不能安静。哥哥只好让我先回家。” 回到理塘，他依然四处游荡，直到有一天，碰到一群外国人。原来理塘还有这样的人才， 老外们慧眼，就把他拎到中甸，当了一名国际导游。 除了22岁才开始说的汉语有点夹生外，英语，康巴藏语，拉萨藏语，印度语，都如河水般流淌。 因为非典，就从中甸回家休假了。 在他的小屋坐一坐，很有趣。屋顶的小阁楼，阳光暖暖地照进来。很藏式的家居，墙上贴着印度影星和足坛明星的照片，录音机里放着美国乡村歌曲。不时的，有朋友来找他聊天，商量着春游的事。 正是五月花开的日子，带上帐篷，带上食品，一出去就是一个星期。他们叫“耍坝子”。 小屋里有很多相册，看到他们在大草原上耍坝子，过各种节日。赛马节，帐篷节，服饰歌舞节。 生活对于他们，就是那样的。 年青的尼玛们在草甸上，白天耍坝子，晚上钻帐蓬。在小城里，上午睡觉，下午打蓝球，晚上跳舞。 尼玛的大哥又在砌新房子。 旧房的厅里有一张照片，是他们的爸爸，在赛马节上骑着一匹骏马，就是那首歌里唱的“我心中的康巴汉子哟”。 每一次出门，他们就说“再来耍”，既不过份热情，又非常地亲切。于是，我就把那里当家，每次想喝酥油茶的时候，就去了。 尼玛在叙述自己的故事时，总是不说“我”而是说“流浪汉”。 分手时，尼玛说“你不该象我一样流浪。”我笑。“我能吗？” （２）云登吉村 在长青春科尔寺大殿前的台阶上，金色的阳光下是一片红。法相院的喇嘛学生们正在休息，等待午餐。对藏传佛教始终是懵里懵懂，坐在他们中间，也就随便地聊天，他们并不是人人会讲汉语。我们，就象阳光下的影子，不觉察地变幻着。突然间，发现我们围坐顾成了一小圈，圈的中心是一个年青的僧侣。眉清目秀，一口标准的普通话。他在顺着我的思路和疑惑讲着佛的故事。其平和的口气，流利的思维，语言的优美，让我惊诧这些与他那张太年青的脸庞是不是一个整体？他来自哪儿，我有点忘了。 他说，他每次回家时，也给家乡的弟子们讲课。所以，在那里，他是老师。在这儿，他还是学生。他还要去拉萨做学生。他希望将来就是老师，在这儿，在家乡，或是，在更远的地方。 （３）曲批 曲批邀请我们去他家做客。 他也是长青春科尔寺的喇嘛，但每天都要回自己的家。 他邀请的理由很酷：“我们家有80牦牛，而且有一头白牦牛。” 当我把这些话翻给那几个洋驴子听时，他们都不敢相信。“能看到白牦牛可是有福之人啊！”而且，哪里有那么大的家，可以放80头牦牛？ 曲批说“你们晚上来看就知道了。” 约好七点。五月七点的高原，天光还在亮着，慢慢地，暗下去，牦牛们就回家了。就是房子前的那个院子，牦牛们或立或卧，充满了整个庭院。 “白的，白的”，老外们那种兴奋，就象是中了彩。 但是面对曲批招待我们的牦牛肉干和牦牛酥油茶，他们就没有我那么兴奋了。他们只能去川菜馆吃“中国菜”，他们不吃“藏餐”。 而对于我，高原上最美的味道就是酥油茶。 酥油茶，各家各地，滋味各有不同。但无疑，每一次，那捧在手里，被热情涨满的一碗，是最香的。 （４）孩子 没事的时候，我就去学校看孩子。 学校里有等待学生放学的家长。他们说“非典时期，教室不让参观。你大概进不去。” 我说，我就在操场上站一站。 黑板上，墙报上，全是关于防治非典的传单。白花花的一大片。 我就找个边坐下，看孩子们上体育课。 不到两分钟，就被孩子们包围了。在操场上聊得不够，又被连拖带拽到教室。直到上了一堂地理课，交换了家乡的故事，又交换了家乡的歌，才肯散去。 放学后，又被无法拒绝的热情带到山上去。那里，理塘的风光尽显眼底。春天的坝子正在返青，古老的村落和年青的城市融合在一起。那儿，是他们的神山，那儿，是他们的赛马场，那儿，是他们的发电厂，那儿，是他们的自来水厂，那儿，是他们的温泉，那儿，是他们的村庄。他们指着那儿，那儿，那儿，让我一遍又遍地感叹。 下得山，又碰到一群在县文化馆门前等待上芭蕾舞课的孩子。 于是，从藏舞跳到芭蕾舞，从乔丹到小燕子，任何一个话题，都被他们生动地演绎。从说到笑，连唱带跳。 孩子们的那份聪明机智让我吃惊。 他们非常喜欢交流，积极主动，言语举止活泼大方，而且，话语里常常带着从父辈们那里潜移默化来的藏式幽默。 他们对外面的世界一点都不陌生。 大多数时，我并不说，只是听他们说。 只需淡淡的笑，轻轻地不作任何夸张的笑，就能被孩子们的笑声和童语所淹没，被感染成开怀大笑。 斜阳正暖，我们笑红了天边的云，笑颤了整个一条街。 （５）少女 高城宾馆的女孩子们个个漂亮。其中还有一个被我们叫做“阿妹”，就是张慧妹了。 小城那么小，仅有的几只洋驴子全都凑在了一块。快分别的那个晚上，坐在大厅里闲聊。女孩子们开始选各自心中的白马王子。以我一个汉族女子的眼光看起来，那几个欧洲小伙子实在都够帅，都够高。可是，在这些漂亮的女孩子面前，就全然不是那么回事。被这个女孩子打了零分的，被那个女孩子给了满分。而在这里得满分的，在那儿是个零分的下场。一个个细看过来，笑翻了。男子们坐在那儿，很认真地纠正“不是白马王子，是白牦牛王子。” 作者：westowhere
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