“曲径通幽处,禅房花木深”——盛夏常熟行
出发地点:未关联 |
江苏 苏州 兴福寺 游记 |
同行人数:0人 |
文章类型:游记 |
出游时间:未添加 |
人均费用:0元 |
出游类型:自助游 |
享受级别:体验生活,苦中带乐 |
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交通工具:汽车为主 |
目的景点:江苏 苏州 常熟 兴福寺 虞山公园 苏州乐园 虞山国家森林公园
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“曲径通幽处,禅房花木深”——盛夏常熟行
提到常熟,人们一般马上想到的可能是沙家浜芦苇荡,其实常熟也是个人文气息浓厚的地方:唐代才女鱼玄机、元四大画家之一的黄公望、两朝帝师翁同龢、小说家曾朴(《孽海花》作者)、清代画家王石谷都与常熟有着千丝万缕的关系,因此江苏省内的七个全国历史文化名城中常熟也占有一席之地。
上个月冒着36度的高温去了次常熟,呵呵,感觉是要被烤“熟”了。
那天早上7点半乘虬江路长途汽车站至常熟的大巴(23元),两个多小时的车程倒还顺利,但可怜的大巴冷气不足。下车就是常熟的市中心东塔街,有119、116路可到虞山。虞山又称乌目山,因商周时期江南先祖虞仲(仲雍)葬于此而得名,古迹很多。乘上119路关照售票员到虞山叫一声,没想到她在前一站就喊了,结果只得从后山走没有树荫的盘山公路,尽管撑了遮阳伞,但很快就汗流浃背了。
中午时分来到虞山森林公园的后门(门票12元),登上虞山城楼,小城的富饶景象尽收眼底。从山间小道下至公园正门会路过一个建于垒石之上的小亭,黑瓦白墙掩映于翠绿之间倒也十分雅致,据说王石谷曾在此附近写生。从小亭拾级而下,有一潭,也许是天气的缘故,水气蒸腾,加之湖中的几朵粉色、白色的睡莲,很有些朦胧美。
出公园正门,马路对面往右坐103路,在入寺的小路上会先看到由书法家启功先生等人题字的牌楼,经过牌楼,右侧便是位于虞山北麓山脚的兴福寺了(门票8元)。寺门上的“兴福寺”三字由书法家沙孟海先生书。也许知道兴福寺的人并不多,但知道唐代诗人常建《题破山寺后禅院》的一定不在少数:(“竹径”又作“曲径”)
清晨入古寺,初日明高林。竹径通幽处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但馀钟磬音。
“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”该寺就建于佛教盛行的南朝,初名大慈,梁537年改名兴福寺,868年唐懿宗赐“破山兴福寺”额。关于“破山”,有个十分有趣的传说:唐贞观年间,有一个白胡子老翁常到兴福寺听高僧讲经,高僧问他从何处来,老翁答:我不是人,是龙。高僧不信,老翁就现出原形,果是一条张牙舞爪的白龙。高僧见了害怕,连忙口诵咒语,召来揭谛神。揭谛神化作一条黑龙与白龙相斗,白龙败,冲山而去,寺前山坡为之破裂,故称“破山”,而寺前破裂的山坡形成了一条山涧,就称“破山涧”。兴福寺前的那条长长的水涧,在江浙的寺庙中的确是很少见的,我第一次见。
在寺内逛了一圈,给我留下深刻印象的倒并不是东园里刻有米芾手迹的《题破山寺后禅院》石碑,也不是西园的通幽,印象最深的还是寺内的几幅楹联: 首先是寺门的一幅:“山中藏古寺 门外尽劳人” 其次是天王殿的一副:“解脱门开谁肯入 浮生梦觉自知归”
再次是后院一个亭子的:“细嚼清风还有味 *******”(下联回忆不起来了,遗憾)
还有两件好玩的事情,一件是我不知怎么走到了方丈室门口,见门虚掩,出于好奇,很想进去看一看,后来转念一想这样实在是太无礼了,于是就把门轻轻推了一下,在门缝中窥看了一会儿,里面是一个小院子,还有一幢两层小楼,也许方丈那时正在午睡吧,静得很。另一件是我上到寺后山,意外地看到了几座造型各异的墓塔,小时侯看电影《少林寺》时见过,这次也算有缘亲眼目睹了。
离开兴福寺,依旧乘103路到状元坊翁同龢故居(门票12元),翁同龢的青少年和晚年就是在这里度过的。翁同龢(1830-1904),常熟人,清咸丰六年(1856)状元,历任刑工户部尚书、协办大学士、军机大臣等要职,先后为同治和光绪的老师。中法战争、中日甲午战争中反对求和,后举荐康有为,支持变法,协助光绪拟定《定国是诏》,戊戌变法失败后被慈禧太后削职回籍。
我看故居里的生平介绍上说他回到原籍后经常去虞山读《易》。想想姜太公八十才遇到文王,后协助武王伐纣建立周朝,翁同龢中年便成为两位皇帝的老师,却以政治上的失败而告终。人的际遇真是不可测的,象天气一样多变,没有定数的,所以当我们遇到蹇难时不能气馁,而春风得意之时则须警惕。
“彩衣堂”—全国重点文物保护单位,翁同龢故居中的正厅。始建于明代中晚期,匾额上"彩衣堂"三字为苏州巡抚陈銮所书。门票的介绍上“在梁枋檩额等处施有彩绘,至今保存完好”,可实际上彩画大都已经褪色,模糊不清了,保护历史文物的力度有待加强啊。
虞山—>兴福寺—>彩衣堂,常熟之行到此结束了,下午5点乘车回上海。总的来说常熟还是个不错的地方,喜欢书法的朋友有机会不妨去兴福寺和翁同龢故居看看。
作者:iriswang2002
附加信息:
是否接受网友咨询: 否
是否已聘请导游: 否
是否已向旅行社询问跟团价格: 否
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