图片来源:http://www.qts.com.cn/text/wenhuati/3.htm鼓楼一二层为观音殿，中供十一面观音菩萨圣像一面，用日本进口上等桧木所雕刻，总高6.8米，殊妙庄严。观音一手执净水宝瓶，一手作施无畏印，身着瓔珞长裙，赤足立于莲花台上，体态丰腴，裙带飘拂，慈面善目，极为端庄。与一般观音像不同的是，此像头部发髻处呈环形排列着十一面神态各异的头像，或和善、或凶恶，很有特色。据可祥大和尚介绍，其十一面配置有种种不同，依《十一面神咒心经义疏》载：十一面者，前三面慈相，见善众生而生慈心，大慈与乐；左三面瞋相，见恶众生而生悲心，大悲救苦；右三面白牙上出相，见净业者发希有赞，劝进佛道；最后一面暴大笑面，见善恶杂秽众生而生怪笑，改恶向道；顶上之佛面，对习行大乘者讲说诸法，究竟佛道。 　　可祥大和尚说，塑造十一面观音像，最难处置的是左三面和右三面，那近乎怪戾、恐怖的形象，对于大多数信众来说颇有异议，认为大慈大悲、救苦救难的观世音菩萨，应该是温柔美丽，充满慈悲和关爱，惟其如此，才能使人生欢喜心，才能给世人带来美好的憧憬。但是，对于造像者来说，因为佛教造像有其严格的仪轨和法度，是不能随意取舍的。因此，造像时既要考虑到严守造像法度，又要考虑到方便众生。所以，该雕像在继承盛唐传统风格的基础上，做到了师古而不泥古，充分考虑到现代人的审美情趣，在设计上将神态各异的十一面头像缩成冠状，点缀于发髻上作淡化处理，并将宝冠、胸饰、缨络、臂钏、天衣等饰以纯金，钩以金线，以突出其华美。在整体造型上，大胆采用了现实主义雕塑技法，正确把握人体的结构比例，运用清刀白描的表现手法，使人物动态空间变化委婉，雕塑块面的转折起伏微妙含蓄，线条灵动流畅，飘逸的天衣与优美的体态妙然天成，具有纯洁圆满的和谐感，充分显示出一种崇高、典雅、明快的韵律。微微下垂的双眼用水晶嵌镶，更显菩萨的慈悲情怀，似在时时关注着人间疾苦，洞见世间善恶情相。记者了解到，为了创作这一雕像精品，可祥大和尚与宁波东方艺术品有限公司负责人黄才良、赵广铃等经过多方查找资料，反复探索研究，精益求精，方得以成功。宝像精湛的艺术造型，引起了宗教界、文化艺术界的广泛关注，被有关专家学者誉为“佛教文化与造像艺术完美结合的经典之作”。

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