雨中畅游琅琊山
那个周末的上午,从旅馆出来的时候,天正下着小雨,拿上一把伞,叫了辆车,我便直奔琅琊山而去。 进了山门,沿着山路向上走,柏油马路蜿蜒平缓,两旁群山环抱,古木参天。天正下着雨,雨中的山路越发显得空濛幽静,空气也格外清新,和山门外迥然是两个世界,难怪欧阳修要在此乐而忘返了。 走了约模有十几分种的样子,看见路边有一小水潭,潭边有一石碑,上刻醉翁潭三字。醉翁潭三面依山,面积很小,潭水虽算不上清澈见底,却也碧绿可人,比起一般的湖水似乎又平添了一分野趣。在潭边稍驻,看密集的雨丝穿过山峰的间隙处,洒落在潭面上,荡起阵阵涟漪,让我不禁想起曾做过滁州刺史的唐代诗人韦应物在《滁州西涧》一诗中的名句“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”,只可惜此时既无春潮也无孤舟,只能粗略领得一个大概的意味。 醉翁潭的右前方便是著名的醉翁亭了。入得门来,再向旁边一拐,便可看见那个亭子。原本是很普通的一个亭子,只是因了欧阳修的那篇《醉翁亭记》才有了一层别样的意义,只是此亭已非彼亭,为后人修建。园内另有欧阳修手植古梅一株,算来至今亦有一千年了,种它的人如今早已作古,唯留下它依然挺立于此,见证这世上千年来沧海桑田的变迁。“文以山丽,山以文传”,因欧阳修的这篇《醉翁亭记》给后来的滁州人带来了很多的商机,这大概也是他所绝没料到的,想及此,谁又能再说“百无一用是书生”呢? 出得亭来,山路由柏油马路变成了青石板路,这就是资料上介绍的琅琊古道了。琅琊古道始建于明嘉靖年间,由条石铺成,蜿蜓于山腰,由低渐高,平坦而幽深。在琅琊古道上踏石而行,满目苍翠,贯耳鸟语。走着走着,突然苍山横卧,道尽路断,继续前行,又豁然开朗,但见一座青石砌成的拱形门楼,镇于两山之间,楼额上刻“峰回路转”四个大字。穿过拱形门楼,隐约可见一小亭掩映在树色之中,这就是蔚然亭。亭前不远处便是深秀湖。一亭一湖,蔚然深秀,相映成趣。深秀湖三面环山,景色秀丽,取《醉翁亭记》中“蔚然深秀”之句,定名深秀湖。湖面建有九曲桥,桥上筑有湖心亭一座,有游人在此泛舟。 观罢深秀湖的山光水色,稍事休息,继续前行,远远地听到有悠远的钟声从半空中飘来,端的是深山藏古寺,想必琅琊寺快到了。又向前走几步,只见一片楼台殿宇掩没在苍翠葱茏之中。高高的台阶上有一个月洞形山门,上书“琅琊胜境”四字。琅琊寺为唐代所建,后几兴几毁,现在的这座为民国初年重建。寺内有大雄宝殿、藏经楼、雪鸿洞等景点。 雪鸿洞得名于苏轼的那首诗“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”,据说曾有高僧于此洞面壁苦修六年,终于得道。洞本身不大,也没什么奇特之处,倒是让我在这儿遇见了一个奇人。那个和尚就坐在洞的一隅,本不引人注意,进洞的时候正好有一群来自上海的游客,他不知何时站起身很详细地给游客讲解起洞的典故,中间间杂些佛教的相关知识,静观他的表情很特别,肃穆平和,别有一番脱俗之气。我于是特别留意了一下他的案头,发现其中除了一些佛教经文外,还有一些诸如古典文学概论之类的书,看他正值壮年,竟能静心安身于此,倒颇让人心生敬佩之意。说老实话,以前对寺院里的和尚的印象并不是太好,印象中他们总是坐在一边忙着收香火钱,又听说现在的很多和尚不仅有工资拿,还用上了空调、手机,更是觉得背离了四大皆空的佛家理念,有点不伦不类,却没想到这世上还真有这样潜心钻研佛学的高人存在,看来以前的我还是见识太浅薄了,故而才有这样的误会。 出了琅琊寺,再沿山径向上行,山路越发地陡峭逼仄,走起来颇为不易。在中途歇了几回,终于上得顶峰。顶峰上有一阁名为会峰阁,是琅琊山上的最高建筑物。资料上说:“晴朗天气,登上会峰阁,极目远望,山色苍茫,群山逶迤,远眺长江如带,钟山如螺,瞰群峰汇聚,似潮奔涌”,可惜我去的不是时候,唯见四周一片白雾茫茫,什么景致也看不见。 正在阁上遗憾之际,耳边隐隐传来流行歌曲的声音,声音断断续续,不知从何处传来,寻声下阁而去,原来在阁的底层有一音乐茶座,里面正播放音乐,有一群中学生模样的人正于此卡拉OK,仔细一听,唱的竟是BEYOND乐队的“海阔天空”:“……原谅我这一生不羁放纵爱自由,也会怕有一天会跌倒,背弃了理想谁人都可以,那会怕有一天只你共我……” 很久以前的老歌了,没想到现在的学生竟也喜欢,看来果真是“经典恒久远,好歌永流传”。 下得山来,时间尚早,吃完饭,又喝了点啤酒,返回旅馆,因白日里登山辛苦,不免有点倦意,于是早早睡下。半夜又被火车的汽笛声惊醒,恍惚中觉得自己此刻不是躺在旅馆的席梦思上,而是躺在火车的卧铺上,随着列车的节奏上下左右地摇晃,仿佛又回到多年前那些独自乘车漫游的日子。 看来觉是睡不着了,我坐起身,扭开台灯,点上一支烟,竟难得地有点心潮起伏的感觉。想这窗外每天会有多少辆车南来北往,川流而过,而明天我也将置身其中一列,离开小城,不知何日再能重游,心里仿佛有种别样的滋味。我深深地吸了口烟,烟雾在黑暗中慢慢地漾开来,又悄无声息地飘散于这沉寂无边的夜色之中……来源:中华网
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