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凤凰台矗立于文济桥南面的韩江沙洲上。沙洲原名老鸦洲，旷无人居。隆庆潮州知府侯必登经过其地爱其幽雅，遂改称为“凤凰洲”，并建造十余丈高之石台，命名为“凤凰台”。建于明隆庆二年（1568），历代多经修葺。凤凰台台分3级，上奉古佛，下祀龙神．台基有一四柱四角方亭，单檐歇山顶，围以护栏。亭之四面横梁分悬四匾，名曰：“中流砥柱”、“凤凰时雨”、“有凤来仪”、“凤台时雨”．台基中层下面镌有“棋水止此”字样，台某顶层正面阴刻“凤凰台”3个大字。 “凤凰时雨”描写的是这里在夏季乍雨乍晴，千变万化的奇观。每当天高气爽，游人到此凭台眺望，叵见碧空万里，白云悠悠。远观凤凰群峰，绵亘不断，高接云天；近眺金山，葫芦山、笔架山，三山五城；穿桥南来的江水至台边分为二流，一如唐诗中“三山半落青天外二水中分白鹭洲”的景象。每逢韩江水涨，洪流对着广挤桥奔腾而来冲击台基，白浪飞溅，状似朵朵雪花。待到水落沙平，南望远近村落，炊烟缕缕，田野碧绿，果树垂枝，一幅丰收的图景。夏日登台，又别有一番景致，清风习习，暑气全消。在那乍晴乍雨的时节，江上奇景，千变万化，有时薄雨疏疏，韩江水面轻烟淡淡，帆影迟迟；远眺广济桥，烟雨濛濛，车水马龙，宛如海市蜃楼；仰视笔架山巅，轻云渺渺。高楼耸立，赛似蓬莱仙山。晴天烈日，时雨骤降，好似万斛银珠，从天抛洒，阳光辉映雨点，又如千幅珠帘凭空摇荡，令人留连忘返，心旷神怡。
昔时，游人到此凭台眺望，但见碧空万里，白云悠悠，放眼心旷神恰。衔远山，凤凰山脉婉蜒长灵气；吞韩江，凤水南频滔滔酿馥香。近望穿湘桥南来的江水到台边，飞溅起阵阵浪花，又一分为二，流入海口，犹如唐诗中“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”的诗境。 而今，当地政府以“旅游旺市”为基调，不惜斥巨资修复了凤凰台、奎阁及天后宫等景物，并配套了大门、连廊、宝石斋、音乐茶座及绿化带等，将其建成融览胜观光、消闲避暑。游玩品茗的凤凰洲风景区，并请潮籍汉学大师饶宗颐题写了“凤凰洲公园”之名。 →回复
凤凰时雨，古时又称“凤台侍雨”，也有人说是“凤台时雨”。这些均是文人墨客对凤凰台景色的喜爱而对这个景观的雅称。 古凤凰台的由来，传说是凤凰山上的凤凰不甘寂居深山老林，慕潮州府城“三山一水” 的景色，经常到这个江心绿色的沙洲栖息、游玩。到了明末，潮州知府侯必登曾多次游览沙洲，爱其清静幽雅，同时倍感潮州文风鼎盛，风物非凡，认为这里应是传说中凤凰栖宿之所，绝不是老鸦投林的地方，遂把原名的“老鸦洲”改为“凤凰洲”，并于明隆庆二年（1568年）在凤凰洲筑建一座十余丈高的石台，命名为“凤凰台”。自此，这里成为游人徘徊难离的名胜。 →回复
奎阁又称奎星阁，位于凤凰台之西端，清康熙三十四年（1695）巡道鲁超建，历经三建三毁。这次重建前，该阁尚存一层多的墙体，残高二丈余。 奎阁在古代是庇护古城潮州文化昌盛、人才辈出的风水建筑。奎星是中国古代神话中的神，俗称魁星，原是古天文学中二十八宿之一，称为“奎宿”，后称为主宰文章兴衰之神，后世建奎星阁崇祀之。每逢科举考试前，生员接踵而至，祈求一举得中。平时文人墨客登临斯阁，诗词唱和，赏景抒怀，于是凤凰洲奎阁成了潮州一处文化活动特别活跃的场所。 现该阁高七丈余，阁分三层，临江屹立，雄伟壮观。首层楼阁为五门八柱。由八柱相连而成的墙体构成了八角墙面，是标准的八卦图形。五门中，主门朝北斗，意谓读书人所从事的是最光彩的事业；西北门对奎星座；东南门对轸星，象征紫气东来；西南门和东北门则与东南和西北门相对称，使五门布局严整，中规中矩。首层祀八仙之一的吕洞宾，安放吕仙座；正门匾额为“奎阁”。二层祀文昌帝君和关圣帝君，左为文昌帝君座，右为关帝座；正门匾额为“经文纬武”。三层祀奎星之神，立奎星座，畜神一手执笔，一手拿斗，即世人所谓的魁星（奎星）点斗；正门匾额为“文耀丽天”，阁顶为四龙托笔印，神笔朝天。表达人们对文化知识的热切追求。 天后宫 天后宫也称妈祖庙，位于凤凰台之西南向，清嘉庆四年（1800）潮运分司金之昂建。这次重修前该庙已残破不堪。所幸墙体屋架基本保存，为这次重建提供了充分的设计和施工依据。天后宫占地约半亩，二进式，属典型的清代土木建筑。与各地天后宫（妈祖庙）相比，她大量运用木雕和嵌瓷艺术，具有浓郁的潮风特色，艺术品味极高。 天后（妈祖）实有其人，原名林默娘，福建莆田湄州屿人，一般认为她生于宋太祖建隆元年（960），卒于宋太宗雍熙四年（987）。她拥有一身好水性，又能洞见海上险情，长大后，她誓不嫁人，舍小我而济苍生，在海上抢救遇险渔民和商人，被人们称为神女、龙女，后在一次救险中不幸为台风卷走。人们不愿接受林姑娘遇难的事实，认为这样菩萨心肠的人应开天为神，于是当地百姓为她修祠，纪念这位海上救星。自宋至清，历代帝王对其册封达四十次，由林姑娘而为夫人、为妃、为天妃、直至天后。沿海一带的天后宫（妈祖庙）也越来越多，妈祖被当成了海上保护神。天后宫是潮州海外交通史的重要物性。 凤凰洲天后宫独具特色就是屋脊大量运用潮州民间传统工艺嵌瓷。嵌瓷造型具有用料考究，色彩鲜艳，物象丰满，形象逼真，不脱落、不褪色的特点，堪称我国艺术百花园中的奇葩。嵌瓷在潮汕各地随处可见，而天后宫则是集其大成者。从前座到后座，从宫外到宫内，各式象征吉祥幸福的嵌瓷随处可见，与这座古建筑的传统木雕、壁画相得益彰，大大丰富了景点的文化内涵，展现了潮州民间艺术的迷人民采。 →回复 |
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