http://www.wzrb.com.cn/node2/node144/userobject8ai214870.html 从市区河西桥中段往东向穿过一条有着无序旧屋的小巷，再稍一转弯，便有了一扇呈“八”字形，三间式的门台。不是那种爬满了绿色藤状物、或有一两只麻雀歇在上头啁啾着，将要倒塌倾斜的模样；亦不是那种斗拱飞檐，图案繁复精巧的模样。门台把左右次间做成了照壁式，中间为大门，有着青石的门框，青石的台阶，为一处平平凡凡的旧建筑。若不是门口立了一块文物保护的碑，你匆匆走过时，绝不会回头觑上一眼，还有哪个晓得它的古旧和历史？ 住在附近的老人都把这地宕叫大殿。其实稍远些还有一个小殿，还有一个八角戏台，是早年温州城底庙宇较集中的地方之一。上世纪70年代初，我有好几个同学居于此，故常往这儿跑。那时铺的全是石板路，踩了一头，另一头就会翘起来，响起“嗵嗵”的声音。倘如一路跑过去，那种空灵的声音，会一直延续到巷尾，很是动听。 有一位同学的祖父，懂得不少文墨和典故，在我们听腻了留声机、抛累了扑克牌后，他就捋着雪白的胡须，笑吟吟地给我们讲古。他说大殿最早供奉的是东岳爷，是那个蓝面威严的偶像神。此神为唐时长庆间平阳人，姓温，取名为琼。某日夜读，见窗外有鬼往井里投毒药，至晨一直站在井旁，力阻邻人汲水。众人不信，便投井一试，果然中毒身体发蓝至死。后人为感恩，将其信奉为神，后又被封为忠靖王，每年农历三月初，“民间必请王出庙，巡行城内外，以驱瘟疫”。那个热闹比得上万人空巷的拦街福。明成化十三年（1477），东岳爷被请了出来，此殿改成了东瓯王庙。或许当时的人们觉得邹摇参与反秦，佐汉灭楚，建立东瓯国的功绩要比东岳爷大，或者是跟当时的“禁淫祠”有关？我不甚明了。 大殿是老皇历了，现今叫此名的人也越来越少，其实里头早在几十年前就空荡荡成了学堂的操场，又逢文革“洗礼”，还能遗留下来什么呢？好在还有一个门台在，虽然朴实简陋了一点，毕竟还是一处历史的古迹。

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