座落在风景秀丽的云龙山风景区内，东依苍翠郁郁的云龙山，西畔碧波浩渺的云龙湖，依山面水，环境幽雅。该艺术馆是一座以陈列、收藏、研究汉画像石为主的专题性博物馆。该艺术馆是一座以陈列、收藏、研究汉画像石为主的专题性博物馆。它的前身是成立于1956年的“江苏省序徐州汉画像石保管组”和后来的“徐州博物馆汉画像石陈列室”。1986年徐州市人民政府开始筹建汉画馆，1987年6月8日正式成立序徐州汉画像石艺术馆 ，1989年10月1日建成并对外开放接待观众。徐州汉画像石馆的大门为仿四川雅安的子母石阙用青石建成，馆名由著名国画大师李可染先生亲笔题写。展区以大殿为中轴线，依着对称的原则，建有南、北、中三组院落。整体建筑廊房相连，白墙、黛瓦、赭柱，与山石峭壁、松林绿叶相映生辉。馆区占地面积25000平方米，建筑面积2700平方米。
徐州汉画像石艺术馆现收藏汉画像石1000余块，其中展出177块，分别陈列镶嵌在展廊和7个展室内。展廊全长206米，共展出汉画像石69块，其中以新沂市炮车镇出土的“纺织图”、睢宁双沟出土的“牛耕图” 、铜山县洪楼出土“力士图”和“迎宾图” 、铜山县青山泉乡出土的“缉盗荣归图”、铜山县十里铺出土的“百鸟朝凤图”、铜山县苗山汉墓出土的“炎黄升仙图” 、沛县古泗水出土的阴线刻“舞乐宴饮图”最为珍贵。徐州汉画像石的特色是绘画与雕刻结合的产物，在雕刻手法上不同于希腊的圆雕，运用了阴线刻和浅浮雕两种形式。
第一展室陈列的是铜山县苗山汉墓出土的画像石，共有9块。其中以“炎黄升仙图”最为精采：炎帝头戴斗笠，身着蓑衣，手持耒耜，引凤升天；黄帝熊首人身，口吐仙气，体生双翼，飞黄腾达、乘黄升仙。该墓画像石均为平面剔地线雕，时代为东汉中晚期。
第二展室陈列的是铜山县柳新乡石椁墓和沛县栖山石椁墓，这两座墓均为复原陈列，时代分别为西汉晚期和王莽时期。这个展室墙壁镶嵌的巨幅画像石“缉盗荣归图”长度8米，是目前国内发现最长的汉画像石。该幅画像石表现了从审讯犯人、解押囚徒到亭长迎候的全过程。该幅画像对研究汉代的刑法、刑具以及迎候制度等方面，有重要意义。这幅汉画长卷是1987年在铜山县青山泉乡出土发现的。
第三展室陈列的是铜山县散存汉画像石，其中铜山县青山泉出土的“纺织图”为馆藏珍品。汉代徐州一带纺织业较为发达，目前已出土“纺织图”7块，故宫博物院、中国历史博物馆、徐州博物馆各存一块。青山泉“纺织图”为寻常人家的纺织情景，从图中可以看出织布、络纱、摇纬的全过程，织机上的妇女正转身接抱送来的婴儿，生活气息十分浓厚。
第四展室共陈列画像石40块，主要集中了铜山县洪楼汉墓、汉王汉墓、利国汉墓出土的汉画像石。洪楼画像石主要为祠堂画像，画像内容有“七力士图”、“迎宾宴饮图”、“车马出行图”、“舞乐百戏图”等。这批画像石画幅巨大、雕技朴拙，内容丰富。如“舞乐百戏图”画面高1.1米，长2.2 米，上面刻有雷公雨师出行、象奴戏象、转石成雷、水人弄蛇、幻人吐火等内容，这些内容和张衡《西京赋》中描写的当时大型百戏演出场景十分相近。汉王画像石墓为纪年汉墓，其时代为元和三年(公元86年)，计有画像石10块，其中“烤肉串图”引人注目。画面上食者一手将贯穿好的精肉在炉上翻烤，一手执扇起火，其情景如同今日的烤羊肉串一样。利国汉墓计出土画像石6块，其中以“酒肆图”和“杂技图”较为精采。“酒肆图”可以看出汉代酿酒的过程。画面刻一酒楼， 楼上有人对座饮酒，楼下中间二人面对大酒坛，左次问有一 酒坛，立于炉上，为蒸酒之器。
第五展室陈列8块画像石均为徐州市贾汪区出土， 内容有珍禽异兽、羽人戏麒麟、傩舞图、秦始皇泗水取鼎图等，雕刻技法为浅浮雕，时代为东汉晚期。
第六展室陈列的11块画像石为睢宁九女墩汉墓出土，该墓为大型石室墓，1954年清理发掘。画像内容有青龙、白虎、车骑过桥、宾主宴饮、侍者献食、仙人点灯、玉免守鼎等，该墓画像石画面宏大、内容丰富、雕刻精细，生动地反映出墓主人生前钟鸣鼎食、豪华富贵、死后企求羽化登仙、步入天界的情景。该墓画像石均为平面剔地线雕，时代为东汉晚期。
第七展室陈列的画像石均为睢宁县境内征集的。画面内容有伏羲、女娲、门阙建筑、车马建筑图以及反映神话故事的九尾狐、伏羲捧日等。其中的“车马建筑图”画分三格，下格是车骑出行，中格是楼阁乐舞，上格是神仙羽人；在画面的中间，以窗景式的构图描写一段历史故事。
徐州汉画像石是既具有历史价值又具有艺术价值和科学价值的珍贵文物。它在雕刻方面，为南北朝的石刻造像准备了条件，在绘画上，开启了魏晋面风，在内容上，如同一部“绣像的汉代史”，真实生动地反映了汉代社会的各个方面。漫步在一块块画像石中间，犹如置身于瑰丽的历史画廊，给我们许多有益的启示。
