泸沽湖亚丁穷驴行,千元拿下
出发地点:四川 成都 云南 丽江 13日自助游 同行人数:0人
文章类型:攻略 出游时间:2005年9月24日-10月7日 人均费用:0元
出游类型:自助游 享受级别:体验生活,苦中带乐 雪中漫步 提供
交通工具:汽车为主 目的景点:云南 丽江 泸沽湖风景区
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泸沽湖亚丁穷驴行,千元拿下
 

 
 
 
 

 

  我用时间换金钱计划,来完成这次穷驴“死亡”之旅---徒步穿越“泸沽湖--亚丁”。给自己定的目标是——活着回来!

  奢华的享受令我们望尘莫及;独行无助,饥寒交迫又让你望而生畏;整天一日三餐,平平淡淡,行尸走肉般的生活能有何意义?在当今这千疮百孔的丑恶社会里,我们太应该去那原始的热土感受一下淳朴的自然,认真反省自我、了解自我。看着那如画般的村庄、小桥、湖泊;深思人、家庭、社会;调整我们的思想和感情:下一步的我应该以什么样的心态和方式活下去呢?

  24日,成都——昆明(列车)13:40--23:00住西昌¥8.00车票¥80.00

  今天是兴奋的开始,幸运伴随着我,开车不久就找到坐位,并目睹了真正的回回——一群去云南穆斯林学堂求学的新疆回族少年,他们说那儿不学文化课专门学习伊斯南文化,阿拉伯是他们的神往地。在车上他们不断的作祈祷仪式,很神圣的口中不停念念叨叨,头手也跟着有所动作。每天5次6:00;14:00;18:00;20:00;21:00在他们身上我对回族有了真正的理解。

  到西昌“火箭城”时已是万家灯火,找到一家老式旅馆住下。跟老板娘谈好8元1铺的4人间晚上不再安排人进来,呵呵!变成单间啦!!床铺有点...还好我有睡袋,安逸了一晚。

  25日,西昌——盐源——泸沽湖9:30--18:00早、午饭和公交¥6.00,长途车¥63.00,住摩梭园¥10.00

  8:30有西昌——泸沽湖的班车,但我贪睡没赶上,只有先去盐源县城那有好多去泸沽湖的车。幸运之神还没走,我在盐源赶上了那班车!在车上少数民族兄弟欢快地唱着动听的民歌,虽没有卡拉ok拌唱但强那胜百倍。闭上眼来脸颊拂过凉凉的山风,尽情享受着这美好感觉,这是上帝对我的恩赐呀!沿途坍塌的道路很多,但我选的这条游线人少所以从未堵车。盐源盛产苹果,看着那硕果累累的枝头煞是惹人。小镇上有超市可大量补给!

  盐源——泸沽湖的车很空,像专车可躺可睡!18:00到泸沽湖镇,安排好住处“天湖摩梭园”,黄昏时分来到附近的茫茫草海,欣赏群鸭戏水,漫漫古长桥,奇特摩梭文字,美丽民族服饰。晚上女主人杨翁机玛把摩梭族的热情、友好表现得淋漓尽致,吃着火热的火锅;涮着绿色食品---泸沽小鱼;品着地道的自酿小酒;凝听着摩梭母系文化---走婚,仿佛这已就是世外桃源。她家很有环境,西昌——泸沽湖的长途车就是她家开的,通过13981538356、13037783116、0834-6390068联系可让你的行程更加方便。在她家还可享受到有偿服务,民族特色餐、母系家访、喇嘛经堂、篝火烤羊...

  26--27日,纳西族家吃住全免

  大清早离开摩梭园起程前往向导杨国清家(泸沽湖木夸村达祖舍一组0834-6390248)。他是个憨厚的纳西小伙,人缘好、路熟、家境也不错。他老爸是原镇上的书记,家中比较齐全,村村通、电话、沙发。热情的他拿出家里珍藏的奢侈营养品---酸奶茶让我享用,但我没有福份---太酸太酸!这是类似酸奶的饮品,里面有豆腐状的牛奶块,那牛奶和牛奶块都很酸,是牦牛身上挤出来的十元一小桶,但是很难买到乃稀有品,要有关系托人才能搞到。味道反正我是消受不起的,纳西小伙杨国清说我喝茶的样子像喝苦药。他们这种把一般陌生人都当贵宾的热情值得我们学习,在他们眼里,金钱不是至高无上的;不是万能的,没有钱一切也是有可能的,只有人与人之间的友情、亲情才是最重要的、最无价的。

  由于按照当地的习俗,出远门要选个良晨吉日,所以要在这里腐败两天才能出发。共有四人去亚丁,他们去卖马顺便带上我(价特低:40元天,共走8天)。在这两天里我深入了解了一下纳西族,真正体验到他们的民风民俗。纳西族也叫摩梭族中的纳西,有着悠久的历史、优良的传统、丰富的文化遗产。他们的风俗习惯完全类似与摩梭族,都是属于藏汉结合的民族,既有虔诚的藏教信仰,又不失汉族的博大文化。

  第一天,杨带我到村里转转,湖边逛逛。中午渐热看到清澈的湖水,忍不住下水畅游了一番,听他讲述了湖面漂浮的猪槽船的美丽传说。下午爬上山头参观村里的藏经堂--喇嘛庙,小心打量着这座小经堂几尊披着哈达的神佛,显得格外威严神圣。神鼓、神铃在年迈的喇嘛手中声声作响。此时,突然让我心中微微一震,藏族文化原来就近在咫尺了!出门俯望整个村庄、湖泊,一切显得是那样安祥、宁静、和谐,远离城市的喧闹、虚伪、烦恼,拥抱着、感受着原始部落的自然气息,太美了……

  第二天,村里出了二件大事,一位老人去世,一位新人出生。呵呵!让我赶上了,这可是盛典呀(礼节肯定特别多)!早上先去那老人家,一家有难、全族帮忙。来者都拿着清油(点长明灯用)、白布(裹死人用)和神香(供神用)。首先要讲解一下纳西和摩梭人的房子,全木制结构每家布局一样,均由两根男女木柱撑起,男柱稍粗旁边有圆形内三角灶台,每餐的饭菜做好后要添少许放在灶台的三顶角上,分别代表供给神灵和先人。吃饭时大家在床上盘腿围灶台坐(像北方人的炕,令我很不习惯)。灶台旁也就是床头,有个神柜供奉着神像,每天早晚都要烧香念经。床尾有个小门,门后有个很小的巷。去世的老人如佛像般盘腿坐起由全族人三大拜后,再将被像木乃伊式的裹满白布;脸上抹满熟油;缠成抱膝状安放在巷中的小坑内,脚底垫三块石成灶台的三角形,上面用泥土盖好。算好日子(多则二十几天,少则一两天)后放入神柜大小的木箱中出殡。山上火葬后,拾回人骨再下土葬,很原始很多礼节。我还看到一奇怪礼仪,堂堂七尺男儿对一老者跪地大拜,老者却只是点头还礼,我个外族人也不便多问。下午去新生的孩子家,我光顾吃了饭,只记得他们上菜的规矩是九个大盘和十二个大碗。嘿嘿……

  我在村里很随便的,全村人都眼熟了,去哪家吃饭住宿都受欢迎,免费体验民族特色生活,爽!现在这个社会还有真正的免费二字,太难得了!杨还邀请我过年过节来这里,那时将欣赏到更丰富的民族节目,如赛马、摔跤……吃住只需象征性的交一点,交个朋友才是他们最重要的目的。

  28日,9:00--16:00泸沽湖--狮子山--趟河--前所镇--翻小山--瓦落草坪

  新鲜、刺激的行程开始了,骑在马上趟河,翻山,过瘾啊!饮用水不用带的,沿途全是山泉小溪,嫌脏抓一把熟玉米、大米混合粉放入水中同饮,据说喝了不会肚子疼。每餐吃饭时都是临时削木成筷,食物主要都是大米土豆、腌制的猪膘肉(放了两年以上,外皮奇硬无比)。砍一些枯树,架起小铝锅便可以在山中野炊起来,累了一天的我无所顾忌其他了,狼吞虎咽了一番。晚上他们支起简易的塑料帐篷,我则钻进了我的单人帐篷,不料深夜的一场大雨让我好狼狈,外面大雨里面小雨的帐篷把我逼得抱着睡袋挤进他们的铺中,与他们共享天为房,地为床的感觉。

  29日,9:00--15:00瓦落草坪--水坝--多落村--鸡一族大河--山涧--屋脚乡

  今天翻过了狮子山岭,下山途中见到彝族,听小杨简单介绍了一下这野蛮原始的民族。彝族和其他的民族不同,做任何事情不考虑后果;粮食不储存;杀鸡杀牛都是全村人共享,几餐一次吃完。今朝有酒今朝醉的风格,让他们过着时饥时饱的日子。没有大鱼大肉时,每天都要干啃土豆(土豆和大米是这地区的主食)。

  多落村是摩梭部落,至今还保留着原始的母系文化和习俗,在深山中生活的他们,丝毫没有被现代肮脏社会的陋习所污染。

  到达屋脚乡前要穿狭窄的山涧小道,两旁全是绝壁,中间则是潺潺激流。走出山涧时看到河流、大山、村庄的那份感觉,让我联想起陶渊明《桃花源记》中描写的那段林尽水源,便得一山,山有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。
 
  30日,9:00--13:30木桥--过河--彝族村--大道--区儿山

  早上出发前马帮买了包盐,因为要过一片蚂蟥区到时只要在蚂蟥身上撒点盐,它就会自动脱落,若扯它那将越吸越紧。蚂蟥是吸血软体动物,电线般细的身体吸满血后胀得如大拇指般粗,太可怕了!这种山里蚂蟥生活在大道两旁的矮木丛中,一头吸附在枝头上另一头则事机吸上人和牲畜的身。这种可恶的寄生虫把牲口咬得血淋淋,我也不幸被粘上2只。在以后的2、3天里它吸在十几头马上与我们同行,晚上还爬上帐篷让我心惊胆战、谈它色变了几天!所以晚上睡觉前一定要马帮兄弟,用盐水在你帐篷四周多撒点!

  13:30到区儿山草坪开始下雨,最痛苦的一天到来,“山里大雨小雨不断,打个喷嚏就下雨”这句话也得到最好证实。因下雨停止前进,本想等雨停后烤干衣物再作打算,谁知雨时大时小、淅淅沥沥就没间断过。我双手顶着塑料布挡雨,浑身被冰冷的雨水浸湿,苦苦蹲了6小时!!!第二天杨感冒了,我则咬着牙挺过来了!

  31日,11:00--17:30山腰草坪--牦牛牧场--稀泥沼泽--美丽草坪

  昨天痛苦的经历延缓了行程,早上起来冒着小雨出发了,午饭也只是在马背上随便吃了点。今天的目标是翻越4000米的梅子乐山。在山顶上看到不少喇嘛堆、石头堆、树叶堆,石头和枝叶是翻山人随手捡些带到山顶后堆起的,以此来祈祷今后的生活平安,顺利。在他们的眼里没有金钱、名利,平平安安才是真!回想我们整天在阿谀我诈的社会里,为了点“虚伪”争得失去了自我,值得吗?

  群山环抱中有个明镜般的绿色小湖,听说亚丁的奶牛海、五色湖也不过如此。下山后途径美丽的山间牧场,第一次看到毛茸茸的牦牛心中小有些兴奋!不久来到稀泥沼泽区,马儿一脚下去全是半腿深的泥,此处最好让向导带你通过。接下来就是爬、翻、下山,今天露宿的地方比较不错,我自认为是景色最美的地方,墨绿色的原始森林,俊白的高山,柔软的草坪。深吸一口气清新肺腑、回味无穷,美!

  1日,9:00--17:50美丽草坪--神坛--死木林--公路

  今天来到祭梅子乐山神的地方,喇嘛堆后面堆砌着巨大的神坛,藏民常常来到这里祭奠神灵,高耸入云的神顶远远望去仿佛真有神仙居住与此!这里是马帮公认的景色最美处,我用相机对他们狂扫了一翻,以便满足他们的心愿--依山伴景永留念!前面是恐怖的死木林,大面积不知死因的枯树,伴着苍白的山岭,给人一种阴森的感觉。那些虔诚的藏民相信,把自己的衣物挂于此,就能得到神灵的保佑,所以枯死的树枝上挂满了破碎的衣物,但这样更加让气氛显得紧张!!!

  快快地离开死木林,在一处牦牛放牧场午休2小时(13:00--15:00),继续起程,不久就可看到水泺--木里的公路。超近道下山黄昏时分大雨倾至,因为海拔较高,全身透湿后特别冷。在雨中我们搭起帐篷、生起火烘烤被子、垫子,看着那堆火坐到24:00还无处睡!在深山中;黑夜里;冰冷着全身,想到你们正躺在温暖的背窝,安逸的做着美梦,可我还在……杨国清也觉得特别苦,深感赚点钱不容易!我说你是为了钱可我是为什么了???不是苦,是--痛!苦!和30日一样地上全是水只有砍些树枝、树叶垫起,杨打趣地说这可是“天然席梦思”呀!五个人挤在一起,咬着牙挺过这一晚!

  2日,8:20--15:15山腰草坪--藏式民居--水乐星座桥

  经过昨夜雨中痛苦的洗礼,我离目的地越来越近了!今天一路下山,不用走公路全是山中近道。云中穿梭、山间漫步不知不觉中就能到山下的水乐镇。10:07经过藏族小村,见到特有的藏式民居,正式进入藏族文化区。10:30--14:00(午休),晴朗的天空下凉晒着疲惫的身躯,雨中痛苦的经历很快烟消云散。其实每个人都是这样的--好了伤疤忘了疼,仔细回想你我痛苦的记忆,总是没有美妙的回忆多!

  3日,9:30--19:00沿公路--金矿--嘎落村

  正式告别无人区!!今天主要路线是沿着公路走再顺小路,依山腰走过N座山岭。途经很多藏族村庄,可以随时问路,古碉堡、喇嘛堆是你最好的路标。蓝蓝的天空下,一座座硕大的喇嘛堆,看上去像一朵朵倒立着的花儿,堆上的石板雕刻着同一段臧经,如同盛开的花瓣。这乞求“平安、幸福”的经文还被印在布帆上,随风儿起舞,象征着一位位喇嘛正在念平安经!

  15:00--16:30(午休),过水乐河源头,黄昏时分到达中转站--嘎落村。由于杨他们连日为我赶路,本应该到嘎落村卖得只剩几匹马的生意,这次一匹马也没卖出去。所以,明天我将告别他们,跟另一个藏民进入亚丁区,他们则留在此做生意。其2,噶落村的藏民大多数都与亚丁村、日瓦镇的人沾亲带故,所以带我前去吃住较为方便!

  4日,8:00--18:00嘎落村--亚丁村

  又是翻4000多米的山。杨他们这儿的铁哥们不在家,只好把我交给另一个藏民,谈好价:嘎落--亚丁--日瓦¥150.00。嘎落村的藏民爱和亚丁村的“黑心”藏民攀比,亚丁景内一日骑马费是¥130.00,所以嘎落村更黑的藏民曾创下过2天带路费500元的恶举。驴友们千万要注意,出发前一定和杨谈好:泸沽湖--亚丁--日瓦,坚决不要中转!!!我被这中转的藏民害惨了,不但语言不同通,而且还是轻微智障人氏。

  翻山过后,18:00左右到达亚丁景区内,伴着落日从洛绒草坪,途经冲古寺向景区门口走。若欣赏这儿的驴友就千万不要出景区大门,否则明日再进来将要收门票¥128.00,夜晚可宿洛绒牛场。

  完全的商业化、公园式的景区,没有丁点自然气息!水泥公路、垃圾桶、方向牌,给人的感觉分明就是一个城市里的大森林公园,伪造的喇嘛堆一看上去就知道是工作人员随便堆砌的,如同假山一般放在那儿!这些不但亵渎了藏族文化,还让大自然的味道荡然无存,真不及我沿途来的美妙感受!!!有人说我是先“甜”所以看到此景才感觉“苦”,但愿吧!21:00到达亚丁村向导的亲戚家,亚丁的黑心藏民早已失去了那份淳朴和热情,谈话的中心始终离不开钱,亚丁--日瓦2小时,坐拖拉机竟要¥200.00!!!

  今夜是我出来8天后第一次睡床,舒坦!夜里再不用担心下雨,不用期盼黎明的到来,没有潮湿和寒冷的恐惧!
 
  5日,8:00--17:00亚丁--日瓦--稻城

  早早起来咨询过向导后,选择徒步下山去日瓦(4小时)。顺景区流出来的清澈小河,一路飞跑下山,我提前1小时到达日瓦镇,在路的尽头有雄伟的喇嘛堆群。小镇上我稍作补给,水¥3.00,午饭¥4.00(纪念品不慌采购,康定有很多选择的余地大!)

  日瓦去稻城车费¥25.00,终于和那个愚蠢的向导分手了,途中的苦衷就不一一述说了。包车去稻城很贵200--300元,驴友可选择吉普车,和藏民挤一挤也就20--30元,搭顺路车也一样!!十来天的步行,此时坐在车上深感现代交通工具的便利。小车驰骋在草原上,你可领略独特的藏族文化、赤土河风光、金顶喇嘛庙、雪白舍利塔。两小时后到达县城,住长途汽车站对面的成都旅社,食物补给¥20.00,单间¥15.00,三楼的凉台可以俯览整个小县城,欣赏晚霞。

  6日,6:00--18:00稻城--理塘--康定

  清晨5:30起床,6:00买好票¥112.00,爬上车(可以和司机商量在站外上车,便宜20-30元)。在车上欣赏完高原的日出来到理塘,那附近的大草原、大雪山是最美的,看了令人兴奋不已。藏族民谣、高耸雪山、广阔草原,这些不免让你心中热血沸腾,冒出一个想法--“嚎”叫!翻雪山用了2-3个小时。

  高原的恶虐的环境下,只有牦牛这种生物能生存下来,棉白的草地上点缀着斑斑它们的黑影,犹如星星落在这美丽的土地上。山上融化的雪水蜿蜒流淌着,让人想到仿佛来到长江的源头。友好的藏族牧民扬起热情的笑脸,挥舞着黝黑的手臂向我示意,我拿起相机对此狂扫一番。山口的云彩近在咫尺,就象触手可及般,真感自己来到了天堂!卡子拉山、高尔寺山、折多山,云雾缭绕着她们的裙腰,只有山顶在云中若隐若现,犹如仙人居住的神殿!雷达兵站的标语写着:扎根高原,苦中有乐!细细回味这句话,的确如此!!!

  新都桥景色的确一般,许多人在此留连往返也许是因为从成都那边过来,第一次看到藏民群,第一次看到黑牦牛,第一次看到大雪山,第一次看到大草原!

  7日,16:30--4:00康定--成都

  去成都的车每天下午才有¥125.00。好了,在此快活半天吧!城里的金刚寺、南无寺值得一去,都属于喇嘛庙免费对游人开放。老婆婆手里的手转经、经堂里的大转经、西藏8宝的法器,都可以亲身耍弄一番。耳边回响着康巴汉子的叫嚷声,藏家少女的嬉笑声,折多河的滔滔水声,我踏上了回成都的班车。夜里4点到学校,历经14天圆满的完成这次“死亡”独行!!!!!

  我这里再提三件小事:

  其一:在泸沽湖住的两个晚上,杨国清主动让出它的房间给我,它自己则去别人家挤了两晚上。我和他见面不到一天,可以说只是萍水相逢、非亲非故,他完全可以把我介绍到湖边旅馆,也算是一种交代,但他一直把我当成真朋友看待,让我感动!

  其二:在泸沽湖至亚丁的路上,我拿出自带的特色干粮请他们品尝,想让他们免去一日三餐啃土豆、吃猪膘肉之苦。他们却善意回绝了,说我接下来还有很长的路要走,所到之处全是用钱也买不到满意东西的地方,让我还是把干粮留着自己打牙祭,让我感动!

  再三:在与他们分手的时候,我的盘缠超出了预算。他们慷慨的暂缓了我应付的那份向导费--300元,并允许我回家后寄还给他们。在这年均收入不足数千元的山民身上,这300元可是不小的一笔啊!让我感动!

  从这些小事上对照你和我,能看出城里人与山里人之间的差距;能看出他们那种特有的人情味;能看出我们缺少的不只是自然美景,还淡薄了人与人之间的情和意。看来城里人落后了!!!

  快去体验这次情感之旅,在思想上充充电吧!

  注意事项:跟马帮在一起下雨也不要停止前进,催促他们赶快到达预定目的地安营扎寨,午饭最好在马背上吃,要不会耽误很多时间。每天坚持9:00出发19:00扎营,估计可把泸沽湖--亚丁时间控制在7天以内!

附加信息:

是否接受网友咨询: 否
是否已聘请导游: 否
是否已向旅行社询问跟团价格: 否

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网友评论
 
antibody(卿卿) 2006年2月23日 14点49分 评分:10
向往不已,原本前年我也要走这条线的,但有事耽搁了
 
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khoo_st(estee) 2005年12月20日 13点54分 评分:10
"体验生活,苦中带乐"。读了您的文章,好喜欢,也好佩服您的勇敢及经历。勇敢,应为在陌生的地方,即使盘膳有限,还能去到目的地,而且,也正真享受到大自然的美妙,道地的风俗,这可能是付了再多旅游团费都可能无法取得的。感觉上,这一游,是乐多于苦,而苦,是苦于离开大自然,离开情感之旅?。
 
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