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“日出蒿山坳,晨钟惊飞鸟,林间小溪水潺潺,坡上青青草……”。一曲悠扬的《牧羊曲》依然让人心如潮水。少林寺的秀丽景色早已从这首优美的歌里栩栩如生地萦绕心怀。有着天下第一名刹少林寺的嵩山,坐落在河南省登封市西北,主体由太室山、少室山东西两座大山组成。
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嵩山自然景观优美,山体从东至西横卧,故有“华山如立,中岳如卧”之说。太室山和少室山各有36峰,共计72峰,峰峰有典。在72峰之外,山上还有谷、洞、潭、瀑等各类景致。夏季层峦叠嶂,满山俱是郁郁苍苍的林木;冬季雪后,漫山银装,景色佳绝。 嵩山名胜古迹遍布,其中有中国六最:禅宗祖庭——少林寺、现存规模最大的塔林——少林寺塔林、现存最古老的塔——北魏嵩岳寺塔、现存最古老的石阙——汉三阙、树龄最高的柏树——汉封“将军柏”、现存最古老的观星台——告城元代观星台。太室山黄峰盖下的中岳庙始建于秦,唐宋时极盛,是河南现存规模最大的寺庙建筑群。嵩阳书院气宇恢宏、古朴高雅,宋时与睢阳、岳麓和白鹿洞书院并称四大书院。此外还有苍翠清幽的法王寺、回环险绝的轩辕关、慧可断臂求法的立雪亭等。 当地特色: 禅宗胜地 嵩山是历代皇帝祭岳巡游之地,所以留下了许多寺庙,是我国宗教及禅道的胜地。嵩山尤以少林寺名闻天下。少林寺不仅是“武林泰斗”,更是中国佛教的禅宗祖庭。 公元495年,北魏孝文帝从山西平城迁都洛阳时,在嵩山五乳峰前创建少林寺。后释迦牟尼佛第28代弟子达摩祖师得师傅般若多罗教化,于北魏孝昌三年(公元527年)到达嵩山,达摩看到这里群山环抱,林木茂密,山色秀丽,环境清幽,佛业兴旺,谈吐稳洽,认为这是一块难得的佛门净土,于是就把少林寺作为他落迹传教的道场,在这里广集徒众,首传禅宗。面壁九年后,创立了中国禅宗和少林功夫。自此以后,达摩便成为中国佛教禅宗的初祖,少林寺亦被称为中国佛教禅宗祖庭。 少林寺是禅和武的世界,少林武功亦出自禅法,有“禅武同源,禅拳归一”之说。禅是武的精神本质,以禅入武,便可达到武术最高境界—武学大道,也就是禅道。除武术外,少林医法、建筑、书画、雕刻等文化艺术,都是禅的应化,构筑出一个博大精深的禅世界。 少林石雕 少林寺是我国石刻艺术的宝库之一,特别是初祖庵大殿的檐柱、内柱、内外群肩石及神台四周,都有精美的浮雕。初祖庵为1125年(北宋宣和七年)修建,至今仍保持着初建时的面貌,这些浮雕均为建殿时所刻,刀法粗犷,古拙劲健,构思巧妙,雕刻精美,是少林寺石刻中的珍品。 殿内共十二根石柱,上面雕有乐伎、童子、飞鸟、海石榴花、宝相花、牡丹花及卷草纹等图案;殿内四根石柱上,均雕有天王像;南边二柱天王像上方刻有祥云腾龙,北边二柱则刻有人头鸟,造型生动、逼真,栩栩如生。 在大殿东、西、北三壁的群肩石上亦雕刻有精美的浮雕,内壁多为人物,如僧人、童子、仙人、武士等;其中的罗汉图,僧人身披袈裟,拱手合掌胸前,或盘膝而坐,或合掌站立,神态虔诚,肃穆恬静。外壁多为动物,如麒麟、海龟、马、牛、羊、象、飞龙等;其中的飞龙图,两龙相对飞舞,前者回首相望,后者奔腾向前,首尾相应。所有这些浮雕,均以波涛汹涌的海水为背景,造型生动,意境悠远,呼之欲出。 大殿神台须弥座束腰部分的石雕,精刻狮子滚绣球及卷草图案,狮子口衔绣球、飘带,在海浪般的卷草中跳跃,连绵不断的图案犹如行云流水,具有动态美。神台背面刻着一幅山水人物图,画面上山峦重叠,花草茂密,树木苍劲,田园整齐,游方的僧人,待渡的路人,古老的寺院,耸立的宝塔,奔流的河水以及河上的小桥,简直就是一处恬淡明丽的世外桃 嵩山传奇 嵩山景色奇妙瑰丽,是历代帝王将相封禅祭祀,佛、儒、道传习修炼的场所,所以寺、庙、宫、观星罗棋步,素有“文物之乡”的美称。少林寺是传说中的达摩祖师参禅面壁的地方,留下了许多关于高僧的传说,有一苇渡江、达摩面壁、卓锡得泉、只履西归、立雪断臂、锁塔烧蟒;其他的则有程门立雪、鲁班智立唐碑、汉武帝错封三柏等。 当地特色: 武林胜地 少林寺位于嵩山中心,是皇家敕建大寺,统辖嵩山地区所有寺院,寺产庞大。为了保证安全,经朝廷认可,寺院拥有自己的常备武装力量,即历史上有名的少林寺僧兵。少林寺僧兵的存在,是少林武术发源和发展的基本条件,而少林寺凭借其与朝廷的渊源,又使得少林武术成为中原武林的正宗。于是就有“天下功夫出少林”之说。 少林武术是少林寺僧众弟子们在长期修禅、修道、健身和自卫的实践中所创,它广纳中国各武术流派之精华,经过不断发展、革新,最后形成了以讲究实用为主、内容丰富、风格独特的武术流派,以形式威猛、博大精深而饮誉天下。少林武术的起源年代可以追溯到北魏年间(公元386—534年),距今已有1500多年的历史,是中国最早最优秀的一项民间体育活动,在武林中独树一帜,久负盛名。 一部《少林寺》使得少林功夫家喻户晓,而实际上少林武术发展的鼎盛时期是在明朝。嘉靖年间,倭寇骚扰我国东南沿海,少林寺僧兵多次应诏出征,威武勇猛,屡立战功,朝廷为嘉奖其忠烈,在少林寺山门前立旗旌表,遗石尚在,塔林亦有铭文可考。少林武术作为中国武林的正宗日益受到海内外的关注。 →回复
少室山景,以峰奇、路险、石怪、景秀而著称天下。山中群峰争艳,千奇百异,有的拔地而起,有的逶迤连绵,有的象猛虎蹲坐,有的似雄狮起舞,有的若巨龙睡眠,有的如乌龟爬行,峰峦参差,峡谷纵横,三千米栈道穿梭山腰,山道弯弯,宛若丝带逶迤在崇山峻岭中。从山南北望,一组山峰,互相叠压,状如千叶舒莲,从唐代起就有"少室若莲"之说,因名其为"九顶莲花山"。少室山的南面,山姿很象古人戴的忠靖冠,所以宋代又有"冠子山"之名。少室山东侧山峰,参差错落,人们依其山姿,名之为"石榴嘴"。站在少林寺南望,少室山堑然若屏。高峰之下自西向东并列着五座小峰,人们依其形态,称之为棋、鼓、剑、印、钟。在剑峰西侧,有一巨石如削,雨过天晴之际,光洁耀目,好似白雪,遥望此景引人入胜,被称为“少室晴雪”。少室东侧有一道盘绕弯曲的峡谷,名曰:"玉皇沟"。东口叫"吸风口",峡窄谷深,人行其间,时感吸风拔气,令人望而生畏。西口叫小寨口,可直通山顶大寨东天门。东天门下面有条东门壕,当地称之为“响潭沟”。响潭沟壁如刀削,沟宽不过十余米,深却有数百丈,谷内经常云雾弥漫,袅袅白云在峡谷中奔腾翻滚,如风浪呼啸,奔腾谷外,当地人称其为“喷雾口”。峡谷中心,有一巨石状如猴子,飘浮云上,若隐苦现,惟妙惟肖,名曰:“猴子观云海”。此处风景尤宜人,下看云雾缭绕,上看一线天,老虎嘴、擎天柱等怪石林立。山顶有个三皇寨,寨中有一座盘古洞,供奉着中华民族的三位先祖--黄帝轩辕氏、伏羲氏和炎帝神农氏。寨顶上边,还有5平方公里绝少有人涉足的原始森林,林茂花繁,山泉潺潺。可谓“风景这边独好”,只是登攀难:486级的好汉坡石阶,让人上气不接下气;走上架在两山之间的吊桥--"连天索道",如履薄冰,难免战战兢兢、心惊肉跳;而傍依绝壁、下临深渊的"三皇栈道"也是险象环生,500多米的崎岖山路令人神疲力竭。只有亲身体验了这样的历惊度险,才能真正领会"无限风光在险峰"的深邃意境。上得山来,抹一把额头的汗水,极目远望,“一览众山小”的壮志豪情油然而生。 →回复
嵩山以其独特的历史地位和优越的地理环境,自古就成为历代帝王将相祭祀封禅,文人学士游宴讲学,高僧名道讲经传道的重要场所。汉武帝在公元前110年游历嵩山时,划山下300户为“崇高邑”;公元682年,唐高宗为了便于常游嵩山,在嵩山的南麓建奉天宫,复设“嵩阳县”;公元696年,女皇武则天在嵩山举行了隆重的封禅大典,改“嵩阳县”为“登封县”,改“阳城县”为“告成县”,以示她登“嵩山”封“中岳”大功告成之意。 改革开放以来,嵩山风景名胜区经过20余年的整修、开发、建设,现已成为设施完善、功能齐备、资源齐全的著名风景名胜区。现已形成八大各具特色的景区:一是少林寺景区,二是嵩阳书院景区,三是太室山景区,四是法王寺景区,五是中岳庙景区,六是卢崖瀑布景区,七是观星台景区,八是少室山景区。 近年来,嵩山风景名胜区根据其资源特色优势,现已开辟了登山游、武术游、考古游、宗教游、天文游、地质游、森林游、风情游等八大旅游线路,形成了“吃、住、行、游、购、娱”为一体的综合性服务体系,是观光旅游、登山探险、考察研究、休闲娱乐的最佳去处。 →回复
永泰寺原名明练寺,北魏文成帝时,转运公主崇佛入山,结庐修定。南朝梁武帝的女儿明练公主仰慕少林而入山,武帝为安置她出家敕建寺院。明练公主出家后,法名总持(初祖达摩的四大弟子之一),她开创了禅宗尼僧的先河,所以后人称“总持”为佛教禅宗尼僧的鼻祖,称明练寺为我国佛教禅宗的第一寺院——禅宗尼僧祖庭。北魏正光二年(公元521年),孝明帝元诩之妹永泰公主到此祝发为尼,起名明练寺。唐神龙二年(公元706年),为纪念永泰公主,改明练寺为永泰寺,并对该寺大加修建,渐具规模。寺内四进院落,前有山门,后有天王殿、中佛殿、大雄宝殿和三层皇姑楼及总持堂,院内有二进中二厢廊房。 经过多少年的风雨沧桑,永泰寺几经废兴,现今看去,仍有相当的规模,整个寺区群山环绕,峰峦叠翠,宝塔点缀,林木葱郁,山泉环绕,风景秀丽,环境清幽。 进到寺里,首先看到的是一棵高大的大叶杨树,高约四十米,围径约五米,虽也经历了千年的风雨,苍老的树干仍显得光艳照人,枝肥叶茂,在春风的吹拂下闪现着嫩绿的光芒。 如果说大杨树让人感到惊奇的话,很多有人意想不到的是,寺的后院有一棵更大的古树。这是一棵娑罗树。相传释迦牟尼是在娑罗树下成佛的,因而娑罗树又称为佛树。在永泰寺的这棵树,围径约四米,已有一千多年的历史,树冠仍枝繁叶茂,形如一柄大伞,故当地人幽默地称它为“老佛爷凉伞”。不少游人站在树下慨叹不已,与这把“老佛爷伞”合影留念。导游小姐介绍说,是公主们的温柔娴静给树带来了仙气,每一个到过永泰寺的人,都会沾染上寺里的娑罗和大叶杨树的仙气与灵性。 寺的后院便是山坡,山坡上满是青翠的松柏和挺拔的白杨。柳絮从远处飘来,飘在山花烂漫的空中。几只飞鸟在山林中鸣叫,在沉静的寺中更显得清脆和悦耳。人们在这里停下脚步,感受大自然带来的天籁之音。透过密密的山林,一座唐塔(国家级文物保护单位)、一座金塔和一座明塔隐然其中,更给这清幽的寺院山林带来一种古典的意韵。 回望永泰寺,时空就会飞旋,人们会在飞旋的时空里抚摸遥远的社会现实,倾听历史的坚实足音。 →回复
永泰寺原名明练寺,北魏文成帝时,转运公主崇佛入山,结庐修定。南朝梁武帝的女儿明练公主仰慕少林而入山,武帝为安置她出家敕建寺院。明练公主出家后,法名总持(初祖达摩的四大弟子之一),她开创了禅宗尼僧的先河,所以后人称“总持”为佛教禅宗尼僧的鼻祖,称明练寺为我国佛教禅宗的第一寺院——禅宗尼僧祖庭。北魏正光二年(公元521年),孝明帝元诩之妹永泰公主到此祝发为尼,起名明练寺。唐神龙二年(公元706年),为纪念永泰公主,改明练寺为永泰寺,并对该寺大加修建,渐具规模。寺内四进院落,前有山门,后有天王殿、中佛殿、大雄宝殿和三层皇姑楼及总持堂,院内有二进中二厢廊房。 经过多少年的风雨沧桑,永泰寺几经废兴,现今看去,仍有相当的规模,整个寺区群山环绕,峰峦叠翠,宝塔点缀,林木葱郁,山泉环绕,风景秀丽,环境清幽。 进到寺里,首先看到的是一棵高大的大叶杨树,高约四十米,围径约五米,虽也经历了千年的风雨,苍老的树干仍显得光艳照人,枝肥叶茂,在春风的吹拂下闪现着嫩绿的光芒。 如果说大杨树让人感到惊奇的话,很多有人意想不到的是,寺的后院有一棵更大的古树。这是一棵娑罗树。相传释迦牟尼是在娑罗树下成佛的,因而娑罗树又称为佛树。在永泰寺的这棵树,围径约四米,已有一千多年的历史,树冠仍枝繁叶茂,形如一柄大伞,故当地人幽默地称它为“老佛爷凉伞”。不少游人站在树下慨叹不已,与这把“老佛爷伞”合影留念。导游小姐介绍说,是公主们的温柔娴静给树带来了仙气,每一个到过永泰寺的人,都会沾染上寺里的娑罗和大叶杨树的仙气与灵性。 寺的后院便是山坡,山坡上满是青翠的松柏和挺拔的白杨。柳絮从远处飘来,飘在山花烂漫的空中。几只飞鸟在山林中鸣叫,在沉静的寺中更显得清脆和悦耳。人们在这里停下脚步,感受大自然带来的天籁之音。透过密密的山林,一座唐塔(国家级文物保护单位)、一座金塔和一座明塔隐然其中,更给这清幽的寺院山林带来一种古典的意韵。 回望永泰寺,时空就会飞旋,人们会在飞旋的时空里抚摸遥远的社会现实,倾听历史的坚实足音。 →回复 |
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