碧水丹山武夷行
碧水丹山武夷行 在喧嚣的大城市蛰伏的太久了。自我的本性已褪色得来自己都感到陌生,我再无法忍受这样的单调与程式化,决定和心爱的人一道去大自然中寻找回一个性情的真我。于是,在夏秋之交的九月初,我们踏上去武夷山的旅途。 早上醒来,站在阳台上一眼望去却发现原来自己就住在大王峰的对面。晨雾环绕的群山包围着这坐小城:宁静与安详。第一天的行程就是爬天游峰和九曲漂游。从停车场到山脚大概有一刻钟的路程,抬头看薄雾渐渐散去,一坐坐山峰掀开面纱迎接新的一天;路旁的草地也在露珠的映衬下显得更加有生气;深吸一口气,你会闻到自然的芬芳,心中久违的愉悦油然而生,脚下也轻松了许多。爬天游峰其实没有想象中的吃力,因为缓慢的人流使你有充分的时间去欣赏周围的景色:你会看到晒布岩,远远看去,一坐山峰立与你的面前,象一扇黑色的幕布,其实它就是一块石头。千百万年的自然造化使得它的表面有无数条被雨水冲刷出的凹槽,又象少女的长发,而脚下蜿蜒而过的九曲溪就是一面铜镜,映出她妖娆的面容。随着曲折的山路,你可以从不同的角度品味这丹山秀水。爬上了天游峰,你就完成了武夷山旅行中最艰难的一段,因为以后的行程再也没这么消耗体力的景点了。顺着一会上一会下的崎岖山路,就来到了平地,这里有还粘着露珠的草地,有湛蓝的天空,有突兀的群山,对于经历了旅途劳顿的人来说,这是个再好不过的憩息之地了,怪不得被道家封为七十二福地之一呢,桃源洞,的确是修身养性的好去处! 仁者爱山,智者爱水。比较而言武夷山的水要比山更加让人难以忘怀;套用中国古人对水的评价,武夷山的水属于一等水:“甘且洌,清而纯”。做在竹筏之上,双脚在水中撩拨,的确是清水濯足,在高雅之士看起来是有伤大雅,但面对一泓碧绿清澈的溪水,又有谁会不兴奋呢,又有谁不想去触摸它呢?古时武夷山的漂流是溯游而上的,起点是武夷宫附近的一曲,终点是星村的九曲;今天的漂流则是顺流而下,坐在竹筏之上,脚下有秀水,身边有奇山,即使穷汉语的精华也无法表达,这时候只有默默的投入到它的怀抱,安详的象个婴儿依在自然母亲的胸膛,默念着“明月曾经照古人”,蓝天碧水下心中却有了忧思怀古之情。天游峰、晒布岩、玉女峰,这些山峰在水中看要仰视上去,这时候才意识到自己的微不足道与眇小。这一条小溪之上也曾经留下历代名人的足迹,宋代理学家朱熹曾写过《九曲棹歌》,对九曲溪的每一段都进行了描写。 武夷山除了自然美景之外,还有深厚的文化底蕴;这里是儒、释、道三教融合之地,这本身就说明中国传统文化兼容并包的特点。武夷山地处闽北地区,又是闽浙赣三省交界处,从宋代开始这里就是理学的传播中心之一,境内有武夷宫等遗址。作为朱子后裔,来到武夷山当然要拜谒先人的墓地——朱子墓。清晨从武夷山包一部面的向建阳线的黄坑驶去,一路的风景让人对闽北的风物有了更多的了解;一路之上的风景在每一本导游书上都不会有介绍,但我却认为是最美的,有葱绿的群山、还有那山上的茶园,有向下看是万丈深渊的沟壑,还有泛着波光的潺潺流水,路上会经过武夷山国家自然保护区的一部分,可惜时间来不及,否则就会去大竹岚去看竹子;经过近2个小时的颠簸,来到了九峰山下的朱子墓,顺上山的小路大概有20分钟就到了墓园。整个墓园简单无华,也真实反映了先人一介寒儒的本色——君子固穷。烧香、拜谒、诵读祭文。这里风水极好,被称为“风飘罗带”,:背靠九峰山,面对的是山峦起伏的群山好似风中飘逸的罗带。 自然美景与人文同在,人融于自然之中——这就是武夷山,一个充满生命力的地方,除了照片什么也不要带走,除了好心情,什么也别留下!
作者:promethus
附加信息:
是否接受网友咨询: 否
是否已聘请导游: 否
是否已向旅行社询问跟团价格: 否
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