当前位置:中国 → 云南 → 大理 → 苍山景区 → 概况 |
|
又名点苍山,因其山色苍翠,山顶点白而得名。是云岭山脉南端的主峰,国家级风景名胜区。古时称为熊苍山、玷苍山、灵鹫山等,南诏时封为中岳山。苍山发源于剑川县云岭山南端的老君山,从北至南,像一条蜿蜒的长蛇伸进洱源县的罗戴哨山,通过西南方向的罢谷山,再转到东方成为清源洞山、花甸山,再伸向南边邓川沙坪,然后突然崛起,透迄向南直达下关,以西洱河为界,和哀牢山的始脉者摩山相望,自成云岭山脉的体系。从南到北全长约50公里,东西宽约24公里。明代著名文人杨升庵描绘它“山则苍茏垒翠,海则半月拖蓝”,“一望点苍,不觉神爽飞越”。 苍山共有十九峰,这十九峰巍峨耸立,直插云霄,海拔一般都在4000米左右,其中最高为马龙峰,海拔4122米,峰顶上终年积着皑皑白雪。十九峰从北至南的顺序是:云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。前人为了便于人们记忆,编有苍山十九峰诗:“云弄沧浪洱水西,五台莲花白云迷, 鹤云共舞三阳上,兰峰之后雪人居。应乐观音中和峙,龙泉玉局马龙随,圣应佛顶兼马耳,斜阳十九永不移。” 苍山十九峰,两峰夹一溪,一共十八溪,溪水东流、时隐时现,飞花点翠,装点着苍山和大理坝子,最后注入洱海。十八溪由北向南,其排列为:霞移、万花、阳溪、芒涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、草黄、阳南。这19峰18溪构成了苍山独特而多姿的景观。便于人们记忆,前人同样留有苍山十八溪诗:“霞移万花与阳溪,茫涌锦溪灵泉齐,白石双鸳隐仙至,梅桃二处并中澳,绿玉龙溪清碧间,莫残葶溟阳南居。” 苍山景色白以雪、云、泉、石而著称。经夏不消的苍山雪,是大理"风花雪月"四大名景之最。苍山的巅顶,积雪皑皑,奇伟壮丽。特别是在阳春三月,每当旭日东升时,阳光照射在晶莹的雪峰上,光芒万丈,璀璨夺目。而月白风清之夜,沐浴在溶溶月色之中的苍山群峰,冰清玉洁,使人想起神话中的水晶世界。关于苍山雪,历代文人墨客赞辞颇多,明代文学家李元阳曾赞美:“日丽苍山雪,瑶台十九峰”。 面对皑皑雪峰,白族人民赋予它许多美好的传说。其中一个故事是,很久以前,一个瘟神侵入大理坝子,播病弄灾,给百姓带来了无穷的灾难。这时,有一户人家的兄妹俩为使乡亲免遭瘟疫,便到观音菩萨那里去学法术。他俩回到家乡后,立刻施行法术,把瘟神赶到苍山顶上去,让大雪把瘟神冻僵了。为了叫瘟神永不复生,妹妹就在十九峰之一的雪人峰上,变成了雪神,以永远镇慑住瘟神。从此,苍山的峰巅便有了晶莹耀眼的积雪了。 盛夏,苍山的积雪渐渐消融(马龙峰、雪人峰、五局峰、中和峰等,即使在夏日也是白雪皑皑的)。这时,悬流飞泻,别有一番奇景。沿着18条山溪奔流而下的雪山融水与山涧泉流交汇一起,灌溉着苍山洱海之间的万顷田畴。 苍山的云更是大有来头。云聚云散,有时淡如轻烟,有时浓如泼墨。在变幻多姿的云景中,最神奇的是“望夫云”、“玉带云”和“海盖云”所谓“玉带云”,是指每当夏未秋初,雨后初晴,苍山十九峰半山间往往会出现白云朵朵,时而像柔纱轻拖,时而似细浪拍岸;清晨,山腰横亘的乳白色的云带,在旭日的辉映下,变得五光十色……玉带云不但美妙迷人,更奇妙的是,“玉带云”会预兆农业丰收:它出现次数多,当年就风调雨顺。当地白族有农谚:“苍山系玉带,饿狗吃白米”。所谓“望夫云”是指每当冬春时节而当气流不稳定的情况下,碧蓝的天空,突然会出现一团灰白色的云,由远到近,由小变大,远看那云象是披纱的少女。很快,云层加厚,狂风呼啸,洱海翻浪,传说这云是位白族姑娘的化身,她想借风吹开海水,见一面被害变成石骡子沉在海底的情人,动人的传说,给这美丽的风光增添了魅力。其实这是季风来临后,一些碎积云在先,接着有大片积云出现的自然现象。有时积云高度下降并展开,几乎盖住洱海,只有四周边沿透出一线光亮,这是“海盖云”的出现,预示一场暴风雨即将来临。 除雪景、云景、花卉之外,苍山的风也很奇特。冬春,是大理的风季,每年平均有35天以上的大风,有时风力达8级以上,尤以下关城区感觉最突出。这是因为苍山屏峙,挡住西南吹来的季风,而苍山南端的西洱河谷,是一个天然的“缺口”。河谷的西南面,地势比较开阔,当季风沿河谷向东北吹人,愈行愈狭,风速也愈快,位于西洱河出口处的下关,正处在“风口”上,每当风季,这里几乎每天都狂风呼啸,穿街扫巷,撩衣揭帽,因而,这里的风大也就远近驰名,下关也就赢得“风城”的雅号。 苍山的泉也有名。十九峰中海拔在38米以上的峰顶有不少高山冰蚀湖泊,这是第四纪冰川留下来的。还有那十八溪的溪水,飞瀑叠泉,四季奔泄,在清纯甘甜泉水的滋养下,苍山充满生机。冰蚀湖畔,密布着原始森林,有云杉、松、柏、竹、茶花、杜鹃、兰花等名木花卉,是植物的宝库,花的海洋。高山花卉把苍山装扮得更加秀丽,成了大理重要的旅游资源。苍山还有假百合、金不换、鸡肉参、藤乌、党参、秦归、贝母、麻黄、木香等名贵药材,为大理的经济建设提供了丰富的物质资源。特别应告诉大家的是,苍山的花卉早就芳名远播,而且它还使苍山名扬四海。美国教授罗.兰开斯特曾说:“在美国有100多万人知道中国云南的大理苍山,因为他们都种有许多美丽的大理苍山杜鹃花.” 苍山蕴藏着丰富的大理石,用大理石制成的精美工艺品,畅销国内外。郭沫若有《咏大理石》诗:“三塔矜高古,回思贞观年。苍山韵风月,奇石吐云烟。相在心胸外,凉生时腋间。天功人力代,海外竟珍传。”苍山孕育了大理石,大理石就是苍山的魂。这种瑰丽的奇石,世界许多地方都有,独大理的最奇美,且开发得早,因此,全世界凡此奇石均称为“大理石”,“大理”也因石而名扬天下。 苍山顶有洗马塘、黑龙潭等冰积湖,湖水清澈,环境清幽,好似人间的瑶池。沿山麓西有漾濞石门关,东有大理将军洞、宝林寺、感通寺、观音堂、清碧溪、七龙女池、中和寺、无为寺、圣源寺、蝴蝶泉、天龙洞、花甸坝等景点。 苍山小径曲折险峭,过去上苍山探奇揽胜攀爬十分困难,1996年2月中美合资、投资1600万元人民币在苍山修建游览索道,该索道全长1668米,爬高478米,采用了美国进口的先进设备和技术,仅用了两个半月的时间就建成,投入使用,为游客探寻美丽神奇的苍山提供了安全、可靠、舒适和快捷的交通工具。索道站设在苍山脚下,三月街处,离大理古城1公里左右,这里环境优美,集旅游、餐饮、休闲和购物等综合配套设施于一体,为旅游者提供优质服务。乘上缓缓运行的索道,郁郁的苍山,皑皑的白雪、蓝蓝的洱海、悠悠的古城,星罗棋布的白族民居尽收眼底。索道上步站设在苍山上的"中和寺"附近。一下索道便可参观名胜古刹。然后沿着蜿蜒于苍山山腰全长18公里的玉带路,游客就可到达桃溪、中溪、凤眼洞,七龙女池、清碧溪等著名的风景名胜区。站在苍山上远眺洱海,那湖光山色,那蓝天白云更是令人心旷神怡,流连忘返。 交通提示:现在苍山修建了旅游索道。下站位于大理古城三月街赛马场以西,上站中和寺。 费用预算:在山脚下可乘坐缆车上山,来回票价35.00元,带至中和寺停车,然后步行上山。如果你有闲情逸致去慢行上山的话,你可在古镇上租马匹上山,费用约80.00元左右。 特别说明:苍山东面山腰的玉带云游路是专门为游览苍山而开辟的旅游路线,沿着苍山山腰,南北走向,沿路可以游览感通寺,清碧溪等景点。 营业时间:9:00-17:30 联系电话:2674147
站在大理坝子里看苍山,十九座山峰顶着白发,像在忍受着圣洁的寂寞。其实这只是一种表象,苍山并不寂寞,它们表面的沉静是因为内里的沉醉。只要看看那十八道溪水的欢腾,看看那片洱海的丰盈,就知道那山的深处是怎样地林木深广。 春季是苍山的节日,这个时候登上苍山,眼前的景致就像天女的刺绣。远山近水清朗明澈,空谷深壑纤云弄巧,好一片梦里的风花雪月。花是驰名中外的杜鹃花,它们在碧空下铺展成彩霞的模样,那绚丽的色彩点燃了游云的情绪。置身于这样的景象之中,我的心里没有世间的俗事,却感到了一种迷惘。灌木和冷杉倒是天生就深爱这份高寒了,可这成片成林的杜鹃,又怎会在这地方扎下了生命之根? 可惜我缺了这方面的学识,即使是对苍山杜鹃的精神无比敬仰,也无法系统地谈论它们的木质和特性。我只知道苍山杜鹃是勇敢的花树,它们尽可能地接近雪峰的凛冽,是为了得到日月星辰的陪伴。站立在漫坡冰雪的绝地高峦,舞弄着凛冽刺骨的不断山风,它们的根须早已在苔藓地衣中牢牢盘结。正是因了那根的盘转虬曲,一片片杜鹃林才汪洋肆意,一树树杜鹃花才生机勃勃。杜鹃们经历了生命的磨练,那铅黛金属般质感的树干,渐渐地透出了铿锵的信念。花朵就是在这一时刻绽放出来的,这一绽放就成了生命的烈焰,呼啦啦地呈现了勇者的非凡。 坝子里的三月已是春深似海,苍山杜鹃却在熠熠闪闪的积雪中迎风飘逸,最终形成了鲜艳鬃影的盛会。被称为“拜得”的是白杜鹃,被称为“车得”的是红杜鹃,还有黄、紫、青、橙、粉,各种色彩汇集成潮。看苍山杜鹃的激情涌动,我倾慕的眼神开始惊悸。那白云望夫的公主,那玉指滴血的夫人,一个个相关的传说故事,竟从这或红或白的花蕾之中毫不修饰地闪现出来。 我之所以如此地钟爱红杜鹃,是因为红杜鹃中有一些离群的独居者,它们舒展于花林边缘的那份清高让我敬仰。离开了群体就开辟了另一种境界,感悟了这苍山雪的圣洁,自己也溢出了异样的风采。无论飘过的岚霭是否青睐,身处边缘平和逍遥,自赏着孤芳也有飘然的醺态。据说这些孤树身旁曾经有过伙伴,无奈大洋的那面也有爱花的国度,有人远远地跑来,不断地挖,源源地运,何止百年。 “一川风景好,恨不有吾庐”。大概是受了这句话的启示,一些人由于深爱,把苍山杜鹃移进了自家的庭院。用的还是苍山的土,浇的还是苍山的水,可杜鹃的长势却并不喜人。古老的大理春光荡漾,人们把深爱掺进暖暖的阳光,向着杜鹃树不停地倾泄。这时候再看那离别了苍山的杜鹃树,枝干竟日趋凌夷,已经完全失掉了身在苍山时的清朗。好不容易等到开花的季节,树枝上勉强冒出的几朵也是病秧秧的,那黯淡的“玲珑”让人心疼。其实庭院中的杜鹃已经拿出了激情,“芳心向春尽,所得是沾衣”,它们尽力了。 美丽是一种现象,只是这种现象中存在着真伪,真正的自然美韵是不容易采撷到的。苍山杜鹃有着自己的天性,硬性地将它移到庭院,天然的美丽就掺进了人为的杂质。这似乎是在说明,人与自然不仅需要一份真诚的挚爱,还要把握一定的距离。站在一定的距离之内看苍山杜鹃,我感觉到的是那种深藏不露的丰富,是那种不可思议的清远。隔着被染绿了的阳光,无论是黄杜鹃还是红杜鹃,都是一样的淡泊怡然。 岚霭终于飘然而至了,各种颜色的杜鹃被隐隐遮掩。杜鹃林变得朦胧起来,花朵们带着羞涩,不知都在山雾的遮掩下干了些什么。蓦地,我听到一丝炸裂的声响,好像是一粒籽种跳出来了。我不敢肯定我的猜想是否准确,如果准确,那这籽种就是从日月的轮转中回环而来,就是从风霜雨雪的磨练中盘旋而来。 →回复
凤眼洞和龙眼洞在苍山龙泉峰南麓,两洞相连,气势磅礴,以奇、险而闻名,是明清时期"太和十六景"中的第八景——“凤眼览辉”。 洞口有一块2米多高,8米来宽上刻“飞”字的巨石。传说该石是从很远的地方飞来年,故名“飞来石”。 凤眼洞生在半山腰的普陀岩上,普陀岩像展翅翱翔的凤凰,洞口恰似凤凰的一只眼睛。 这里悬岩万仞,凌虚架空,下面是百水泻如练的绿玉溪,紧靠洞口岩边,有一张2米多长,1米多宽的“仙人床”。“仙人床”旁的石壁上刻有“此地非人间”、“应知别有天”两行字。 洞顶的普陀岩上雕凿人八个精致的亭阁,每一阁里都有一尊造形生动的石佛像。 龙眼洞与碧玉岩相连,形似仰天长吟的巨龙。入口处用两条长石搭一个小桥,名曰“仙人桥”。 过“仙人桥”,再穿过石壁上的“耗子路”,可看见小巧玲珑的玄帝阁、文帝阁、玉帝国、玉皇阁等。 →回复
清碧溪在大理古城西南方向的苍山对应峰和马龙峰之间,是苍山18溪中风光最美的一溪。 主要景色为清溪三潭,临近下潭处,光滑笔直的巨峰两相对峙,形成一个狭窄的山口,陡崖之间,有飞瀑悬流倾泻,汇集成潭,宛若明镜。 攀过此崖,便可见到中潭,也就是清碧溪的主要游览地。 透明的泉水中细石粼粼,青碧璀灿。 徐霞客曾这样描写:“漾光浮黛,照耀崖谷,午时射其中,金碧交荡,光怪得未曾有。” 近代著名画家徐悲鸿先生赞清碧溪为“峰壑林泉无一不可入画”,并把自己得以观赏此景称为一次“消魂”之游。 →回复
苍山神祠位于大理古城西苍山中和峰麓。 神祠为南诏时期建,现存一殿二庑,为清嘉庆、道光年间重修。 唐贞元十年(公元794年),韦皋派节度巡官崔佐时到阳苴咩城(大理古城西)与南诏异牟寻被敕封为南诏王,赐给金印,立苍山神祠为纪。 祠内壮观的大和殿为唐王朝和南诏重新和好的象征。 苍山神祠被列为省级重点保护文物。 →回复
龙泉遗址位于苍山龙泉峰麓,北邻中溪,南郊绿玉溪。 遗址东距一塔寺1公里,为一缓坡,坡上多人工平台。 吴金鼎等人1939年12月发现,1940年1月发掘,共发掘探坑12个,发掘面积294平方米。 发现有人类居住过的平铺石块的地面,出土陶片及陶纺坠2件,石斧、石锛、石凿、石刀等11件。 龙泉遗址所出器物与刀龙遗址晚期相当,为一晚于马龙遗址的新石器时代居住遗址。 →回复
巍峨壮丽的苍山,象一道巨大的屏障,耸立在洱海之滨。 北接横断山脉,南通哀插山,东面是波光粼粼的百里洱 海,西面被漾濞江环绕。巷山又称点巷山,它南北走向, 长五十公里。两峰间便有一条溪流下,因此苍山便有十 九峰十八溪之称。按自南向北排列,十九峰为,斜阳峰、 马耳峰、佛顶峰、圣应峰、马龙峰、玉局峰、龙泉峰、 三阳峰、中和峰、圣观间峰、应乐峰、雪人峰、兰峰、 三阳峰、鹤云峰、白云峰、连花峰、五台峰、苍浪峰、 云弄峰。十八溪为、阳南溪、葶溟溪、莫残溪、清碧溪、 龙溪、绿玉溪、中溪、桃溪、梅溪、隐仙溪、双怨溪、 白石溪、灵泉溪、锦溪、茫涌溪、阳溪、万花溪、霞 移溪、这些峰和溪、轮廊分明,千姿百态雄奇拔、与碧 波荡漾的洱海构成了一幅绮丽的自然风光图--玉洱银苍。 →回复
中和寺 中和寺位于大理古成西苍山中和峰半山腰,建于明代,清代享有盛名。 寺内有玉皇殿、聚仙楼,寺南有石如门,两岩对峙,寺后有泉水从石上流出。 康熙皇帝曾给中和寺题了“滇云拱极”匾额。 聚仙楼有邑人周仁题石刻长联,写大理历史文物、自然景观。 每年正月初九当地群众到中和寺赶松花会,采集松针铺在自家堂屋地上。 宝林寺 宝林寺位于苍山斜阳峰麓宝林村的后面,距大理市新城区(下关)约3公里。 宝林寺始建于明代,清光绪二十四年(1898年)重建。旧时与洱海边上的天镜阁、珠海阁、浩然阁、水月阁齐名,同为大理的名胜。宝林寺保护较好,近年来又重新修葺。 寺三面环出,座西向东,面对洱海。 寺北有阳南溪,殿后树林茂密,鸟语花香,景色十分迷人。 寺内有一斗拱飞檐,雕刻精美的歇山式大殿。 殿前有一古戏台,殿旁建有一座“树声楼”。 宝林寺为宝林村等八个村庄的本主庙。 寺内供奉着本主神白龙王、段赤城等塑像。 殿的两侧有这样一副对联,记述的是英雄段赤城斩蟒引泉的传说故事:开山引泉,八村受益,白那陀洪恩传万世;斩蟒除害,四处得安,段赤城义胆照千秋。 苍山公园 在下关西北郊的斜阳峰麓,即将军洞风景区。1982年,由下关市人民政府开辟为苍山公园,在将军洞的外围新建松柏园和清泉瀑布两大景区。 松柏园中有山门石牌坊,上有“斜阳胜境”大理石匾,建有长廊亭阁,供游人憩息。瀑布由悬崖峭壁上跌下,常年不断。花园、瀑布和将军洞古建筑群浑然形成一体,占地数百亩,景致优美。 将军洞始建于明末清初,主要建筑有门楼、戏台、大殿、财神殿、娘娘殿、厢房等,整个建筑群具有浓厚的白族风格。其中大殿为单檐歇山顶建筑,雕龙画栋,十分雄伟壮观。门前的大青树已有千年历史,枝叶繁茂,如同华盖,林荫覆地。 将军洞内祀请唐将李宓,据史籍记载,唐天宝十三年(公元754年),唐将鲜于仲通兵败南诏之后,唐王朝又派大将李宓率10万大军进攻南诏,南诏王阁罗凤又派出自己的儿子凤伽异和大将军段俭魏率部迎战唐兵于西洱河,使唐兵全军覆没,李宓也沉江而死。事后,阁罗凤不记旧怨,拾捡唐兵尸骨,于西洱河南岸筑“万人冢”,并立“南诏德化碑”,和唐朝重新和好。明代,下关白族奉李宓为本主,始建将军洞,在门楣上悬“唐李公之庙”大匾,并题书门联: 山鬼国殇,邓子龙题诗解怨; 京观庙食,阁罗凤重义存恩。 民国《大理县志稿》记载:"将军洞,斜阳峰麓,唐天宝甲午十三载,命将军李宓率十道兵南征至洱河尾,为阁罗凤所败,全军覆没,筑万人冢于河尾南岸,土人为李宓建祠,俗呼将军洞,中有楼曰混混楼。"每年农历八月十五日为李宓本主庙会,届时当地白族人民进庙举行祭祀活动,彩旗高搭,非常热闹。 将军洞为三进院,进门为戏台、过厅、后为大殿,内祀李宓塑像和待从,左为财神殿,右为娘娘殿,两边为厢房和花园。将军洞地处下关市郊,当地群众又有奉财神、娘娘的习俗,逢财神、娘娘的圣诞,也要进庙举行祭祀活动,逢喜庆佳节,当地的干部群众都要扶老携幼游览苍山公园。1985年,大理市人民政府公布将军洞为市级重点文物保护单位,拨出专款以将军洞进行维修和保护,使将军洞成为观光、旅游、野炊、休闲的理想场所。 苍山玉带云游路 苍山玉带云游路位于苍山半山腰海拔2600米处,北起小岑峰,南止圣应峰,全长16.2公里(不包括岔景区路的长度),途经6座山峰,5条溪流。整条游路路基宽为2~2.5米,中间铺设有效路面为1.5米,路中间用青石板铺设,两边是弹石,路边采用石条做路沿石,并设有排水沟。在圣应峰设了专门的停车场,面积为1016.81平方米。 苍山玉带云游路工程于1991年8月初开始踏勘动工,1992年底完成全部工程,经过1993年雨季考验后,有各施工队进行清理维修,正式开始使用。整个工程历时3年,总投资240万元。苍山云带云游路象一条银线,把云南最高的苍山电视转播台和半山的风景点桃溪、中和寺、风眼洞、龙眼洞、七龙女池、青碧溪、感通寺连接了起来。 从下关坐公交车到感通寺下车,游完感通寺,你就可以踏上玉带云游路,沿途游览这些位于苍山山腰的奇妙景观了。 →回复
马龙遗址位于苍山马龙峰麓,南靠清碧溪、东南距七里桥乡上末村1.5公里。 遗址在一东西长约200米、南北宽约100米的山丘上,地形西高东低,周围城墙二重,残墙高2米,基宽近5米。 1939年3月-7月,吴金鼎、曾昭燏、王介忱等进行发掘,发掘面积1438平方米,发现新石器时代人工平台、水沟、炉灶、窑穴、半穴居和平地结棚房基等遗址,出土陶片10万片以上,陶器纹饰多达14种,出土陶质纺坠、纺轮38件,石纺轮、纺坠2件,石斧、石凿等553件,其中完整的有30余件。 马龙遗址为新石器时代村落遗址。 佛顶遗址 佛顶遗址位于苍山佛顶峰麓,七里桥乡大井旁村(现名凤阳邑村)西,两址均在大小不等的平台上。 1939年10月,吴金鼎等人发掘,发掘面积842平方米。 佛顶遗址分甲、乙二址,甲址在东,乙址在西,相距约750米。 甲址仅开探沟5条,正式发掘面积集中于乙址。 发现有5得处圆形结棚居室遗址、两处炉灶、1处窖穴。 出土大量黄、棕、灰色陶片,没有轮制痕迹,可辨器形有碗、罐、瓶、带流器等。 石器有石刀、石斧、石凿及吕字形石器等8件。 佛顶乙址为早于马龙遗址的新石器时代遗址,而甲址的年代则与马龙遗址相当,为新石器时代居住遗址。 白云遗址 白云遗址位于苍山白云峰麓,东距湾桥乡钏邑村约2公里。 遗址为山麓北支一缓坡台地,东、北两面陡峻。 1940年3月-4月,吴金鼎等人发掘,发掘主要集中在遗址中部,发掘面积735平方米。 发现有城墙、居室基址、炉灶、台层、水池等遗迹。 出土大量夹橙黄陶片,可辨器形有碗、罐、盆瓶、带流器等,石器有石刀、石斧、石凿、石球等30件。 白云遗址为晚于马龙遗址的新石器时代村落遗址。 →回复
苍山文化遗址为新石器时代文化遗址。 遗址中出土有石斧、石凿、但以半月形双孔石刀、断线压纹陶、带流器、带把器、圆底器等为典型特征,形成自成体系的洱海地区新石器方化。 自1938年11月至1940年6月,中央博物院吴金鼎、曾昭燏、王介忱等三人奉李济先生之命,对大理进行古迹调查。 发现21处新石器时代文化遗址:佛顶乙址、佛顶甲址、马龙遗址、龙泉遗址、小岑遗址、马耳遗址、中和遗址、三阳遗址、鹤云遗址、莲花四甲址、白云遗址、苍琅乙址、苍琅丙址、下关遗址、五台甲址、五台乙址、苍琅甲址、苍琅丁址、苍琅戊址、虎山遗址、捉鱼村遗址等;并对马龙遗址、佛顶甲、乙二址、白云遗址、龙泉遗址等四处进行了科学发掘,又对中和峰、五台峰部分进行试掘。 这是云南地区新石器时代考古规程进行的科学发掘,初步揭示了大理地区新石器时代的文化面貌,为研究大理地区新石器时代文化提供了科学证据。 解放后,云南省博物馆在苍山沿线调查或试掘的遗址有:五指山遗址、中和遗址、余家田遗址、小岑遗址、双鸳村遗址、鹤阳遗址、上关遗址等7处新石器时代文化遗址。 →回复
苍山十九峰:由北向南峰序为云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜职共十九峰,峰峰相连,险峻峥嵘。这些山峰海拔都在3500公尺以上,其中马龙峰有4122公尺,山顶积雪,终年不化。 苍山十八溪:苍山十九峰,每两峰之间都有一条溪水,下泻东流,这就是著名的苍山十八溪。由北向南溪序为:霞移、万花、阳溪、茫涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、青碧、莫残、葶溟、阳南共十八溪。这些溪水,有的源于积雪,有的是天然泉水,条条清澈,四季长流,流经大理坝子,灌溉着肥沃的土地,最后注入洱海。 苍山云景:苍山上的云景变幻多姿,其中以“玉带云”、“望夫云”、“海盖云”最为著称。每当夏末秋初,雨后初晴,常有一条形似飘带的白云缠绕苍山,把苍山横腰截成两节,那云起初是乳白色,其后在阳光的辉映下变得七彩缤纷。这神奇美丽的玉带云,是在气流较稳定的情况下,山下暖空气徐徐沿山上升,与山顶下滑的冷空气相遇,在山腰凝结成云,太阳出来后,气温增高,冷空气减弱,玉带云也就逐渐消失了。而当气流不稳定的情况下,碧蓝的天空,突然会出现一团灰白色的云,由远到近,由小变大,远看那云象是披纱的少女。很快,云层加厚,狂风呼啸,洱海翻浪,传说这云是位白族姑娘的化身,她想借风吹开海水,见一面被害变成石骡子沉在海底的情人。有时积云高度下降并展开,几乎盖住洱海,只有四周边沿透出一线光亮,这是“海盖云”的出现,预示一场暴风雨即将来临。 苍山物产:苍山蕴藏着丰富的大理石,用大理石制成的精美工艺品,畅销国内外。据考查,苍山拥有6000余种植物,其中药用植物有:贝母、野百合、金不换、鸡肉参、藤乌、党参、麻黄、秦旧、木香等等。木材有冷杉、铁杉、红豆杉、樟木、高山香柏等等。观赏植物有:山茶、杜鹃、报春、百合、独蒜兰、莲瓣兰花、紫杓兰、龙女花、大花素馨等等。 →回复 共有 11 条评论,点这里查看所有评论(VIP会员功能)
|
|