独行华顶(1)(2)(3)
出发地点:未关联 浙江 绍兴 天目山旅游区 游记 同行人数:0人
文章类型:游记 出游时间:未添加 人均费用:0元
出游类型:自助游 享受级别:体验生活,苦中带乐 爱自由旅游网自游人 (VIP) 提供
交通工具:火车为主 目的景点:浙江 宁波 绍兴 天目山旅游区 国清寺 台山 人民公园 天台山 人民公园 大佛寺 新昌 绍兴民俗博物馆 大佛寺 石城景区 国清寺 拜经台 华顶森林公园 华顶寺
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独行华顶(1)(2)(3)

周五的晚上,鬼使神差地第十次上了上海到宁波的835次列车,开始了我的第七次浙东大峡谷之行。同行的有CHIP,菜园子,老蚕,大妈,芥末,小东北,金金鱼,可乐和谁谁谁。车子还是这辆破车,唯一的不同是这次没有座位,五个半小时的行程大部分时间都是站着的。还好有朋友可以一起聊聊天,否则一个人在过道上傻站一路一定累得够呛。
4点一刻到达宁波,直接上车去宁海。终于可以在车上坐下合上一会儿眼,六点不到的时候到了宁海。在西站老地方吃了早餐,然后一边商量路线一边联系车子。原先在旧的攻略中介绍的司机胡照军现在已经把车子卖掉了,宁海到双峰的班车也已经从12辆缩减到了6辆。吃饭地方的老板娘又推荐了一位跑宁海到双峰的司机师傅:万继松  (13506886618)。7点钟的时候,大家终于定下了行程,菜园子带队走大嵩溪+清水溪,而我却一心想再走走逐步到华顶的那段。一行人上了万师傅的车子,八点半超过我们到了杨染。不顾朋友们的一再挽留,我和大家挥手告别。向导带着队伍向山下的峡谷走去,我在原地等去逐步的班车。原先应该9点左右到的班车直到10点半才姗姗来迟,等车的时候和当地的老乡坐在路边唠嗑,顺便打听一下周边的新的路线,得知胡禅他们走的王爱―――关峰(仰天湖)―――华峰―――华顶的路线也可以走,于是心想,下一次SOLO一把这条路线。
远远地迎着迟到的班车跑过去,隐约看见车窗里一捆捆的防潮垫,莫非车上还有其他驴友。跑到车门前吃惊地发现,买票的居然是逐步村的村长何德荣。寒暄之后上了车,车上果然堆满了背包,安置好自己的背包后,突然听到身后有人喊我的名字,原来是宁波202的朋友(惭愧,本人记人名的能力极差,在宁波腐败的时候见过,可是不记得名字了)。他们包车准备走柏油塘林场到逐步的清水溪峡谷,于是我就搭上了免费的顺风车  J  ,车子先送他们去柏油塘林场,再返回逐步。途中经过一个收费站,原来逐步段峡谷已经开始作为旅游景点收费,正在我准备掏钱的时候,宁波202的朋友们开始显露“手段”了,扛着旅游局XXX局长的名字,我们顺利通过了关卡。呵呵,我的运气不错,路遇贵人,逢卡免单。
一路上和何村长闲聊,说起第一次穿越逐步峡谷时的向导何行松,惊闻老人家已经在几个月前过世了,心情突然变的沉重。去年的二月,我们一行四人首穿浙东峡谷逐步段,在逐步村苦于找不到向导,村名们不是认为100元太少就是觉得由于连日阴雨峡谷水势太大,路途过于凶险,几个想去的年轻人却从来没有走过这条线。正当我们一筹莫展的时候,何村长给我们介绍了老何,老汉家境困难,也曾经走过那条路,愿意带我们一程。一路上老何言语不多,我们走的慢,他走一段就坐下等我们一会儿,早上乘我们收拾帐篷的时间,还上山采了一株长着鲜红果实的草药,说是治疗关节炎的好药。遇到跨不过去的急流,老何四处找来石头给我们垫脚,很多地方都是他站在冰冷的水里扶着我踩在石头上过去的。趟过溪水上到对岸,老何脱下湿透的解放鞋,袜子上破了一个老大的洞,一半的脚趾都露在了外边。
车子送宁波的朋友到柏油塘林场,原先旧攻略中介绍的宁海旅游局在林场蹲点的李和孟,现在已经被调走了。和大家挥手告别,互祝平安之后,车子继续颠簸着开往逐步。
在引擎盖上趴着睡了一会儿,11点一刻到了逐步,在村长的盛邀之下,一同去班车司机家里吃饭。司机名叫何日佳(13506884432,H:0574-65275698),原先从宁海到逐步有两辆旧车,现在改成了一辆新车,一天跑两次。中饭有黄酒,我最终还是忍住了,下午的强度比较大,不敢贪杯。菜倒是很丰盛,新鲜的竹笋,腌制的当地峡谷中特产的溪鱼,霉干菜烧肉,两碟下酒小菜,一大海碗青菜蛋汤,青菜是自家园子里种的,一切都甚和我口味。
饭足汤饱,匆匆告辞上路。穿过村子的时候,突然想去老何家里看看,走了几步也就打住了,不知道去了之后该说些什么好。于是面对那个方向默默站了一会儿,便抖擞精神向峡谷进发。
很久没有一个人上路了。中午的阳光很强烈,想着一口气走到峡谷底再换衣服。走在路上,很多自以为已经淡忘了的发生在这条路上的情景突然又浮现了出来。脚步声惊动的地方时常会有枯叶堆中发出的嚓嚓声,那可能是蛇,想起去年和折桂朋友走逐步峡谷时差点被竹叶青咬上的情景,脖子跟觉得凉飕飕的,打起十二分的精神,看路,打草,赶路。
12点,下到了峡谷中的那座桥边,又看到了桥上的那座界碑,这一面写着“中华人民共和国国务院  宁海  1  1997年”,另一面写着“中华人民共和国国务院  天台  1  1997年”。坐在桥边休息,忍不住想起在桥下饮茶,午睡的悠闲时光。
换成一身短打,向水电站进发。一路马不停蹄,一心想着天黑之前赶到华顶。当初印象中走了很久的路,想不到居然半个多小时就走上了公路。看来速度和人数是成反比的。为了赶路,没有去水电站看看吴忠国,真想谢谢他上次给我们的帮助。
上得公路,遇到一个当地的村民,攀谈中得知公路口的村子叫:银板坑,下边的一个村子叫下庄(以前在那里添加过给养,但是忘记问村子名字了,也可能是后来忘记了)。1点钟的时候,会有一趟大同到天台的班车经过,可以捎我去岭脚,只要一元钱。于是匆匆告别赶往下庄,紧赶慢赶终于赶上了误点的班车,还抽空买了健力宝。
1点半到了岭脚,开始上山。自打元旦上了回小五台,一直都没有爬山了。控制速度,调整呼吸,减少休息,一路倒也不是很累。经过以前宿营的水边,停下来小坐一会儿,路边开慢了很多粉红色的花朵,一团团的挂在树梢上,经过了昨夜的一场风雨,石径上落满了一地的花瓣,很有些罗英缤纷的感觉。脑海中突然跳出了李清照的:风住尘香花已尽,日晚倦梳头。。。。。。
三点半终于上得华顶山来,知道华顶寺下午四点开晚饭,为了蹭上斋饭,我可是发了狠劲了。从山顶沿着石板公路走了一刻钟左右,终于又来到了华顶寺。相识的知客僧宗惠去福建五台山佛学院学习三年,已经走了大半年了,现在的知客法号宗历,以前也见过。一路上和几个有过几面之缘但是不知法号的寺僧点头打着招呼,阿弥陀佛!在知客的房间小坐,晚饭前的功课马上就要开始了,一个人坐在屋里,还穿着一身短打,加上一晚上没睡又赶了一天的路,又冷又倦,盖了一件抓绒衣就迷迷糊糊地睡了过去。迷腾了一会儿,恍惚看见有个僧人坐在桌前,以为是知客宗历回来了,揉揉眼睛醒过来,却原来不是。定睛看来,原来是一个和我年纪相仿的僧人,穿着一件满是补丁的百纳袍,手里拿着一串念珠,正信手翻看着桌上的书。我有些不好意思,起身穿好了抓绒衣。窗外不远处的大殿里钟鼓齐鸣,礼乐声声,悠悠的颂经声在满是暮色的寺庙里如薄烟般袅袅的飘散,听着听着不觉有些出神。
回过神来,继续打量眼前的僧人,看着那一身百纳袍,忽然想起了前几次来天台有缘遇到的在对面山腰结庐苦修的那位头陀僧人。于是小心地问道:“阿弥陀佛,请问师父法号?”对面的僧人从书中移开目光,抬起头来:“阿弥陀佛,法号延恩”。大家彼此相视一笑,于是攀谈起来。延恩师父从北京来,也在对面山腰结庐修行。前几次我有缘遇到但是无缘深谈的那位头陀僧人和他相交甚好。从延恩处得知,那位有过两面之缘的苦修头陀行的僧人法号闻问,几个月前已经离开了华顶,从华顶一路乞食步行前往天目山,前不久一位施主给他买了一张去内蒙古的火车票,闻问发愿从内蒙出发,徒步穿内蒙,经甘肃,过青海,去西藏朝拜。说到这里,我想有必要回过头去说说这位苦修的头陀僧闻问。
待续。。。


当我睡着的时候。他们与我共舞......


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------------------------------------------------------------本贴跟从标题:  
逐步村的这位老人不错,当时我还拍了照准备这次去逐步带给他。  [图]  火锅  15:39:01  3/19/02  (22)  
老哥,这位大爷活得好好的,过世的老何不是他。这个村子都姓何的  小凌  16:21:42  3/19/02  (无内容)  
谢谢,那这次我可以达成心愿。照片在手里很久了。  火锅  18:20:44  3/19/02  (无内容)  
原来到了林场  chip  13:52:24  3/19/02  (202)  
最搞笑的是  菜园子  15:07:26  3/19/02  (230)  
强盗,我跟你牙死磕,还钱来!  小凌  14:50:29  3/19/02  (无内容)  
精彩!  sunbird  13:47:16  3/19/02  (119)  
我越来越喜欢你了  银杏  13:21:37  3/19/02  (63)  
我错了  :-(  小凌  14:15:35  3/19/02  (365)  
给你看这个。  <网址>  银杏  15:39:51  3/19/02  (无内容)  
这次出行对小凌的文化有新的认识啊  chip  14:21:53  3/19/02  (61)  


独行华顶(2)


说起这位头陀僧闻问,还要从去年说起。去年的三月,为了积极响应党中央提出的“春风吹,战鼓擂,出门活动胳膊腿”的伟大号召。决定出门走走。设计的路线是周末两天三夜绍兴―――新昌―――天台―――华顶。为什么走这条路线是有讲究的,先撇开绍兴不谈,周五赶到绍兴主要是为了节省周六路上耽搁的时间。新昌-天台-华顶这一线对于中国佛教历史上的一个重要宗派――天台宗有着非常重要的意义,或者也可以这么说,这条线对于中国佛教历史上的一个重要宗师――天台宗创始人智者大师有着非常重要的意义。天台宗正是因为智者大师常住天台山,因而该宗被称为天台宗,又因该宗奉《法华经》为主要教义,故也称法华宗。
智者大师(智凯,俗姓陈,字德安,荆州华容,今湖南华容县人)18岁在湖南出家,天资聪慧,尤其擅长《法华经》,陈太建七年(575年),也就是他38岁那一年来到天台,早先住在石桥佛垅山,后来觉得华顶这个地方风水更好,于是迁居华顶,花了十年的苦修,终于成为一代宗师,在《法华经》的基础上开创在中国佛教历史上非常重要的天台宗。
这些东西有些枯燥,但是不交代也不行啊,我就简而言之吧,大家请往下看。
刚才已经说了,智者大师迁居华顶,结茅成庵,遍植松柏,在此证得法华三昧成一代宗师,他生前最大遗愿就是在天台山建一座恢宏庄严的佛刹,但未能如愿即去世了,生前绘制了佛刹的图纸并留下遗言:“寺若成,国即清”  智者大师圆寂后,其弟子灌顶遵循大师遗愿,并得到晋王杨广的支持,于隋开皇十八年(598年)开始建寺,历时三年,殿宇初成,灌顶大师遵师父遗言,取名“国清”。
至于新昌大佛寺和天台宗的关系,开皇十七年(597年)智者大师应晋王杨广之邀第二次入京讲经说法,十一月二十日行至新昌石城大佛寺时圆寂,大佛寺内建有智者大师的舍利塔。
废了好多笔墨,现在大家明白这三个地方和天台宗的关系了吧。所以说之所以选择华顶(华顶寺)―――天台(国清寺)―――新昌(大佛寺)这条线正是希望能够沿着当年智者大师的足迹一游天台。
言归正传,还是回到天台。话说那一日春满人间,春江水暖,春风拂面,春暖花开,春意盎然,春回大地,春心荡漾外加村上春树,我独自辗转到了天台,游玩了国清寺之后已是黄昏,没有班车,也没有钱,于是只能蹲在路边吃着打死卖盐的豆腐干碰运气。吉人自有天相,终于给我搭上了一辆向山上运黄沙的卡车,一路上的山来还省了景区的门票钱。当时的知客宗惠接待了我,安顿了房间,由于放餐时间已过,还带我去厨房下了一碗雪菜春笋面给我吃。餐后我洗干净锅碗收拾干净厨房回客房路上,遇到华顶的大和尚允通大师给大家讲经说禅,于是也落座听讲。老实讲,由于在座的都是一些普通居士,话题确实有些简单,但是听大和尚讲他尚在俗世时如何与我佛结缘,最终为求般若,看破妄缘,在东北出家受戒的经历,很是引人入胜。直至最后,才有机会和允通大师一聊,详细内容我会在以后的《不执着》(暂定名)一文中介绍。为了不打搅大和尚的养息,也实在是由于我平时没有好好参研,腹中羞涩,钟声响起之后,大家各自回房休息了。
是夜春雨蒙蒙,经声阵阵,空气中隐隐约约飘荡着香火的味道,躺在睡袋里,感觉到一种久违了的安详。一夜无话,凌晨3点半在打板声中醒来,4点半僧人们开始早殿,钟鼓声和颂经声在仍然雾雨朦朦的群山间悠悠地到流淌,空气中仿佛有水在无声地流动,在大殿外出神地坐了一会儿,春寒料峭,有些受不了了,于是戴着头灯乘着夜色,沿着湿漉漉的乱石小径向淹没在迷雾中的山顶拜经台走去。
当然没有日出可看,回来的时候,在寺门口听到铜鱼的当当声,正赶上6点早餐的时候,于是在食堂一边专供居士用餐的圆桌落座,旁边的一圈条桌,坐着所有的寺僧,早祷仪式我是第一次见到,敲着木鱼和铃铛,寺僧们齐声诵经,整个饭堂气氛庄严。然后是值日僧给大家盛饭,早餐是抄土豆丝和抄海带,还有酱菜和腐乳,主食是稀饭,馒头和花卷。吃饭的时候,任何人不能发出声音,整个饭堂除了偶尔的筷碗轻轻的碰击声一片寂静。饭后大家自己洗干净自己的碗筷,收拾干净桌子,当然是不允许任何剩饭剩菜的。
饭后,知客叫一个沙弥带我去对面山腰的“七十二茅蓬”转转。说起这“七十二茅蓬”,也是大大有名,当年在华顶寺两侧密林里,原有“七十二茅蓬”,其中最出名的东有“药师庵”,西有“妙碑庵”,当年每逢佛教斋期,山上聚僧数百,香客如云。当然了,这种胜景现在是没有了,茅蓬也没有72座了,但是直至今日,仍然有僧人在此结庐苦修。首先遇到的是一个一口京片子的僧人,看上去三十多岁,一间自己盖的屋一格为二,白灰墙,茅草顶,颇有古意,外间存放杂物兼做饭,里间只有一张床,僧人正盘腿坐在床上,炕桌上还摊开着一本抄了一半墨迹未干的《法华经》。相视点头打过招呼,僧人言语不多,我以前没有想到过在今天这个到处流淌着商业血液的物质年代,仍然有人会在这深山当中结庐苦修,终于还是忍不住问他:师父为什么会在此苦修?僧人停下笔来,目光在窗外的远山中停留了一瞬间,便微笑着对我说道:机缘!出得门来,脑海中还在琢磨着这两个字:机缘。人世间所有的发生和为发生,或许都能够归为“机缘”吧。
继续前行,就遇到了我要说得这位闻问头陀。恕我不敬,老实说第一次看到他的时候吓了我一跳。经过一个茅棚前的园子,老远听见似乎有人在叽里咕噜的呼喝着什么东西,转到屋前,只见一个一头长发的男子,穿着一身全部由补丁缝制而成的袍子,脚登僧鞋,僧袍象藏族的袍子一样露着一只胳膊和肩膀,一边嘴里念念有词,一边大步地绕着园子中间用乱石堆成地一个石堆疾走,只见他摔着袖子,健步如飞,双手还手舞足蹈。我目瞪口呆地看着,不明所以,也不敢上前打扰。
回程的路上,这个景象一直历历在目,直到后来才知道,这个似僧非僧原来还是僧的就是头陀。关于头陀行我以前转贴过一个帖子,比较长。这里我就简单地说一下。头陀行是佛祖释加最初为佛门弟子制定的生活规范。僧团最初成立的时候,五个比丘问佛陀,我们应该穿什么样的衣?吃什么样的东西?住在什么地方?佛陀当时的回答是:糞扫衣、常乞食、树下坐。当时僧尼受具戒时,总要受四依法(四依是头陀行),以显示头陀行的重要。什么是“糞扫衣、常乞食、树下坐”呢?糞扫衣就是纳衣,由世人所弃的零碎布头缝制而成。常乞食比较复杂,简单的说就是乞讨食物以维持生存,当然过程很庄严,僧人必须具足威仪,端心正念,次第乞食,一次乞讨不能超过七家,另外还规定修头陀行者,日中正食只允许吃一次,并且坐一处吃饱为止,不允许吃不下留一些或者留一些过会儿饿了再吃,一次只允许吃一钵,半饱就可以了,吃饱了容易起贪念。树下坐指的是必须在郊外山林旷野之中,杂音不到的处所或者死尸出没的坟场附近抑或是稍能遮阳当雨的树下,甚至是露天的任意地方住宿,必须饱偿日晒雨淋之苦。需要补充的是,头陀是不能躺下睡觉得,必须盘腿打坐,安逸的熟睡容易引起贪念。(当然佛陀后来又开许了许多的方便法门,但是头陀行的苦修是勿庸置疑的)说到这里,我想大家应该能够明白为什么我想不通现在这个年头居然还有人苦修头陀行了。
今天先说到这里,比较累

待续。。。


当我睡着的时候。他们与我共舞......

本贴由小凌于2002年3月19日18:16:03在乐趣园〖行者别墅〗发表.


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本贴跟从标题:  
说你胖你还喘上了  chip  19:47:22  3/19/02  (402)  
呵呵  小凌  19:56:59  3/19/02  (71)  
那FR50也随缘了:-)  chip  21:02:04  3/19/02  (无内容)  


独行华顶(3)  全文完


当日也许是见到了头陀僧受了刺激,回到庙里匆匆拜别住持和知客,我就放弃了坐车下山的打算,背着包拄着一跟竹竿徒步向天台进发。路很好走,全部都是简易的公路,路线也不算长,二十多公里吧,中途还拐到高明讲寺,吃了一顿斋饭。全程六个多小时,别的没什么,腿确实比较酸。
第一次和闻问头陀的见面没有说上话,确实有些遗憾。第二次见到闻问头陀是半年之后了。9月份,阿卡组织了一次行者从柏油塘林场到华顶的穿越,一路风雨奔波上的华顶山来,正赶上十五华顶寺大上供,所有的寺僧和众多居士在大雄宝殿作法事,我们一行在寺门前修整,又看到了这位头陀僧站在大殿前的广场上,背负双手,抬头仰天,默然不语,虽然是一身满是补丁的破袍,一头乱蓬蓬的长发,胡子也好久没有刮过了,可是自有一种威严的气质让人凛然不敢侵犯。鼓足了勇气上前搭话。我真恨自己不争气,两句话说完,我又问了那个俗不可耐的问题:“师父为什么修行”。好像是一个师傅教出来的“机缘!”头陀缓缓说道。我似乎不应该对这个回答吃惊的,可还是愕然。还好头陀僧又接着说道:“佛有四万八千法门,不同的人有不同的修行法门,或许有些人不理解我的修行法门,但是只要我知道自己的法门是正确的,通过自己的法门去修行,我获得了从未有过的满足和平静,精神世界从来没有这样富足过。。。”(并非原话,大意基本上如此)脑海中突然跳出一个词来“安祥!是不是一种安祥的感受”。“安祥?对,是安祥”,头陀微微一笑。那个笑容现在仍清晰浮现在我眼前。回程的路上,我在想,安祥是一种什么样的状态呢,我安祥吗?
终于交待完了前两次和这位头陀僧的“机缘”,各位看官受累了。
现在回到今年的阳春三月,地点还是华顶寺,人物是我和延恩。话说这位延恩师父,从北京而来,口音不明,出身不明,身份是一云游僧人在此结庐苦修,年纪二十五六岁的样子,但是看得出资格老到,举手投足间自有一种气质。自打从北京来到这山清水秀的华顶山立马被这里的优美环境所深深吸引,于是结庐而居,再也不愿回北京那风尘弥漫之地。由于和闻问僧住的近,年纪性格皆相仿,于是成为密友。两人经常结伴在附近的天台山区云游,不知道两人从哪里弄了一定帐篷,也不需要睡袋,吃饭当然是沿途乞食,没有了那些劳什子装备,当然是轻装快步,一次就走上个五六天,最多的一天两人暴走了150里的路,(估计这个记录在驴圈无人能破)。
正聊着,晚课已经结束了,知客宗历回来,延恩笑着说:你再不来,他就要冻坏了。天色渐晚,我还穿着午间的汗衫短裤,虽加了一件抓绒衣,可还是抵抗不住山顶刺骨的春寒,正坐在那里抱着膝盖打哆嗦呢。于是宗历带着我去了客房,还拿来了开水,我没有带毛巾,一脸的泥垢,难受的不行,于是宗历从一大堆破布中间给我找了一块还像是毛巾的毛巾,看了看还算干净,宗历说洗衣机里洗过了,于是也不讲究了,舒舒服服洗了脸,回屋换上厚衣服,终于暖和过来了。
我最大的好处就是什么都吃得惯,再加上赶了一天的路,却是饿了,晚上的斋饭吃得特别香。吃完饭回房,泡上一杯自带的上好的顶级龙井,坐在床上拿出胖机读了一会儿《六祖坛经》,不一会儿就迷迷糊糊抗不住了。关灯睡觉,昨天在火车上站了一宿,确实累坏了。觉得山上真好,心无杂念,早早睡觉。可是晚上却梦境不断,反复梦到一位很久不见的朋友,不知道他现在怎么样了。早晨四点多从梦中醒来时很是烦躁,于是倒头再睡,还是梦境不断,六点钟的时候,知客来敲门叫我吃早饭。匆匆赶到饭堂,早祷已经结束,大家正在用餐,于是匆匆吃饭,很丰盛的早餐,吃的不亦乐乎。饭后还是心神不定,于是回房再睡,这一觉就睡过了头,等我起来收拾完毕,10点钟的班车已经提前开走了。于是干脆慢慢地换上凉爽的衣服,准备徒步去石梁镇。
刚准备出发,看见延恩开着寺里的那辆红色的昌和小面包从山上下来,旁边坐着一个满脸络腮胡子的僧人,估计也是在林子里结庐修行的云游僧,后边还坐着一个小和尚。络腮胡子老远就向我招手叫我上车。我乐得屁颠屁颠地跑过去上了车,一路向山下开去。
一路说说笑笑,下的山来。在国清寺的门口下了车,大家挥手告别,我徒步走到天台汽车西站,买好车票,再联系菜园子和胡禅两个队伍。中午和赶来的胡禅小队汇合,一起腐败,下午三点半的班车回上海。
全文完


罗里罗嗦的各位看官受累了!此致敬礼


最后还想罗嗦几句。不想俗不可耐地把这篇文章献给某某某们,但是在最后还是要向曾经帮助我们穿越浙东峡谷逐步段的向导何行松老人家表示悼念,还有那些在这条路上一起走过的朋友们,我爱你们。


当我睡着的时候。他们与我共舞......

本贴由小凌于2002年3月19日19:45:38在乐趣园〖行者别墅〗发表.

作者:小凌

附加信息:

是否接受网友咨询: 否
是否已聘请导游: 否
是否已向旅行社询问跟团价格: 否

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