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位于扶风县城北10公里的法门镇。始建于东汉末年，因安置释迦牟尼佛指舍利而驰名。据佛教内典记载，二千多年前，释迦牟尼佛灭度后，印度阿育王为了弘扬佛法。送舍利于南阎浮提，凡得舍利处皆建塔供养，中国有十九处，法门寺为第五处。法门寺因塔而置寺，原名阿育王寺，隋改称“成实道场”；唐初改名法门寺。元魏和隋初都曾拓展寺院，唐高宗显庆年间，修成瑰琳宫24院，建筑宏伟壮观，襟带八川之秀气，宝塔高耸入云与与太白之群峰对峙。宋代也曾经恢复到最大规模。原塔俗称“圣冢”，唐贞观年间改建为四级木塔，又称护国真身宝塔。明代隆庆三年（1569）木塔崩毁，万历七年（1579）至万历三十七年建成十三级八面砖塔，高47米，建造精工，极为壮丽，清顺治十一年（1654）因地震塔体倾斜裂缝。民国二十八年（1939）朱子桥将军曾捐资补修。1981年8月24日因淫雨而崩塌。 史志记载: 元魏二年（494）小冢宰拓育首次开塔礼佛;隋仁寿二年 （602）右内史李敏二次开塔瞻礼，唐武德二年(619)秦王李世民领得胜之军驻扶风，给法门寺度僧八十人，唐贞观五年（631）太宗拔银修寺，敕岐州剌史张亮第三次开塔瞻拜舍利。从唐高宗显庆五年（660）盛仪迎请佛骨至洛阳开始，武后长安四年（704）迎供于新建明堂；肃宗迎至内道场；德宗邀入禁中；宪宗贬谏迎佛骨的韩愈于潮州,亲至安福门迎佛骨舍利入宫;懿宗咸通十四年（873）的迎接仪式极为隆重，执幡幢仪仗约万队，瞻礼仕女僧尼如潮如流，歌舞管弦，和梵诵之声沸天盈地。唐代诸帝笃信佛法，对佛指舍利多加殊礼，皇后嫔妃常以自己的青丝、衣物相奉送。唐中宗携皇后、夫人、公主来寺下发入塔供佛。在前后三百八十年的十次礼佛活动中，不仅使法门寺成为皇家寺院， 而且成了举国仰望的佛教圣地。 1984年经扶风县人民政府批准开放。1985年相继成立扶风县佛教协会及宝鸡市佛教协会，会址设法门寺。1986年底到1987年初政府决定重修宝塔,在清理塔基过程中,发现唐懿宗十五年封闭的塔下地宫，四枚佛指舍利及大量供养佛指舍利的珍贵法物宝器均被发掘。其种类之繁,数量之多,质量之优，制作之精，等级之高保存之完好，在国内都是罕见的。 1988年11月9日，法门寺高僧云集。赵朴初会长亲临剪彩举行了国际性“释迦如来真身舍利瞻礼法会”。1989年开始，宝鸡市佛教协会在全市各寺庙开展创建“文明寺庙”活动，法门寺连年被评为文明寺庙。在创建活动中，法门寺依照文明寺庙的条件，在宗教主管部门的领导下，在方丈澄观法师，监院静一法师的主持下，开展宏法利生的各项工作，寺庙规范化的丛林制已经恢复，寺庙建设已具规模，佛事活动如火如荼，对外往来日益频繁，每年接待游客约30万人次，寺院开设了素餐馆及佛教经像流通处，作到自养有余。并热心于社会公益事业，为大众谋福祉，为国家作贡献，受到了党政主管部门的表扬和各界人士的好评。 1、交通：国道310高等级公路西安——宝鸡兰家村出口转法门寺二级旅游专线；咸阳——乾陵——法门寺二级旅游专线；西(安)宝(鸡)北线扶风县城转；西安、宝鸡火车站乘一日旅旅游车。 2、开放时间：每天8：00—18：00
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３００多年前，遇关中大地震，寺内的宝塔倾斜又裂缝，乡间便传说，宝物可能藏于塔下，天公要揭谜呢！１５年前的一场天雨中，半边砖塔轰然倒塌，乡间父老更是窃窃私语：宝物将重见天光了。过了６年，即是１９８７年４月３日，人们推倒了半边残塔，在清理塔基是，发现了一个裂缝，用手电筒一照，竟有金银宝器的反光，于是即刻掩上裂口，并悄悄地组织人马，在夜深人静时，小心翼翼地撬开地宫一看，尽是些珠光宝气的精美器皿。埋藏千年的宝藏终于被发现了。人们又挑灯夜战，细细地清查，那年５月５日（农历四月初八）恰值佛诞日，竟在地宫后室的一个唐帝供奉的八重宝盒内，发现了第一枚如来的佛指舍利，接着，又相继在三个宝盒内发现3枚佛骨舍利。 法门寺塔地宫宝藏重见天日后，即刻在中外引起轰动，有内行人说，这４枚舍利是当今世界上仅存的佛身舍利呢。 →回复
法门寺，因舍利而置塔，因塔而建寺。原名阿育王寺，隋改称“成实道场”，唐初改名法门寺。元魏和唐初都曾拓展寺院，唐高宗显庆年间修成瑰琳宫二十四院，建筑极为壮观。原塔俗名“圣冢”。唐贞观年间改建成四级木塔，明隆庆三年（1569）木塔崩塌，万厉七年至三十七年建起十三级八面砖塔，高四十七米，清顺治十一年（1654）因地震塔体倾斜裂缝，民国二十八年底（1939 ）朱子桥将军捐资补修宝塔，一九八一年八月二十四日因淫雨连绵宝塔崩塌。 据史载：元魏二年（555）；隋仁寿二年（602）；唐贞观五年（631）；三次开塔就地瞻礼舍利。唐高宗显庆年；武则天长安四年；肃宗上元元年；德宗贞元六年；宪宗元和十四年；懿宗咸通十四年，均以极其隆重的仪式迎请至宫内供养。宋代法门寺也曾恢复到最大规模。明、清两代法门寺虽有所衰，地方官民信众仍尽力整修。 新中国成立后，法门寺香火渐盛，道场兴隆。一九八四年人民政府落实宗教政策将法门寺交由佛教界管理。一九八七年政府决定重修宝塔，清理塔基时发现了自唐懿宗咸通十五年封闭的唐代地宫，适逢四月初八佛诞日，喜获释如来真身舍利及上千件法物宝器，法喜遍满，普天同庆，从此法们寺揭开佛元新页。 →回复
法门寺位于扶风县城北10公里的法门镇。"扶风"是汉朝时的官职，相当于现在的监察长。取名意为"扶助京师，以兴风化"。它西距西安市120公里，东距宝鸡市96公里。这里北靠眉山和岐山，南与秦岭主峰太白山遥遥相对。这里土地肥美，人杰地灵。地势坦荡，正如古诗中所说："周原月无月无，堇荼如饴"。在此建寺，正是看中此处风景优美，又有周原故地之缘，法门寺景点如下： 法门寺寺院：法门寺始建于东汉，寺因塔建。东汉至北魏，法门寺名"无忧王寺"，又名“阿育王寺”，传说为古印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王所建84000佛寺之一，隋时改名为"成实道场"。唐高祖武德8年（公元625年），改名为法门寺。因保存世界上独一无二佛祖释迦牟尼真身舍利而地位隆显，在历史上为皇家御用寺院。 神道正中山门牌坊上“皇帝佛国”四字为宋徽宗赵佶御书，为“瘦金体”真迹。法门，本指法令所处之处。《左传》集解上说“天子，诸侯皆南面而治，法令之所出入，故谓之法门。”佛教传入中国后，借用此语，作为信士修行所入门经。唐代儒道佛三教并重。皇帝礼佛，以求治国之道。此寺面南，与皇宫相类，古改寺名为“法门寺”。法门寺院以"真身宝塔"为中心，形成了一个雄伟壮观的寺院建筑群。在寺庙由南向北的中轴线上，前后排列着5个具有唐代风格的古建筑：山门、铜佛殿、真身宝塔、大雄宝殿、藏经楼。钟楼和鼓楼在真身宝塔的东西两侧。在铜佛殿与大雄宝殿之间以真身宝塔为中心形成的塔院周围两侧有画廊。寺院山门前是东西120米，南北60米的广场。广场两侧竖有3.78米高的莲花座经幢，可由赵朴初先生手书《波罗蜜多心经》和《扶风法门寺佛指舍利出土赞歌》手迹。 1、山门：“天下名山佛尽占”。因佛教多在山间，故其入口称为“山门”。白居易诗曰：“一山作两山门，两寺原从一寺分。”又因一般并建中高两低三座门而叫“三门”。三门中为空门，左为无相门，右为无作门，象征三解脱。右进左出，中门非节日或佛寺开光、王公贵族之来而不开。5间门极为罕见，是佛教寺院最高等级，与5行5常5伦相应，反映佛儒融合之特点。法门寺山门古代即为5间。民国朱子桥修法门寺时建为3间。因其成为“民国”之佛寺，有意淡化皇寺色彩。1988年重修法门寺又扩建为5间，并与大雄宝殿所供之佛一致。“法门寺”烫金大字为赵朴初先生手书。 2、大雄宝殿“大雄”译自梵语，是教徒对释迦牟之尊称。意为象大勇士一样无所谓惧。大雄宝殿是一切寺院之主体建筑，供奉佛祖圣象。其地位与孔庙大成殿相当。大雄也指修行的完满境界。法门寺大雄宝殿为1994年落成。殿高13.94米，5进7间，为佛寺最高等级。东西50米，南北27米，周围有2米宽的回廊，竖红漆明柱39根，建筑面积为998平方米。风格为仿唐式，斗拱飞檐，青砖绿瓦，古朴典雅。“大雄宝殿”四字也是赵朴初先生手书。前檐两根柱子上的对联由著名国学大师、书法家，宝鸡市“荣誉市民”文怀沙先生手书，联曰：“法、非法、非非法、舍非非法门、无门、无无门、入无无门”。殿内正中端坐字卢遮那佛，左侧是阿弥如来和成就如来，右侧是宝生如来和阿难如来，5佛并坐，金光闪闪，从5佛同奉可知法门寺属于佛教之密宗其祖庭是今之西安大兴善寺。唯密宗供5佛，其余各宗派供1佛或3佛。两边是12缘觉及24诸天金像，庄严肃穆。此殿可同时容纳500多色僧侣诵经。 3、法门寺塔法门寺塔又名"真身宝塔"，因葬有释迦牟尼的手指骨一节而得名。公元前485年，释迦牟尼灭度，古印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王为了忏悔自己的罪孽而皈依了佛教，他役使鬼神，将佛骨分成84000份，分葬于世界各地，并建成84000座塔。我国有19座佛祖舍利塔，其中一座有意选择“周原”故地。这就是法门寺塔。因此，法门寺塔和寺有"关中塔庙之祖"的称誉。塔初建名为阿育王塔，唐贞观年间改建为4级木塔。木塔在保存了938年后，于公元1572年，地震倒塌。明万历七年，也就是公元1579年，扶风佛徒募捐钱财，开始重建真身宝塔。历时30年，将原来的木塔改建为13层8棱砖塔，高47米。该塔建造精工，极为壮观。但塔身重量过大，基下有舍利地宫，故造成上重下轻问题。所以砖塔建成后54年，在地震中塔身向西南歪。虽经慈善家朱子桥修补，也难挽其倒塌的命运。1976年，扶风阴雨连绵，又遭四川松潘大地震的影响，该塔更加严重的向西南倾斜。1981年8月24日，这座塔的西半侧终于在绵绵阴雨的秋季跨塌，塔随行跌落，仅留半个塔面危立残台石砖上，成为一时奇观。现在法门寺塔是仿明砖塔修建的，塔高41米，分十三层，平面是等边八角形，全都由青砖砌成。第二层以上，每边正中有一拱形龛洞，共88个，每个龛洞内安置1-2尊铜像，共计104尊。这些佛像背后多有铭文，都是明代的达官显贵所捐赠，大的形如真人，小的高约20厘米左右。塔的底层正面南向挂有"真身宝塔"匾额；北面门额上写着"美阳重镇"，因为这里本是秦汉美阳城所在；西面门额是"舍利飞霞"；东面门额是"浮图耀目"。塔上还珍藏有佛经数百卷。 4、地宫1987年重新修建法门寺塔，4月8日佛诞日这一天，发现了地宫。深藏千年之久的释迦牟尼佛骨舍利和供养舍利的大批唐代珍贵文物重新开光。随后重新建塔，地宫基本保持原貌，但可供游人自由出入，它由踏步漫道、平台、隧道、前室、中室、后室及秘龛7部分组成。总长约21米，面积31.84平方米，是迄今规模最大的供奉释迦牟尼的地下建筑。原地宫有四道铁锁封严的石门，前室、中室及后室均用石灰石或大理石构筑。门楣和门扇上有精美生动的线雕菩萨、力士、金刚及装饰图案。现均保存完好，供人参观。现地宫深度约6米，自隧道以下均在塔底，后室正处于塔的中心。 5、卧佛殿 位于寺的东院，3间，座北朝南，正中是丈二莲台，周围镶以金花香草，白玉卧佛头西脚东，安详地卧于莲花台上。曲肘面南，额衔笑，目微睁。雍容大度，神闲气静，玉质卧佛来自缅甸，由香港永惺法师于1991年12月进献。 →回复
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