| 出发地点：未关联 | 云南 大理 高黎贡山自然保护区 游记 | 同行人数：0人 | ||
| 文章类型：游记 | 出游时间：未添加 | 人均费用：0元 | ||
| 出游类型：自助游 | 享受级别：体验生活，苦中带乐 | 爱自由旅游网自游人 (VIP) 提供 | ||
| 交通工具：飞机为主 | 目的景点：云南 昆明 大理 丽江 怒江 高黎贡山自然保护区 大理古城 洱海景区 黑龙潭 云南省博物馆 分水岭自然保护区 龙江公园 长江第一湾 白沙古镇 白水台 东竹林寺 哈巴雪山自然保护区 明永冰川 松赞林寺 虎跳峡 依拉草原 澜沧江 碧罗雪山 高黎贡山自然保护区 片马 听命湖 洱海公园 石鼓镇 石鼓 黎明 甘海子 云杉坪 牦牛坪 玉龙雪山 虎跳石 大具 虎跳峡 白沙壁画 哈巴雪山 神女峰 卡瓦格博 飞来寺 | |||
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正值“非典型肺炎”在中国大流行之时，赶了一次热闹，作滇西北十六日游。 4月19日 星星 0840离开上海－1140抵昆明－1400赴丽江－2200抵丽江，宿 为了这次出游，我们做了大量的准备工作。我从网上收集了大量有关怒江和独龙江的资料，又重温了上次云南之行的记录。新买了OZOKA的外衣和NIKKO的登山鞋。原来的重点是翻越碧罗雪山，徒步怒江或独龙江。但考虑到这次出行的时间限制，就调整为以翻越碧罗雪山和徒步虎跳峡为重点。 飞机开始降落，五彩大地扑面而来，在蓝天白云的映衬下，粉外妖娆。终于到了。 下了飞机，我们就去昆明汽车总站，卖了到丽江的车票。然后简单地吃了些东西。 豪华VOLVO大巴上只有十多个人，我们每个人都占了两个座位，一个自己坐，一个放包和吃的东西。沿途，我们一边吃，一边看窗外的风景，还有美丽的地名：安宁、彩云……困了，就睡一会儿，醒来，在洱海边的渔村用餐。菜当然简单，但我在路边终于看清了一些常见的野草。有一种绿色的丛生小草，枝尖有淡红色，原以为是经霜后变的色，细看才知道是花，单瓣、暗红。还有兰色、紫色花的小草。就像他们的低桌矮椅，这些小草小花也都是迷你型的。 抵丽江已入夜，星星格外大、格外亮。小顾说，这可能是因为离天近的缘故吧。 4月20日 牦牛坪 玉龙雪山，牦牛坪－白沙壁画 昨晚休息前约了司机，早上八点半出发，去游玉龙雪山。 出丽江，经甘海子，过云杉坪，直接到了牦牛坪。骑马上山，一个多小时了目的地。 这也是玉龙雪山脚下的一片高原草坪，但比云杉坪高而大，还有起伏。下马后又行半小时， 沿着保护草坪的木栈道一步步上坡。黄草衬着蓝天，雪山露出了头，一步一长，显现眼前。到了草坪的另一头，直面雪壁，静坐清思。在这样的地方，除了不做什么，还能有比这更好的享受吗？ 回程中路过东巴神园，远眺巨大的木雕图腾；在玉山寨买了两种当地的可吃之物，一是像山楂一样的东西，味亦酸似，另一为角果，外形像蚕豆，但夹内的果肉很薄，核很大。一心只想去看白沙镇上保留下来的六百年壁画。那里原有20多幅壁画，经文革只留下了一幅。靠近了看，画也已退色，但特点还算明显：多教合一的佛，天地轮回的教义；色有黑、红、蓝、黄、绿，杂以贴金，嵌宝石。 出了小庙，在白沙镇走了一圈，很有一些古老的气息。砖木结构的老屋，到处张挂的蓝印花布，小摊上的小玩意，非常吸引眼球。 4月21日 购物，酒吧 黑龙潭－丽江古城 晨起腹痛，但还是去了黑龙潭。故地重游，天是一样的蓝，水是一样的清，水面上没有了上次的纸灯，感觉好多了。 回到城里后，去逛街。小顾买了一些衣服。两件手绘的T恤，是东巴的月亮神和图腾。还有一件大红的裤子，分作前后两片，非常好玩，可以在婚礼上穿。还有一些有苗族手绣的衣服，非常漂亮，但太贵了，只好作罢。 在午后淡淡的阳光下，在Venice Cafe坐了两个多小时，宁静。什么也不做，在那里看人来人往；瞥见报纸上登了国务院的通知，要取消五一长假，看来“非典”已经非常厉害了，否则政府是不会放弃这个大大推动消费的好机会的。有人在画像，还有一个长发的吉他手，为两名游客唱他所写的《丽江》。调子还不错，就是唱的时候缺乏激情，可能是唱的次数太多的缘故吧。 天色渐暗，酒吧街上的灯亮了起来，在微风中摇，有人在小河中放灯，看它向远方漂去。 4月22日 长江第一湾的草编 0700出发－0900第一湾－1100桥头－1200SHEN’S CAFE－1300开始徒步虎跳峡－1630抵纳西雅阁，宿 离开丽江，一个美丽而宁静的古城，我们开始了计划中激烈而精彩的行程。记得去年圣诞在桂林的徒步，使小顾爱上了这种与自然亲近而又富有挑战的旅行形式。所以在这次计划中，包括了三段这样的行程，徒步虎跳峡、登永明冰川、翻越碧罗雪山。 第一湾已到过，与上次相比，水更绿，更大而浑浊，也没有人站在水边钓鱼。 过石鼓镇时，小顾对路边纳西老妇的草编爱不释手。看到如此大体积的东西想到可以邮寄回家，便选了两个草凳，大小两个草篮，一共只花了11元。 在桥头，找到邮局，打包托运，邮费用了40多元！ 寄走这些可爱的物品后，在SHEN’S吃了午餐，拿了三份虎跳峡的地图。 出发时，身体尚可，但行至“阳光客栈”时，腹痛加剧，休息了半个小时，尝了有名的蒲荷茶，很提神的。又支撑着到了纳西雅阁，便再也没有了斗志。 住下后睡了两个多小时，起床吃了晚饭，精神有所恢复。又陆续来了十多个老外，叽叽喳喳地在院内聊到很晚。 4月23日 中途客栈的厕所 0915离开纳西雅阁－1200到28拐顶－1345幽谷客栈（PEACE GEORGE）-1620中途客栈（HALFWAY）－1945中峡客栈（TINA’S） 一路徒步，上28拐最辛苦。身体不适、负重、一拐双一拐见不到顶。翻过之后，急坡直下，然后是沿等高线的羊肠小道，过百宫瀑布，再下坡，到中峡客栈投宿。 徒步虎跳给我印象最深的是一路上的客栈都会免费提供茶水、休息，并热情地指导你的行程。我们就在幽谷客栈和中途客栈免费喝茶休息。此外，住宿是每人10元，吃饭也是比较合理的价格。 正如所有的驴友所说，中途客栈的厕所风光无限。临走前，我特意造访，但见窗含玉龙千秋雪，厕边一片青绿树。 在中峡客栈的晚餐品尝了本地鸡汤，味绝佳，值得一试。 4月24日－ 中虎跳取水 0920下中虎跳－1100到江边，取水－1230返张老师家－1405上车－1700抵白水台 虎跳峡分上、中、下三段。上虎跳以虎跳石出名，江水骤然收至30余米，有一大石把江水一分为两，不必说传说中的神虎，普通的老虎也可以跳过去。江水一路流去，经多个石滩，溅起满江浪花，称满天星，是中虎跳的特色。 沿着据说是张老师（此人在网上褒贬不一，是个神龙见首不见尾的人物）修的小路，一直可以下到中虎跳的江边。按计划，在江边取水，一抬头，只见滔滔的江水向我的头顶涌来。时值中午，江水上涨很快，取完水回到石堆上时，刚才站的地方就已经淹没了。 返回张老师家时，买了一个七斤重的冰镇大西瓜，坐在门前一边看山，一边吃瓜。晴空万里，阳光耀眼，气温高达30度，想想前两天多云、小雨的天气真是帮了我们大忙。 下午两点搭上去白水台的班车，一路经过下虎跳、远眺大具、翻越哈巴雪山，五点抵达白水台。 哈巴雪山是金沙江和澜沧江的分水岭，原计划是沿哈巴小道徒步到哈巴村再搭车去白水台的，但考虑到要在野外过夜，且身体状况不佳，便做了调整。中巴车绕着雪山转呀转，翻过山口时，看到了大片被伐森林残留下的树桩，触目惊心；也看到了居民，有一群身穿藏族服装的人在庆祝。 作为东巴教的圣地和中国最大的单体泉华地貌，白水台极具吸引力。沿着台地边缘的栈道拾阶而上，“仙人遗田”的风貌展现眼前。这个季节水还很小，可涉水而过。顶上有许多小池，生长着绿色的水藻和大头鱼等各种水生动物。夕阳西下，在白地绿树的身后留下了长长的影子。 4月25日 躺在依拉草原上看云 0830发车－1130到中甸－游那帕海和松赞林寺 此时的那帕海还没有返绿，但水开始多了起来，牧民也开始在那里放牧，牛、羊、猪、马在草原上懒散地游荡。一名七十三岁的藏民带我们骑马进入草原的中心，然后坐下来看牛羊吃草，听他讲参加解放军、农奴翻身的故事。他还知道不久前爆发的伊拉克战争，强烈批评美军的霸道行径。 听累了就躺下，在草原上看蓝天、白云，晒着太阳，让风从身边吹过。 而后，又去了松赞林寺。松赞林寺有八大康参，大的有一、两百人，两、三个活佛，小的也有几十人。康参来由实际上是把中甸地区按八瓣莲花划分为八个区，每个区有一个康参，当地的藏民负责供应各自的康参，康参中的喇嘛学好经书，成为这个地区的精神领袖。 从寺中返回，身体基本恢复，就在住宿对面的“胖哥饭店”吃了川菜瓦块鱼和虎皮青椒，十分爽口。 4月26日 远眺卡瓦格博 0840出发－1100奔子栏午餐，过东竹林寺－1500抵德钦－1600发车去明永－1645见到卡瓦格博－1900抵明永村 车从德钦开出，就在群山中盘旋，一侧是高山，另一侧是深谷。时间似乎已经停止，山河也已停止。 在藏区行驶的班车，一路都会播放藏族的歌曲。歌声嘹亮，就象这里的天份外地高，用《老残游记》中描写的王小玉先生歌声的话来说，“如同钢丝抛向高空”。在上海听来是如此刺耳，而在这里却非常应景。 从德钦到明永的途中，刚过飞来寺，卡瓦格博就在天际露出了他的雄姿。浓密的云毯中，露出了尖尖的主峰。满车的藏民都发出了欢呼。 朝圣梅里的人都是冲他而来的，在藏区的九大神山中，他是唯一的雄性神山。今年，羊年是他的本命年，所以今年来转山一次相当于平常转山十二次。为此，四月二十八日还将在飞来寺举行盛大的活动，有活佛前来。 4月27日 明永冰川，朝圣梅里，飞来寺的下午 0740出发上山－1030太子庙－1100莲花寺－1200开始下山－1335到景区大门－1500离开明永村－1600到飞来寺 明永冰川是海拔最低的温带大陆冰川，下距澜沧江江面仅800米。但第一眼看到冰川时，却大出我的意料。 上山后行走了一个多小时就到达一座小桥，跨溪而过。在它上流约30米处，有水从灰色的块状盖下流出，这就是冰川的舌尖。往上，是一片灰色的盖状物，混然如巨石，似毫没有白丽的光彩。 在太了庙后，我们顺时针转了一周；在莲花寺也是如此。与当藏民每年一次朝圣的唯一区别就是没有进香叩头。我不信佛，心意已到，也就罢了。太子庙处有第二观景台，为钢架木栈道，沿着冰川的右侧，一直往上搭，连到第一观景台。此时，可以看到巨大的冰缝，以及缝中的莹莹绿色。 冰川的上段粗看像建筑工地上的石灰，呈块状，堆在山坡上。中午的烈日下，冰块溶化，发出吱吱咯咯的巨响。如此的其貌不扬是我的第一印象，我也无法理解在近30度的气温下它为什么还没有完全溶化。 下午乘三点返德钦的班车，到飞来寺下，等待明天活佛主持的朝山礼仪；当然还有一个重要的原因是想看日出金顶的壮丽景色。 住下后，时间尚早，便坐在“梅里客栈”（MEILI JUNCTION）的门口晒太阳，看雪山，聊天。整个下午的时光就在这一片静静中流去。这是旅途中最轻松的时刻。 梅里客栈就像一个大本营，来自四方的游客都在这里会集。有四个来自广东的青年已在此停留了四天，每天早晨都会在五点多起床，静静地看星星、月光，和天亮前天空多变的色彩。他们此行的目的在于出一本书，介绍当地的景色。因此他们的装备也令我羡慕：PAJARO越越车，APPLE手提，全套的数码相机。这使我开始认真地考虑数字设备。相机加手提，重量与我的设备相当，但单位照片的成本要低得多，这也使海量的摄影法成为可能，提高了作品的成功率。 晚上应四人小组的邀请和他们共进晚餐。说是晚餐，实际上非常简单：雪莲炖鸡汤、沙白菜、韭菜。十个人吃得非常开心，饭后继续聊天直到深夜。 4月28日 黎明前悬在空中的皎洁的卡瓦格博 0500起床，看卡瓦格博－0600卡瓦格博显现－0650日出，日照金山－1000离开飞寺－1400出发去茨中－1830抵茨中－1910到“红酒客栈” 起床时，空中有不少的乌云，只有几粒寒星在闪烁。心想今天是看不到日照金山了。静坐在客栈的走廊里，守望着天空，看他从铅灰漫漫变成深蓝。 六点的样子，天空开始亮起来。架好了相机，等待着日出的到来。忽然，小顾喊，“看那里！”顺着她的手指，卡瓦格博在深蓝的背景中显露出他皎洁的身影。山体被乌云所掩，只有山峰 悬在半空，高高的、清丽的样子。刚放下三脚架，就在他的一角卷起了一团白云，十多秒的时间就盖住。这一霎间，他的洁白、纯净，留给不的不只是惊异。 日出时，云终于又退去。尖尖的卡瓦格博是初升的太阳的照耀下，一片金黄；他的妻子，神女峰在一侧静静相伴。 拍完照片便无大事。吃了早饭，等待活佛的到来。藏民在路边的小桌上出售藏香、柏枝和经幡，香炉中升起的浓烟遮住了天空。活佛并没有在事先说的时间出现，倒是公安的车子开来寺前清场。十点多了还没有动静，便搭车回德钦。 去茨中的班车在到下午两点才开车。于是我们去吃了午饭，购物。我选了两把藏刀作为纪念，还买了一顶藏式尼帽，咖啡色，很酷的样子。照例打包寄回上海。 从德钦到茨中，公路沿着澜沧江而建，一路上要翻过云岭。看着澜沧江从一条十多米宽的小河变成几十米宽的大江。山体从土黄色变为红色，长满了绿色植物。江水始终没有如他的名字好看，一路都是黄色，激流直下。途中，看到了两个马蹄形的拐弯，伸入江中的山坡是一片绿色，简单是世外挑园的田园风光；第一次看到了溜索，每处有两根，而且有五色的经幡指引。 有名的茨中大桥只是一座中等大小的混凝土悬索桥，过了桥便是茨中村。村建在山坡上，从桥边到村中心的教堂足足走了三十分钟。一路上，当地放学后在路边复习功课的小学生把我们带到了村中唯一的客栈“红酒客栈”。这是一个挺怪的名字。 推开门，在狭长的夹道里有一头驴子横着身子挡住了去路。小心地绕过它，进到一个院子。一名老者正在做木工活，象一只小孩睡觉的床。他停下手中的工作，把我们引进屋内，说到，“兔子多了，我在做个新的兔笼，把它们分一分。一会儿就好了，你们先休息一下。”于是，我们一边自己休息，一边看他锯木头，钉钉子，同时参观了他家的“动物园”，一共有三头猪、两只大一点的鸡、两只小鸡、三只鸡仔、一大窝加一个箱子的兔子、一只猫，还有进门时看到的一头驴。约半个小时之后终于完工。 晚餐是很好吃又非常简单的当地食品。主食是蚕豆饭，菜有炒韭菜根，凉拌山豆腐，鸡蛋。炒韭菜根非常值得一提，据说是把当地的阔叶韭菜根挖出来洗净、蒸熟后晒干。吃之前用香油炒一下，放点盐。吃起来又脆又香。 等我们吃完后，主人才与她的妻子一起吃晚饭。喝自家做的白酒。 餐间，主人告诉我们他姓刘，是纳西族人，今年六十五岁。早年在昆明读的小学和初中。然后又读了两年的师专，毕业后在德钦二中教书。没过几年，他就回了茨中。这房子，以及隔壁他的妹妹的房子都是他自己盖的。 小小的茨中有一百来户，主要是藏族，纳西族和汉族。现在由于年轻人处出打工，各族通婚，所以又有了傈僳族，彝族，白族等。村民80％信基督教，其余信佛教。村中的教堂建于1875年，由两名法国传教士修建，就在他家隔壁。 晚饭后，在他的屋子里聊天，他请我们喝他自己的红葡萄酒。口感非常清醇。他告诉我们，除了红葡萄酒以外，他还酿白葡萄酒、青稞酒、米酒。所以他的客栈起名为“红酒客栈”。茨中所处的地理位置很好，临坡面水，气候温湿，多产水果：家家种葡萄；此外还有山梨、苹果、枇杷、桔子、香蕉等十几种。 又听他用马皮马尾做的琴拉了两段欢快藏族曲子。听他讲他的弟弟在读完师专后，在职读完了大学，选上了迪庆州的人大代表；现已退休，但还是云南省委的委员。 我们决定明天翻碧罗雪山。她的妻子就去帮我们找了两个向导，都是刘先生的学生。个子高的叫阿赛，汉语说得好一些，信基督教；另一个叫双权，信佛教。谈妥了酬劳他们就回家准备去了。 夜，静静的。 4月29日 山中宿营 0720参观茨中教堂－0810出发－1040翻过第一个山头－1200午餐－1420到达第二个高原牧场，给木屋子加顶－1500房子造好－1730晚餐 茨中的教堂已有一百多年的历史。刘先生因为住得近，所以保管着大门的钥匙，一早就带我们去参观。 这是一座砖结构的建筑，进门是院子，四周有围楼，两层高。再往前是大堂的入口，两侧有花坛和高高的椰树。进口处有圣水池，上面是钟楼，但没有钟。登楼远眺，一派田园风光，核桃树下，绿色的庄稼在宁静地生长。堂中供着圣母像，凳子就是搁在地上的木板。 八点刚到，阿赛和双权就来叫我们启程了。先沿着村中的平路走了十多分钟，然后向右转上村民放牧的小路开始了翻越。一大群牛伴着我们走了很长一程，就是转到高山牧场去的。还有一群青年也上山，去伐木用来造房子。 开始的路是在乱石中穿行，然后上了一个五十多米高的碎石坡。这是今天第一段难走的路，危险在于陡且滑。转过第一个小山头后，与伐木的人再次相遇。这些树都有40厘米以上的胸径，伐倒后去皮，做方，锯成2米左右长的一段，再由人力扛下山。小路很窄，已经看到了许多杜鹃。 天开始下雨。此时一路下坡，并不太累。然后是沿着一条溪水而行，水很大，也很急，但坡缓。过了第一个高山（夏季）牧场，一片山坡上有20-30头牲畜在吃草，被雨水淋过的苜蓿和其他牧草显出一片葱绿。 12点时在一处缓坡吃午餐，简单馒头就辣椒酱加可乐。野外的环境，半天的运动，就使如此的食物变得非常可口。在大树下，灰烬旁，树叶上的水滴下来。周围还有长满了苔藓倒在地上的大树。蕨在雨后刚刚长出来，极嫩的绿色，一尺来高，尖上还卷着。水，是生机之源。 半小时后我们又上路了。杜鹃、溪水，一路伴着我们到达第二个牧场。海拔明显升高，不是由呼吸的难易来判断，而是植被――一切都还是黄色的。在小溪两侧的平坡上有许多小木屋，都没有屋顶，想是怕冬季的雪把木板压垮吧。我们放弃了低处的小屋，沿着溪水继续往上走。我们选中了小溪另一侧的一间木屋。 小顾面临着她的第一个挑战，从独木桥上过溪。这里的水宽有15米的样子，深可过腰。一棵砍下的大树不经意地横在水面。因为雨水、长期没有人走过而变得湿滑。向导找了一根约2米长的树枝，插下水中，给她提供第三个支点，终于过了溪。 1420到达牧场上游的尽头。开始把木板铺上屋梁，给屋子加顶。20多分钟后就完工了。我们开始休息。太阳出来了，晒着小顾的屁股把裤子晒干。峰顶在云雾中穿行，如黄山的峰、松在云中一样，绘着泼墨山水。向导生起了火，烟从屋顶下的空隙中冒出来，给这无限的自然加上了一丝人的气息。 向导从附近的某个隐藏处找到了锅，又去溪中淘了米。晚饭是米饭就辣酱，还有一包飞机上的榨菜。 1730，天还很亮，我们就做完了一天的事，打算睡觉。人实际上还不是十分疲倦，但为了明天翻越，早点休息并不是坏事。 烤着火的一侧很烫，而另一侧却很冷。静静地躺着，喝着刘老师家带来的红酒，看着巨大的木柴上飞起的火星，听着木炭爆炸的响声，睡去。 4月30日 雪峰历险 0630早餐－0735出发－0815过雪桥－0945在被2米厚的积雪掩埋的屋顶上休息－1230午餐－1330到达山顶垭口，与向导分手－1700下到雪线 早餐是昨夜米饭做的粥，并无什么滋味，填饱了肚子。在雪线以上行走，不时遇到没有融化的积雪。我们一直沿着走的小溪里的水就来于此。0815到了一个雪桥。所谓的雪桥是山坡凹地处的积雪，有溪水在下面穿过。0855过后，路开始徒起来，积雪也变得多起来。路渐渐隐没在雪下，不容易识别了。我们就顺着小股的流水向上走，不一会儿就变成了溯溪。0945在一处屋顶上休息。积雪埋住了整个屋子，只有大梁露在外面。向导们蹲在梁上，我们则找了一块木板铺在积雪上站着休息。根据昨天过夜的小屋计算，此处的积雪深度已超过了2米半。此后的路就完全在积雪上面行走了。 天沉了下来，飘起了雪花。我们到达了山顶的积雪区。路已经完全看不见了。向导只是认着山头，取最近的路向山口前进。坡度也从30多度增加到50多度、60度的样子。他们在前面踩出一个个脚印，我们就沿着脚印走。带出的雪沿山坡滚下去，形成一个个雪饼。近11点时，向导不时停下来，然后告诉我们说，翻不过去了。小顾问，离山顶还有多远。回答说大概还有一个多小时的路。 雪又大了些。小顾很想过，便鼓励他们说可以的。只有一个多小时的路，此时返回，不又浪费了一天半的时间吗？况且只是回到出发点。虽然在上山之前，我们也作了无功而返的打算，并问清了从茨中去维西的班车情况，但在离成功只有一步之遥的地方，实在不愿意退回到起点。 向导又走了一会儿，然后又停了下来，用藏语讨论了好一阵子。此时，离开他们是没有前进的可能，只得再向他们解释。 新下的雪刚积起来，很松。一脚踩下去就没到了膝盖，有很多地方没到了大腿。终于到了一个半缓的地带，向导拿出了昨天吃剩的馒头作为午餐。我们吃光了所有可吃的东西，包括那一瓶辣椒酱。谈判还有继续，我们的要求从送到雪线下一直退让到送到山顶，然后告诉我们方向。 他们终于答应。此时已过了1230，我们继续前进。于1330到达山口。雪很大，能见度只有三、五十米，向导指着下方150米处的一道山梁说，翻过山梁，下到溪边，沿着溪水走，下午四点就可以到村子了。对于他们这种说法，我并不十分相信。 结了帐开始下山，积雪覆盖了一切，只有几块石头露出雪面。我先下山，试着沿山岩走，但雪很松，好象还有空隙。向导在上面说，从雪当中走。 于是我离开了左侧的岩石，刚向右迈出一步，便打了个滑，出现了滑坠。我把先前一直拿着，并打算带回家的手杖深深插入雪中，想以此止住下滑，但没有成功，只好放手。我无法停下来，唯一能做的就是保持头朝上、脚向下。脑中只有下滑，过断坡时飞出去的画面。十几秒之后，终于看到一处凸出的岩石，双脚用力，在石头上停了下来。我的腿在打颤，双臂发软，心跳倒还可以。但我不知道下一步该怎么办。我向上喊小顾，让她走在边上（其实是错的），慢慢地下。但没有回答。山坡之徒，我也看不到她的身影。 我调整了一下姿势，站得更稳些，心中盘算着该怎么走，但丝毫没有头绪。过了几分钟，看到双全的身影从上面下来，然后是小顾，站在她踩出的脚印一步一步往下走。他告诉我们在走雪坡时要用脚跟，踩稳了再移动下一步。于是，我就用这样的方法，一步步向小顾靠拢。二十多分钟后，我们终于到了一起，下到一个稍缓一点的坡面上。 看着向导所指的山梁并不远，但要走到需要多少时间并没有底。我们开始了在八十度的雪坡上的下降路程。走之字形，每一步我都用力把脚跟踩进雪中，留下一个四十多厘米深的脚印，小顾就踩着我的脚印下来。有时，一脚踩下去就会没到膝盖上面，但没有再出现滑坠，心中渐渐有了一点安全感。但不能往下看，八十度的坡还是令人心跳。 就这样一步一步地下坡。后来在看中央电视台攀登珠峰的直播时，就能从登山队员的脚步中看出他们的经验和体力。实际上，这样的动作是很费力的。 看到了松树，实际上也只是顶上露出的一小截树尖。以此判断，坡上的积雪超过了五米。站在一棵胸径四十多厘米的松树的支叉上休息。我们紧紧地抱在一起取暖。我闭上了眼睛，因为我能看到的只是白茫茫的一片。一则雪下得很大，周围全是积雪；另一则是我可能已发生了轻微的雪盲。湿透的裤子和进了水的鞋子使我冷得发抖。茫茫的野外，只有我俩，真有一点“相依为命”的感觉。 睁开眼睛继续下山。我们必须在下午五点之前下到雪线下过夜。这里连坐的地方也没有。坡缓了一点，又有一些树，安全感又多了几分。我认准了方向，沿最短的路径往山下冲。这时已不需要走之字了。直线、快、下到雪线是心中唯一的念头。这段路走得很快，坡上出现了竹子，我们就双手抓住竹子往下走，带出来的手套这时起了很大的作用，不需担心会有刺扎伤手掌。小顾走在我前面，背着大包，拖着三脚架，整一个残兵败将的形象。突然，我的左腿埋进了雪中，拔不出来。右腿全面弯曲，也用不上劲。不得不让走在前面的小顾回来帮我扒雪。 这一路走得边滚带爬，手脚并用。还好背包很贴身没有制造麻烦。看到了雪线下一片牧场，青草还没有长出来。四散的小木屋，都有屋顶，这可以省去盖屋顶的时间和体力。我们冲向最近的一个木屋。此时已是下午五点。 门打不开，从门缝望进去，有一个门栓，挑开了，还是推不开门。又看到了一根木板顶着，慢慢移开，冲了进去，扔下背包。正对着门是一个火塘，还留着灰烬和一大块木炭。左右两侧是架着的两排木板，离地大约30厘米高，是睡觉的铺。火塘上有一个用草绳吊着的竹匾，平时是用来烤东西的。 首要大事是生火。不管是不是赶路，生火取暖是头等重要。但找遍了屋子，就是没有干柴。只有一根细细的小木棒和二根一米长的竹杆。我又在屋里屋外转了两圈，还是没有干柴。顺手拖了几块巨大的木块，生起火后，可以一边烤一边烧。小顾从包里找出几张打印的资料，已没有用了，可以用来引火。为节约起见，我们一张一张地点燃，但用完了所有的六张纸，火还是没有生起来，只是把木棒烤干了一些。小顾找到了一个压缩毛巾。这一下，燃烧的时间长了许多，引燃了架在上面的竹子。我们用一块湿纸板当扇子，终于点燃了那根细木棒。再架上小木块，大木块，花了整整20多分钟才点起了篝火。 冻得厉害，刚开始点火时蹲都蹲不下去。现在又站不起来了。干的替换衣服找不到了，只好现烤。内衣也湿透了，又不能全脱，只好先脱下来，披着外衣烤内衣。火还是不太旺，湿柴的烟很大，吹过的风从缝中漏进来，呛得不得了。 一次性雨衣铺在木板上做床，把干的东西放在一边，湿的东西放在另一边。光着肚子向着火，暖暖的，精神开始放松。把两套内衣烤干就用了一个多小时。 牛仔裤就挂在火塘上方的绳子上，一直冒着水汽，看样子象是快熟了。 九点多的时候差不多把衣服全弄干了，木柴边烤边烧，火势也旺了。睡去、醒来、添柴、又睡去…… 5月1日 高山流水 0740离开小木屋，过河从右岸走－0630回到出发点，从左岸走－0915过雪桥－1000平而开阔的河滩－1100在左岸遇到灌木丛－1200右侧路中断，又是一个牧场，开始上坡－1300看到第一个路标－1645遇到第一个人，但无法沟通－1705遇到第二个人，告诉我们这里是，迪麻洛的地界－2000到达迪麻洛村，没有住宿，没有晚餐－2300吃了一大碗白饭，蛋汤，炒洋芋－贡山城南2公里，“非典”隔离区－0100休息 早上七点多醒来，篝火还在燃烧。外面的雨也停了。早餐只有溪水和巧克力，虽说向导昨天说只需四小时就可以到达有人的村子，但我并不怎么相信。早早出发赶路才是正事。 离小木屋不远有一座独木桥，凭昨天的经验，有桥必过。于是就过桥而行。约20多分钟后到了一个很徒的下坡处。小顾说此路不通，而此时对岸的小路则非常明显。于是我们便返回出发点。沿溪的左岸行进。 0915时又到一座雪桥。小顾一下子就滑了下去，这次是有意的，快速而又节约体力的好办法。我试着站立着向下滑，再上到小路。路很明显，在沿河岸三四米的地方一直向前延伸。路很平，这是一大片开阔的河滩，辽阔在视野中，连一只动物也没有。 又过了一次河，路开始有些高低起伏。但始终可以看得见河水在脚下流淌。落差开始变大，白色的浪花在深绿色的背景中非常容易辨认。 约11点时看到了四头牛，见人不怕，应该是家养的，放在山上吃草。我们想有牛就应该有人，快到村子了吧。下了一个坡，来到一片河滩，长满了灌木。对面的山上有瀑布挂下来，太阳出来了，又隐去。雾升了起来。 地上是沼泽，我们向河边靠拢，恨快发现路走不通。我们只能穿行在树林中。我现在理解进原始森林为什么需要大砍刀，因为根本没有路。 水边显然不行。于是向上坡走，希望走回到高处的小路上，但谈何容易。细细的竹子的根部象竹阵一样，好在我的鞋有钢板衬，不怕。还有山中流下的水，打断了前进的路。我们攀着溪上横卧的树杆越过小溪。小心不再把自己弄湿。没有刀，五十多米的路用了20多分钟才回到隐约可见的小路上。 地上的石块少了，土地上厚厚的腐植质上留下了深深的牛蹄印，积着昨夜的雨水。这是把我们引向村子的唯一线索。我们又一次过独木桥，到右岸。小溪已变成了小河，水流很急。如果从这里落入水中，可能一下就会被冲出很远。巨大的落差使你不可能找到支撑的地方。 将近中午，我们又走到了一处牧场似的平原。这里的植物已长得非常茂盛，又看到了熟悉的木屋。我们没有午餐，只想在那木屋的荫影下休息一会儿。 路到此就结束了。只有通向木屋的的路，没有离开木屋的路！小顾开始不安，“如果这是一个牧场，山上的人来此放牧，就没有向下的路了！” 离开了雪线，来自寒冷的危险没有了，我的心中并不太担心。虽然说沿河往下游走一定会到有人的地方，这里的水都将汇入怒江，我并不怀疑。只是水可以走的地方人并不一定能走而已。于是我还是让她在屋檐下休息，我则往河边方向探一探，看是否有路。 路在离屋子约三十多米的地方沿河向前伸展。我们一下子又找到了信心。小顾的脸上也露出了放心的神色。 路逐渐偏离小溪，沿坡向上。往前看，是山谷外的高山。我们还是在寻找人留下的痕迹，除了牛蹄印、一两个烟头，再也没有发现什么。太阳很好地照着，庆幸上山时没有这么好的日头，否则一定汗死。 我的鞋底脱了。前半个鞋掌的螺丝全滑了出来。从包里找出绳子绑好继续走。这是一片V字型的深谷，两侧的山坡上是浓密的树林。对面的山坡上有瀑布挂着，河水在谷底流淌。约下午一点时看到了路边石块上的标记。这是很明显的第一个人为的标记，附近有一些装炸药的箱子。还有些标记写着“此处放宽30公分”。这一定是新修的小路，离人群应该不远了。 但一直到下午四点，我们才看到一个水磨坊，里面在磨包谷粉。我抓了一把放入口中，很硬，但能够下咽。1645时，遇到了一个中年妇女，扛着一柄大斧头。我们无比激动，脑中立即想到了美味的鸡汤。今晚我们要好好地睡一觉，先喝一碗热的鸡汤，要炖三个小时的那种鸡汤。 我们上前问她有没有吃的和睡的地方。她不懂汉语，但大活人一个必竞是好事。五点多时，看到路边的小屋，有一个很好看的女人，抱着一个孩子。 “这是什么地方？”我们问道。 “迪麻洛。” 迪麻洛，太熟悉的地名了，很多人是从迪麻洛为起点翻越碧罗雪山的。我们已经快到目的地了！她告诉我们沿着路向前走，大约半个小时就可以到村委会，那是山下的一片平房。 但是走了岔路，八点时，才一步一步踏进迪麻洛。人们用惊异的眼光看着我们俩。背着大背包，没有向导。我的白色的NIKKO外衣已变成褐色，面色倒是和当地人一样，只是十分疲惫。 村中没有旅店，可以在村民家中入住；村里也没有饭店，可以在村民家中搭伙，买菜的钱还是要出的。找到一家村民，放下包，买了两份方便面先充饥，我又找了一个村民，很漂亮的女人，让她给我们找只鸡做汤。 这时来了两个村干部模样的人，让我们测体温。山中方一日，世上已千年。非典大爆发，使这个医疗条件落后的边境小村对我们两个来自上海的外来人口，如临大敌。我拿了体温计就放在腋下，却听到小顾与来人发生了争执。小顾要把原来的的37.4度先甩掉，那人却说我们不配合。他收走了我们的温度计，给县里打电话去了。 我们不能离开，也已经走不动了；也不能住下来，睡觉。只好坐在小店前，喝水，等待。小顾在嗑瓜子，我却只想睡觉。我们告诉围观的村民，我们在山里走了三天，已经两天没吃东西了。有人听懂了，把我们的话翻给其他人听，但并没有人有任何反应。我们就像两只疲惫的猎物，被一群猎狗看着。 只有那个原来去帮我们找鸡的女人比较好心，给我们做了一大锅饭，炒了一个洋芋，烧了一大碗番茄蛋汤，还不收我们的钱，但我们最后还是在桌上留了十元。 十一点多时，来自五区的专车终于到了。一辆皮卡，从车上下来两个人，一个穿着迷彩服，戴着口罩，背着怒族人的鲜艳的胯包。另一个人看上去像是武警。医生从胯包里拿出两个口罩让我们戴上，又让我们量了体温，问了一下刚才的情况。然后让我们上车。 我不管他们的“押送”，在车上睡了一觉。到了一扇大门口，他们让我们下车。感觉是进了牢房。在院子当中的布棚下，两名医生又问了一遍同样的问题：从哪里来，出来多久了，体温如何，有何不适，等等。问完了，就给我们指定了一个房间休息。 我很快就睡着了。 5月2日 逃离贡山 0910贡山－1630六库 非典的观察期由两周变为三周，这使得我们不可能在观察点呆到观察期满，取得健康证后继续留在贡山。于是我们决定马上离开。问了医生，他说有九点的班车去六库，他就在车上给我们留了位子。近九点时，我们走出观察站的大门，就象从狱中出来一样，在路边等车。有一名武警站在路的对面看着，直到我们上车，并告诉司机确保我们离开贡山县境。事实上，医生还与贡山县边境的医生打了电话，在离境时，他们还上车来确认有两名上海人在车上，随车出境。 车一路沿怒江峡谷而行，公路外侧就是汹涌的怒江。黄色的江水冲过岸边的石滩，泛起白色的浪花。 一种逃犯的感觉笼罩着我们，并无多大的兴趣看窗外的景色。不时看到的高山瀑布从碧绿的山崖上挂下来，也不能激发我们的兴趣。这里没有溜索，已改成吊笼，在两岸拉起钢索，吊着铁笼。由马达牵引，往来于江的两岸。我只是拍了几张照片而已。 下午四点时，近六库。路边有一个温泉渡假村，司机就停车，告诉我们可以下车住宿，免得在进城时再受体检之苦。 这也是个不错的旅店，作为休息点已很不错了。住下后，很认真地洗了澡，我们两个变白了许多，但换洗衣服已经没有了，只好继续穿着变了色的NIKKO外衣。 晚饭是在对街的小饭店中吃的，点了炖鸡汤，但明显比不上飞来寺的。也罢，广东人煲汤是有名的，没法与他们比。 实际上这里很安静，四天的跋涉已非常辛苦，睡得也香。 5月3日 远眺片马边境 1030出发去片马－1400抵片马，体检－1500午餐－1620去边境－1700到片马抗英纪念碑－1900晚餐，蘸水罗非鱼－2100上车去大理 逃离贡山使我们无法看到怒江第一湾的雄姿，片马之行可能是我们此行最后的一个亮点，却不想成了一次六小时的行车骑马观花之行。 从六库到片马要翻越高黎贡山。从网上查到的资料中表明我们将看到高山瀑布，植被的垂直变化。但我们的运气并不太好。天很阴，近山口时小雨有雾，连“片马垭口”碑前留影都成问题。但我们确实穿越了“高黎贡山国家级自然保护区”，路过姚家坪的“小熊猫繁育基地”，经历了全程最严格的防非典检查：洗手、登记身份证、行程笔录、联系电话。在卫生院量了体温，回答了二三十个有关感冒症状描述的问题，还包括司机的身份证和手机。 沿公路下到十六号界桩时，已是下午四点。但边境警察就是不让我们到边境线，说那里是警戒区，只有办理出国手续后才能去。我们努力与班长商量也无成果，只好从边防所的门前远眺三百米外的国界。 返程中参观了片马抗英纪念塔和纪念碑，没有见到听命湖，镇上的人说要带上干粮走三天才能看到，当然只好放弃。片马的经济主要是木材进口及粗加工，一路上并无游客，当地的依维柯也只是运些当地人，此外就是载重十吨以上的大卡车装着原木或板材向昆明方向而去。心中想，难道市场上所谓的缅甸进口实木就是这样运进来的？ 在离六库六公里的一家店中吃罗非鱼。罗非鱼本不是当地特产，但引入后养殖很成功，再向外输出。当地还有一种调料，称为“蘸水”，是一种干辣椒粉，极辣且鲜。当地的做法是水煮整鱼，然后用鱼汤调蘸水，加盐加葱，蘸着吃，味极美。 晚饭后赶到六库汽车站，乘九点的车去大理。车离六库约三四公里有边境检查站，两名士兵上车检查身份证，问我们这时怎么还出来旅游，“难道不怕非典？”本想做答，但话到嘴边，又不想说了。旅游也是生活的一部分，并不会因为有非典就可以随便取消。当然非典也为旅游带来了许多麻烦，顺其自然也就是了。 5月4日 大理看病 0600到大理，宿“南昭招待所”－2040到“大理市第一人民医院”看病 车到大理，防非已经开始采用耳内测温的先进仪器了。 一夜的颠簸终于使我的胆彻底混乱。路况差，车速快，颠得我胆绞痛复发，早上抵大理时，疼痛使我直不起身来。就在车站对面的南昭招待所（原77263部队招待所）住下。一整天，我寄望于自行缓解，小顾也不断地给我按摩。情况并不如意，疼痛几次反复，不断加剧，到了晚上也没有好转的迹象，而我已有超过三十六个小时没有休息，体力也已用尽。于是又过街去医院看病。药费不贵，动作也很快，只是其用药方法实在让人心惊胆颤。6542在上海只用一支，肌注，但在大理却是四支，静脉滴注。效果当然很快，只十分钟，疼痛就已缓解，睡去。直到凌晨三点，也吊完了所有的盐水。小顾一直在身边赔着我，累得趴在床头打瞌睡。 5月5日 昆明的同学 1005离开大理－1645抵昆明－与同学会面 途中无话，因车祸使行程延长了两个多小时。例行的测体温之后，终于到了昆明。 我们去了小顾在昆明的同学家。此人姓丁，是小顾在小学时的同学。在昆明承包崇明社办企业驻昆办事处。现已有房有车，并把父母接到昆明，享受当地宜人的气候。 5月6日 胜利大逃亡 1100飞机离开昆明－1400抵沪 连日来的非典阻击战不停地测体温，使我在进入机场后，感到了一种胜利大逃亡的气息。 昆明的机场空然无人，我们在机场买了两束鲜花，白玫瑰和抚郎。 上海的机场也一样空旷。十余分钟就把人群散尽。不像从西安回来时，等了一个多小时才乘上出租车 到家的时候，屋里还是很乱，十分莫生的感觉。必竞离家已有近二十天，在非典的高峰期经历了这次难忘的旅行。 作者：herbertw
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