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概括介绍 小淀山风景秀丽 山水相应.淀山湖又称薛淀湖。在上海青浦县西，邻接江苏省。湖呈葫芦形，面积63平方公里，为杭州西湖的12倍，水深约2米，并与黄浦江、吴淞江相通，水产丰富。古代曾是陆地，秦、汉时沉陷为湖。湖中原有淀山，湖名即源于此。淀山上有三姑祠、鳌峰塔等景物。南宋后，因在湖畔围田，湖面渐小，今淀山已在湖东2公里的陆地上。湖水碧澄如镜，沿岸烟树迷茫，富有江南水乡风光。湖区面积60多平方公里，西接太湖，东连黄浦江，烟水迷蒙，碧波浩淼。临湖有“水上运动场”，是国际赛艇，及划艇训练和比赛的场所。船坞长5500米，可停泊赛艇200余艘。 著名的淀山湖旅游风景区，是我国八十年代新建的一处大型风景区，经过多年的扩建，现在已成为上海最大的旅游胜地。景区内建有运用我国传统园林艺术再现的红楼胜景大观园，在这160余亩的绿野上，仿古建筑成群，布局奇巧豪华，汇集了南北园林的特色。 随着旅游和体育事业的发展，在淀山湖的东畔，又建起了水上运动场、游艇俱乐部、高尔夫球场、钓鱼俱乐部、游泳场、保龄球场、射击场等。在淀山湖的西畔，建成青少年野营基地。在淀山湖的南畔，将建国际水准的彩虹岛高级水上休闲度假区。在淀山湖旅游风景区的附近，新建跨世纪的太阳岛国际旅游度假区。在淀山湖风景区的边缘地区拥有丰富的历史人文景观，有6000年前的崧泽古文化遗址和福泉山古文化遗址，这是上海迄今发现的人类最早的聚居地。有丰富的古建筑，如唐代的青龙寺、青龙塔、泖塔，宋代的普济桥、万安桥，明代的报国寺、放生桥和清代的曲水园、万寿塔。还有江南水乡名镇朱家角、金泽。
淀山湖俊俏诡奇，到过淀山湖或想去的游客，对有关淀山湖由来的传奇说法，都非常感兴趣。 淀山湖的由来，说法很多，传说还在2000多年以前，秦始皇统一中国后，曾下了一道圣旨，将10万囚徒遣此，强迫他们挖掘地表，以杀王气，挖掘成湖。当时的湖情，据北魏郦道元《水经注》称：“一江东南行七十里入小湖，为次溪，自湖东南出，谓之谷水。”据《吴郡图经》记载：“在县西北七十二里，有山居其中，湖之西曰淀山湖，南接三泖。”又谓“淀湖周，凡二百里，茫然一壑，不知孰为马腾湖孰为谷湖也”。至南宋时，淀山湖才为马腾湖、谷湖等相连而形成。可见那时的湖境宽阔，一望无际，气势雄伟，俊俏诡奇，谁也无法估量湖的体积和规模。传说之二，此地原是一座古城，因地壳变动下沉而陷为湖。此说也不无道理。1958年，考古工作者在淀山湖底打捞得新石器时代的石器等400多件，有石刀、石矛、石铸、石犁、石纺轮；陶片有夹砂红陶、黑衣陶、印纹陶，还有龟版，战国钢铁等文物，可见淀山湖地区古代确有陆地，可能就是古由拳县地。这些传说，给淀山湖添上神奇的色彩。 根据科学的分析，由于“泻湖运动”，地壳发生褶皱运动，在江南古陆上就缓慢地孕育着当时的淀山湖。所谓“泻湖”，是指在6000年前，太湖平原由于受海潮侵蚀的影响，形成一个大海湾、随后受长江和钱塘江水的长期冲积，南北两大沙嘴不断增长，海湾才逐渐封闭而成泻湖。随着对泻湖研究工作的深人，有人还提出太湖湖群构造成因说，称太湖平原约在250万年前，因地层构造下沉而形成湖盆，随后为数十米厚的湖相沉积物充填，才逐步形成今天这样的大型湖体。初形成湖时，湖面甚广。据说秦代时陷为谷水。今距淀山湖2.5公里处的淀山，当时耸在湖中，可想见湖面比今天不知大几倍了。直到宋代以后，因海潮倒灌，水涝内积，泥沙淤塞，致使湖底淤泥不断受风浪侵蚀而搬迁、沉积，经历了一个由淤淀缩小湖面，而受风浪冲坍扩大湖面的变化过程。迄至清代中叶，湖面的宽广仅是宋时的十分之三，可见淀山湖的成湖历史是久 远的，大致与太湖的成湖时间差不多。 淀山湖的名号，在那漫长的史前时代，自然是没有的。随着人类的历史而产生名号，即宋代以前无淀山湖之名，至南宋绍熙年间，有一部名叫《云间志》的地方志书上始见“薛淀湖”。所称薛淀湖者是与当时一些诗人常以九峰三泖的自然景色与湖光水色连在一起有关。“薛”者，指云间“九峰”的薛山，“淀”则以湖面逐渐冲积成淀而得名。也有一种说法：当时淀山湖边蒿草丛生，水萍茂盛，名其“薛”，“淀”则是湖泊为浅的意思，故叫“薛淀湖”。 淀山湖，亦俗称甜水湖。古时湖面宽阔，白茫茫一片，分不清哪里是岸，哪里是水。过湖船只顺风靠扯篷，逆风摇橹划桨。船工有时为了歇歇力，解个渴，就舀碗湖水喝。一碗水喝下肚，细细品味觉得原中有甜。久而久之，传来传去，过湖者往往随口叫甜水湖。 宋代后期，才得名为“淀山湖”。这个名号是山国湖名还是湖因山名？亦有几说。一说是山因湖名。据杨嘉祐先生在《上海博物馆馆刊》创刊号上发表的《淀山湖的变迁与元李升〈淀山湖送别图〉》一文考证：“因水中有淀山，而称淀山湖，故名。又一说是因湖而名。据清光绪《青浦县志》：“淀山因湖而名”。明代华亭人陈继儒有诗：“谁知石一拳，遥作九峰祖。”又称：“盖本郡诸山，皆自天目来，此山为始。山离湖日远，除其巅，可望湖云。”再有一种说法，淀山湖因上游水缓，湖中泥沙日积，渐成淤淀，故湖以波名。此外，还有称淀山因在湖中，以“山”、“淀”合称为淀山湖。 据《青浦县志》“沿革”。称淀山湖在上古时为九州的古扬州之域，西周时属吴地，战国周敬王六年（公元前514年），诸侯争霸，越兼并吴国，湖境属越。周元王三年置长水县，淀山湖属之。随着朝代更迭，淀山湖的隶属亦随变更，直至明嘉靖青浦立县时，湖的隶属才稳定下来，一直属于青浦、昆山两县所辖，直至今日。 淀山湖的名声，在旧时虽非“五湖”之列，但其美名和历史却不在“五湖”之下。宋代宰相吕颐浩南巡，见淀山湖之美，在南端金泽镇建庵。宋高宗赵构南渡时，曾驻跸于此，赐庵为颐浩寺，并命道崇为主持。颐浩寺几经修建，占地面积达3万多平方米，寺屋楼阁有5048间，成为江南的佛教丛林之一。元 至正年间（1341－1368年）建在朱家用镇的圆津禅院，寺院建筑雄伟，不亚于杭州灵隐寺，据说也有5048问。在淀山湖出口处，即拦路港北端，明崇祯十三年（1640年）建有关王庙，祀祭关羽。每逢进香时节，人山人海，络绎不绝。这些寺院的出现，表明当时淀山湖已有一定地位。从地理位置看，淀山湖南 有鼋荡，西有急水港，东南有拦路港作为进水 泄水的通道。特别是经泖河越黄浦江而直抵海，成了当时的江、浙两省的交通要道。因此，淀山湖的交通条件远胜于其他各湖，再加上湖畔自然景色和天然鱼库，给人类带来了文化、学术的繁荣。相传秦始皇、汉武帝都到过淀山湖。淀山湖具有俊俏诡奇的诱惑力，无论文人雅士或高官名宦都想到此一游。所以自宋至清，吸引了不少学者名流，在游览淀山湖同时，还留下了不少书画墨迹和吟咏名篇。特别在宋元以后，江南的经济文化较发展，淀山湖成为士人隐居、读书、著述之地，又是爱好湖光水色者游览之处。淀山湖具有得天独厚的地理位置和秀丽风光仁 来人卫泾在一首《淀湖》诗中称淀山湖是水晶宫，写道：“疏星残月尚腾眈，闪人烟波一掉风。始觉舟移杨柳岸，直疑身到水晶宫。乌鸦天际墨半点，白鹭滩头玉一丛。欸乃数声回首处，九山浑在有无中。”元人杨维桢的《淀山湖》、清王昶的《雨后登淀山望薛淀湖》，都为后人所传诵。其中杨维桢的“半空楼阁淀山寺，三面篷樯湖口船。芦叶响时风似雨，浪花平处水如天。沽来村酒浑无味，买得鲈鱼不论钱。明日垂虹桥下过，与君停棹吊三贤。”把淀山湖的景、水、人、鱼等刻画的入木三分，同时写出了当时湖面的宏伟壮阔。 1964年，当时的国务院副总理陈毅同志视察青浦时曾写下《过淀山湖》诗：“又到水天空阔处，西望无涯通太湖。主人船上出佳馔，鱼虾蔬菜鲜而腴。 湖水用来酿绍酒，果然水清绿不殊。解放以前此逃薮，抗日曾是游击区。往来帆船千百艘，而今公社业农渔。人人参加大生产，到处安居丰乐图。 此湖最近大上海，繁荣可以更速乎！我愿秋凉再来此，满筐大蟹醉糊涂。以庆人民之青浦，以祝人民淀山湖。”陈老总的诗句，真实地描绘出淀山湖所经历的风风雨雨，淀山湖为人民所作的贡献以及淀山湖给青浦人民带来的繁荣与希望。 不负陈老总所望，淀山湖的水果然活了，淀山湖果然给青浦人民带来了繁荣：1979年以来，淀山湖风景区规划逐步实施，其中以清代文学名著《红楼梦》意境所建造的大观园游览区就占地1300多亩，湖东岸朱家角镇域有现代化的国际高尔夫球乡村俱乐部、多功能的水上运动场。西岸除上海大观园外还有上海市青少年野营基地；湖北岸和南岸还建有不少的度假村及宾馆、福克游艇俱乐部、餐厅、疗养院、钓鱼场等旅游景点和服务、娱乐场所。烟波浩渺的淀山湖，虽仅存宋元时的三分之一大，但却是杭州西湖的11倍，水天一色，风景秀丽，气候宜人，景点繁多，自然风光诱人。如今焕发出更加绚丽多彩的光芒，以一流的设施、一流的服务吸引了海内外的广大游客，使淀山湖成为一个旅游胜地，同时，旅游成为一项事业，带动了整个朱家角乃至整个青浦地区的经济命脉的运行。 →回复
淀山位于穿越苏、浙、沪交界之地的318国道北侧两三百米处，与名闻遐迩的淀山湖仅一箭之遥。它是沪郊青浦西部惟一的一座真山，其袖珍型的“身材”常为路人所忽略。不要说来自外省市的匆匆而过的旅人，即便是久居都市的上海市民，也往往只知道郊区有个风光旖旎的淀山湖，而不大清楚湖畔还有一座小淀山。 淀山虽小，然而它与浙江天目山乃一脉所系，且为沪郊“九峰”之祖。天目山脉先萌发于淀山，然后再向外延伸、扩展开去。山不在高，有仙则名。淀山不是什么“仙”山，然而在古时也曾风光过一阵子。相传宋代建炎初年（1127年）间，有禅师于淀山之巅建有普光王寺，俗称“淀山寺”，其名声虽远不及张继笔下的“寒山寺”，然而寺院规模却也颇为可观，弥陀殿、观音殿、关帝殿、地藏殿、大雄宝殿等众多大殿一应俱全，大雄宝殿内释迦牟尼佛像高达四五丈。殿后有罗汉坟，葬有纯铜铸成的罗汉塑像一尊。殿前两侧有双井相望，名谓“通灵泉”，通灵泉旁建有烈女亭。淀山上有鳌峰塔，下有潜龙洞，并先后修建了明极亭、龙渊桥、一色轩等小型建筑，亭、台、楼、阁，疏朗有致，形成十景。淀山景色优美，香火鼎盛，曾有江南“小蓬莱”之称。至民国年间，山上亭宇塔院等景观大多已废，上世纪五六十年代，山巅尚有小庙一座。 淀山上的人文景观与古时固然不可同日而语，然而那一段历史是不会因此而湮没的。朱家角人也并没有把它遗忘。他们对淀山可谓耳熟能详，人尽皆知，并把它作为饭后茶余的谈资。不说别的，光是坐拥水乡镇少见的真山，面对一“山”带水、山水相映的自然美景，实在是一桩令人陶醉和值得夸耀的事。 在阳光明媚的日子里登上淀山之巅举目眺望，无比开阔的视野里充满了如诗似画的田园风光。尤其是西边不远处素有东方日内瓦湖之美誉的淀山湖上，波光粼粼，渔舟点点，水鸟翩翩。水天一色的寥廓中洋溢着灵动的气息；南面山脚下流淌着一条清澈的长河，这是淀山湖的一条支流，正悄无声息地向东奔去。 如今的淀山一片苍翠，幽静秀美。它以一种超然的淡定面对五色缤纷的世界。千百年的风雨沧桑早已化作一片浮云。淀山似乎忘记了曾经的峥嵘岁月。它从淀山湖中“走”来，它在淀山湖畔落“脚”。它依然静静地守望着身边美丽的淀山湖，依然深深地亲吻着脚下的富饶的锦绣大地。 →回复 |
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