深巷玲珑小艺圃    2005-3-26     阴

艺圃对我而言有几个没有想到，首先在去艺圃的路上，我没有想到会巧遇那天在怡园见到的并且推荐我来艺圃的陆老先生，我们都非常高兴能重新见面，陆先生详细地告诉怎么去艺圃，这样我按照陆老先生指的线路，我顺利找到艺圃，一路上我要经过养育巷，干将路，学士街，吴趋坊，宝林寺前，最后在文衙弄中部见到这座藏于深巷古弄的园林。在一路上我没有想到艺圃会藏的这样深，没有熟人指引的却很难找到；到艺圃门口看到世界文化遗产纪念牌后，我没有想到艺圃居然也是世界文化遗产；等到进院内游览，我没有想到竟然见到堂屋里面有水井的现象。而这一系列没想到就构成了我对艺圃的初步影响，其实已开始我对艺圃没有多少感觉，到底艺圃并像拙政园、狮子林、沧浪亭那些园林一样名声鹊起，而陆老先生向我推荐艺圃时，我也只是认为艺圃是一个饮茶的好去处而已。这就是艺圃，一个深藏在古弄老巷，又游客少临的遗产园林。而正是艺圃藏于深巷，有人少至，才能成就艺圃这一幽深，典雅，淡泊的恬静环境。

据记载，艺圃始建于明代，最初的园主人是袁祖庚，初名“醉颖堂”。据说当时“地广十亩，屋宇绝少，荒烟废沼，疏柳杂木”，整个园内一派凋敝景象，当时的园主人是否感叹于世事唯艰，但又无力回天，忧上忧下只是不能忧自己，自然也就没有心情打点自己的园子。经过几年之后，这个园子归到江南四才子之一文征明曾孙，明天启年间状元，大学士文震孟所有，于是文震孟对园子进行了重新修缮，先后建造了世纶堂、青瑶屿、生云墅、石经堂、五狮峰等建筑或景观。由于当时时政混乱，文震孟又不愿意随波逐流，于是学起古人隐居在家，闲时植花种草，而他种植最多的又是一些草药，故园名改名为“药圃”。人道“大隐隐于市，中隐隐于野，小隐隐于山”。这位状元才子不隐在花山，天平山，不隐在城外阡陌之中，而是隐居在城中寻常百姓人家，实际上还是没有想真正脱离政坛斗争，还是非常希望利用自己的满腔学识为国家做些贡献。此园真正叫做“艺圃”是在园子归山东莱阳人氏姜采之后了。明末清初，姜采拥有此园，开始更名为“敬亭山房”，后其子更名为现在的名字。

艺圃大门的门面并不大，大门悬有篆书匾额“艺圃”，没有介绍不认识那个篆体“艺”字。进入大门，迎面是一段窄窄的明道，两旁粉墙黛外，地上有碎石铺地，墙根旁种植绿草，显得生机盎然。有几株爬墙虎正准备沿着墙壁往上攀爬，前方拐角处，端立几支太湖石，如文人用的笔，好似正在被主人用来书写历史。

拐弯后，才见到第一座建筑，这是一纯木制建筑，只能开一扇门，门上也悬有枣红色木制匾额，上书“七襄公所”，为何叫“七襄”呢？我不清楚。进入七襄公所，相当于第一进，里面是一个小天井，迎面是一个砖砌成的门牌，正面门上有石刻“经纶化育”，通过门牌，背面则另有石刻“报义秉德”。来到一个大堂，大堂是单层木质结构，堂内两侧墙壁上悬挂着四幅国画，分别绘着菊花、荷花、梅花和牡丹，堂正中挂着“世纶堂”，世纶取意于《晋书》，“兄亮以名德流训，冰以雅素吹风——为世纶所重。”这是艺圃的一间客厅，堂内陈列有明代古家具，木质的结构和屋顶瓦片显得比较新，看上去好像是近期整修过的。供桌上放有一块太湖石和一面微型屏风。没有像其他园林一样堂正面挂有一幅画或其他什么。走过世纶堂，堂背面也有一石刻碑，刻有“刚健中正”四字，我猜想蒋介石又叫蒋中正是不是也是从艺圃的石刻中得到的灵感？房顶两檐斜翘，檐边有两个装饰物，一个是桃子，寓意福寿延年，一边是石榴，石榴的含义是多子多福。“刚健中正”四周全是花纹复杂的石壁雕刻。这些雕刻经过几百年的风雨侵蚀，没有遭到什么破坏，可见当时雕刻得工艺水平达到一定高度。这里又是一个庭院，庭院内中有两棵白玉兰，玉兰花正花开怒放。白玉兰我再来苏州之前还没有见过，记得去年初春，我有一天下班专程骑车到人民路边看盛开的白玉兰，白玉兰花型硕大，洁白无瑕，好像荷花一般，花开满树，花瓣挺立向上，树身耸立峻拔，恰似树中君子，简直可以和南方的木棉花值得一比。庭院两侧还各有一个石凳，石凳表面雕刻有各种吉祥图案，有麒麟，凤凰，蝙蝠，梅花鹿以及荷花，菊花，牡丹，葫芦，中国结等，吉祥物的周边还雕刻有多种花纹图案，整个石凳雕刻纹路复杂，图形协调，样式精美，应该是一件精品。

这样来到另一个厅堂，这是艺圃的主堂，“东莱草堂”。东莱草堂因为艺圃主人姜埰的故乡在山东莱阳，后来侨寓吴门，为了不忘其本，故给这座艺圃的主体建筑之一起名“东莱草堂”。堂内两边的墙上悬挂有四幅山水国画，四幅诗词条幅，堂内还是放置明代的待客家具。堂中还有一个景观是其他地方没有见过的，堂内保留着一口水井，虽然井口用井盖盖着，但听管理人介绍，井内的井水仍然水质清澈，甘甜。这时我有一个疑问，为什么在厅堂内有一口井呢？后来听一位老先生说，有几种可能，其一，井比堂先挖成，所以建厅堂时，没有把井填掉，就将将框建在厅堂内；其二，主人的时辰八字中缺水，所以在厅堂内挖一口井，以填补八字的缺失。当然还有其他的说法，比如将井当成冰箱，将食物放入井内不容易变质等实用说法。

东莱草堂后面是一座副客厅，布局和东莱草堂差不多，也是国画和诗词条幅装饰，我抄录了一首诗词：

莱阳仙枣大如瓜，甜出诸飬实节佳；

思嗜轩前怀往哲，不如廊外品新茶。

离开副客堂，来到艺圃的主厅——博雅堂。博雅堂又叫念祖堂，是园中的正厅，屋宇宏畅质朴，厅堂内陈设古朴典雅，当年是园主人会见宾客，谈古论今，吟诗弄墨之所在。烫前有一幅对联，现抄录见下：

博雅腾声数杰烟波浩淼浴鹤晴晖三万顷湖裁一角
 

艺圃蜚誉全吴霁雨空蒙乳鱼朝爽七十二峰剪片山

堂内的陈设比前面几个厅堂的陈设更加精致，座椅和茶桌全是红木加工制作，背靠上镶有大理石镶石，厅堂正面也只是悬有一面匾额，堂壁上也没有其他国画或字幅，这是我见过的苏州园林中比较少见的。厅内四周悬挂着宫灯，宫灯色泽艳丽，应该是新的。

博雅堂南边是一个依水水阁，目前是艺圃的饮茶地，名叫“延光阁”。博雅堂西边有一个挺幽静的小院，东边种有一个高大的枇杷树，西面墙边则植有一丛翠竹，南面是一个圆型的月亮门，北侧是一间房子，房前方有一条是条桌和两张石椅。可谓“东种枇杷西栽竹，南观月亮北诵诗”，应该是一个读书的好地方。走出月亮门，眼前现出一个很大的水池，池西侧是一个长廊，名曰“响月廊”，为什么叫“响月”？也有几种说法，其一，古语中“响”字通“享”故“响月”即为“享月”，享受温柔纯洁的月光，每当月明星稀之时，风摇琅玗，依栏赏月这时不同凡响；其二，响就是此时有声胜无声，可以想象，每当月圆星稀之时，依栏赏月，上面一轮明月高挂，下面一轮明月倒映水中；左边水阁临水面，阁内烛光点点，映入眼帘，右侧山高林密，静寂幽深；远处依稀可闻风声沥沥，松叶淅淅；稍远，朗朗读书声声声入耳；近处鸣虫咻咻，眼前池水荡漾，波声可闻；时不时池中有池鲤跃出水面，发出啪啪声，在这样一个远观景，近听声的地方，不是一个享受的地方吗？所以尽管四周的环境并不是寂静无声的，但那种寂静无声却有一种毫无生气的感觉，而这里不是寂静无声但却是充满生气和生机的，是象征生命的声音。

站在响月廊上看园内水池，北面就是延光阁，挑临水面，横跨整个水面，别具风格，为苏州园林中最大水阁，犹如航行在水明上的一艘游船。水阁与两侧附房，形成了水池的北岸线，岸线平直开阔，略显单调，但有利于从建筑内部毫无遮隔地感受对面的天然画境，形成独具一格的艺术效果。另外，由于北侧的景观相对单调，这样游人的视线就不知不觉被对面的假山所吸引，而将视觉重点放到应该放到的地方。同时也营造一方山色空朦、水波浩渺、林泉深壑、亭榭虚凌的园林艺术景观，以取得“纳千顷之汪洋，收四时之烂漫”的效果。

响月廊南边尽头，池水之西，是另外一个微型小院，有月亮圆门与主园其它景区相隔而又相连，圆门唤作“浴鸥”。进入浴鸥，可见院中有小池，似与院外大池相通，池上铺以粗糙的石条横卧权当小桥，别具天然情趣，这种大园旁有小园，大池水接小池水的处理，在苏州园林中还属于孤例。院中散置湖石花木，为园内最为避静之处。小院的深处是一个读书房，能在这样一个环境优雅的地方读书确实是一生的福气。读书房名叫“香草居”，居名取意于《汉南都》赋，“其香草则薜荔蕙若，薇芜荪苌，崦暖蒻蔚，含芳吐芳”。因园内植有香草，故名。园墙高达，墙上密爬爬山虎，墙旁另有一棵古槐树，树龄已逾百年，树下有几株迎春花正盛开，小小的黄色花朵向人们宣告着春天已经距离人间不远了。

出鸥浴小院可以从另外一个出口离开，小路沿着墙壁来到延光阁对面的假山，这里的假山尽管规模不及狮子林假山的规模大，但是其复杂程度并不亚于狮子林的假山，假山内曲径通幽，进入假山对面可互见游人甚至可以相互握手，但是却不能相遇。可能需要经过很长的曲折的山路才能绕道相遇，这是有趣的迷宫。山顶上有一个亭子，叫朝爽亭，站在朝爽亭上，可以看全艺圃的全景，只见延光阁像一艘船一样飘浮在水池上，阁外就是水面，水池北岸显得非常单调，而正是这样单调才能将游人的视线吸引到南岸的假山景观上，这种假景非对称的造园手法也是苏州园林一种手段。一边单调，一边复杂；一边直线，一边曲线；一边平板，一边凹凸；一边木质，一边石材；一边看水，一边观山。

下了假山，又来到水池边，池边也有一座亭子，这座亭子是艺圃比较有名的建筑物，亭子的结构是明代的建筑风格，并且亭子顶的木制架构还是明代的材质，上面木质表面还绘有精美的明代彩绘，近期亭子重新修缮后，保留了原来的彩绘表面，而其他损坏的东西全部更换了，亭子唤名“乳鱼亭”，上有一幅对联，荷溆傍山浴鹤，石桥浮水乳鱼。因为亭子正好建在水池东岸岸边，应该指在亭子就能给水池中的锦鲤喂食。亭子旁柳树已经发出淡淡的嫩芽，小小的幼芽正努力着挣脱冬日的束缚，柳树边更有一棵怒放着的白玉兰，白花和绿柳相映成趣，共同吐露春天的信息。
 

到此，我已经将艺圃游玩一周，总的感觉，艺圃尽管非常小巧，但并不失精致，特别是临水而建的延光阁，简直就是游船一般，幽静雅趣的浴鸥小院，曲径通幽；奇特的堂屋内的水井；临池品茶望月，赏山观鱼，人生一乐也。
 

姚昆

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