| 出发地点：未关联 | 浙江 绍兴 白云 游记 | 同行人数：0人 | ||
| 文章类型：游记 | 出游时间：未添加 | 人均费用：0元 | ||
| 出游类型：自助游 | 享受级别：体验生活，苦中带乐 | 爱自由旅游网自游人 (VIP) 提供 | ||
| 交通工具：火车为主 | 目的景点：浙江 绍兴 白云 白云森林公园 兰亭 绍兴民俗博物馆 | |||
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踪 寄 白 云 郭 明 公元1359年，元至正十九年，王冕卒于兰亭天章寺，殓葬于兰亭之侧。 一个阳春三月，我前往兰亭，寻访天章寺和王冕的墓地。沿溪而行，溪水湍急，水声琮琮，岸边芳草萋萋，桃花正艳，绿意葱茏，极目处天高云淡，青山环绕。如此山水，如此景致，伴一代画坛怪杰，也是相得益彰了。 上天章、下天章的地名仍在，天章寺却早湮没无痕。这一片荒地上，乱草杂树丛生，天章寺连片瓦都不曾留下。当年，王冕被朱元璋的大将胡大海执至此处，胡大海待以上宾之礼，请教攻城之策，王冕答：“今四海鼎沸，尔不能安生民而恣行虏掠，亡无日矣。……我越秉义之国，不可以犯……”胡大海再拜愿受教，王冕终不言。因年老体弱、长年清苦，又加受此劳顿惊吓，第二天，王冕即有疾不起，不几天去世。王冕的所作所为是让人顿生敬意的那种，他特立独行、冷眼窥世，他终身不仕、心怀苍生，他孤傲不羁、放浪形骸，有魏晋名士的风度。他会一试进士不第，即绝意仕途，转攻兵书；他会渡大江、入淮楚、游大都，遍览名山大川；他会戴高帽、佩木剑、驾牛车，高歌过市；他会穿破鞋、裸脚趾、披蓑衣，目不斜视；他会种豆三亩、植梅千株、养鱼千尾，隐居九里……可谓率性而为、喜笑怒骂、洒脱怡然，活得真、活得直、活得自在、活得心无羁畔，活出了人的本色。 然而这些都是表象，参透了世相，参透了人生，他也就成了一位独行者，成了一位痛苦者，“磊落同谁语，孤高与世违”、“我心苦凄戚，我情痛郁纡”。王冕早年一度热衷功名事业，满怀热情地参加科举考试，希翼博取进士功名，“明年平原芳草绿，试弓好射衔花鹿”，何等的踌躇满志，意气风发，但时运不济，没有考中，这无疑给自小有“神童”之誉的王冕极大打击，激愤之下，他焚毁所有文章，绝意仕途，转攻兵书，学习击剑，任侠使气，结交豪杰，曾仿《周官》著书一卷，说：“持此遇明主，伊、尚事业不难致也。”以伊尹、姜尚自比，他还是有澄清天下的志向。他所有的那些“高冠狂歌”的怪异举动，不过是“平生不得志”的泄愤，希引起有识之士的赏识。但他又对朋友所推荐的翰林、府吏之类的小官不屑一顾，称其为“奴役之使”，他一直渴望能遇着一位有“三顾茅庐”诚意的大作为、大气魄人物，展平生所学，遂平生之志，而让他屈尊主动投奔，实弯不下那凛凛傲骨。所以最后在他放言天下将乱招来当政者的疑忌后，只得入山隐居。 我久久地立在这片荒地上，触摸那颗孤傲的灵魂。这颗灵魂有着怎样的寂寞、孤独和痛苦啊！胡大海攻绍兴，屯兵九里，村人四散逃窜，王冕不为所动，且自报家门：“我是王元章。”他是不是做最后一搏呢？可惜天不假其年，壮志未酬，身殒天章。还是这片丛林，还是这方土地，王冕走完了一生，弥留之际，他昏黄的老眼可否滴下浑浊的泪珠？为身世，为志向。一阵风过，草木摇曳，地上散乱着些石板、石柱，原是准备重修天章寺所用，却终于没修，任其闲置，增了些废墟的气息，不远处的竹林阴森幽暗，让人陡生寒意。我想，宋濂作《王冕传》说：“皇帝取婺州，将攻越，物色得冕，置幕府，授以咨议参军。一夕，以病死。”王冕何尝遇朱元璋！何尝有参军一职！宋濂这个善意的谎言，告慰得了王冕在天之灵吗？ 王冕的墓已无从寻觅。胡大海曾为王冕立了一块碑：“王先生之墓”，后来王冕的曾孙女王永贞因《竹斋诗集》校刊成书，令其子骆居安前往祭告王冕，这之后，王冕的后人渐湮没于芸芸众生之中，碑也不知埋没何处。村人指点，山脚原有一口土坟，因建书法博物馆平整了，这是王冕的墓吗？徜徉在书法博物馆，那些灵动飞扬、矫若游龙的字与王冕无关，与一位书法家——王羲之有关，二楼的厅堂里，一群日本人或围桌品茗，或欣赏柜台里的各式毛笔、四壁张挂的书法作品，或围看一老者表演书艺，他们是来寻王羲之的。 王冕在哪里呢？面对青山，面对天空，我怅然站立，春日晴空万里，只几朵舒展的白云随风飘动，是的，是那白云带去了王冕，是那清风带去了王冕，他不属于这个尘世，他属于白云，属于清风，属于天空。他留下了《墨梅图》，留下了《竹斋诗集》，哦，那不畏风霜、傲然独放的墨梅就是王冕，那高风亮节、卓然独立的翠竹就是王冕，我想起范仲淹的名句：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。” 拜揖了，先生。 注： 王冕生卒年有两种说法：一为1287—1359，享年七十三岁；一为1310—1359，享年五十岁，我倾向于第二种说法，故有“天不假其年”之说。 作者：zjgmin163
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