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省级历史文化名镇。位于宜宾市郊19公里处的长江南岸李庄坝。因镇境有一天然大石柱俗名"李庄"而得名。 李庄历史悠久，春秋战国时即为古僰人聚居地，属古僰国、僰侯国地。南朝梁武帝太清二年（548年）置南广县，治设今李庄。清咸丰时李庄为南溪县最大的场镇。中华人民共和国成立后，李庄为南溪县第三区公所治所，1983年9月，随李庄区划归宜宾市领属。李庄镇文物古迹众多，人文景观荟萃。原号称有"九宫十八庙"的古建筑群，现较完好地保存的有明代的慧光寺、东岳庙、旋螺殿，清代的禹王宫、文昌宫、南华宫、天上宫、张家祠等10余处。古建筑群规模宏大，布局严谨，比较完整地体现了明、清时期川南庙宇、殿堂建筑的特点。古建筑群中的木雕石刻做工精细，图像生动，有较高的艺术欣赏价值。镇内的羊街、席子巷等，风格古朴，反映了明、清时代川南乡镇的民风民俗。该镇还是抗日战争时期大后方的文化中心之一，1939年，国立同济大学、中央研究院、中央博物院、中央营造学社、中国大地测量所、金陵大学文科研究所等知名度很高的高等学府、研究机构等陆续从北京、南京、上海等地辗转内迁李庄镇，直到抗战胜利后的1947年才先后迁回原处。这对李庄的社会、经济、文化都产生了深远的影响。 1、交通：游客可以从成都城东汽车站乘车先到宜宾（车程369公里，车资81元）然后从宜宾南门客运站乘坐发往李庄的郊县公交即到（每日6:25-19:00时有车，每12分钟一班）。 2、食宿：李庄距离宜宾较近，游客当日即可返回。住宿可以选择在宜宾市内（华荣酒店 四星 电话：0831-2399999）。当地特的饮食有：燃面、炖鸡面等。
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古建艺术有奇绝 李庄历史悠久，春秋战国时即为古僰人聚居地，属古僰国。因镇境内有一天然大石柱名“李庄”而名。走进古镇李庄，有不少明清时代的古街道、古戏楼、古祠堂、古民居等散落分布；展现出这个小镇的古风古韵；还有荟萃一地的宫观庙宇群落，如慧光寺、玉佛寺、文昌宫、东岳庙、祖师殿、鲁班庙、禹王宫等“九宫十八庙”，有着很高的建筑艺术价值和文化欣赏价值。 坐落在李庄古镇附近石牛山上的文昌宫闻名遐迩，主殿为亭阁式的木结构建筑，平面呈八方形，殿内结构精巧，运用力学神妙，八面均用斗拱承重，且皆由右侧旋转至顶，呈螺旋状，故名“旋螺殿”。此庙虽经400年风雨地震，仍屹立如初。抗战时期，著名建筑学家梁思成迁住李庄时，曾对文昌宫建筑进行了多次考察，赞誉它“梁柱结构之优，颇足傲于当世之作”。 李庄镇西的张家祠堂，占地近4000平方米。是清道光十九年（公元1840年）时，由张师德为首的张氏族人集资660两银子，从族人手中购得的大宅，为表达张氏子孙爱敬祖先之心，专辟为追远根本的宗祠之用。 这座宗祠的主体为四合院式木结构建筑，上为正祠，下为厅房。其厅房的50扇窗门别具特色。每扇均用上等楠木精工雕刻了2只仙鹤，50扇窗共百只仙鹤，形态各异，栩栩如生，四周配以飞彩流云，谓“百鹤祥云”窗。据李庄《张氏宗谱》记载，这座张家祠堂里的每扇窗门，雕刻工价都要14两纹银，相当于清朝一个正一品官员的一月俸银。梁思成先生在考察时也为这样精湛的建筑艺术而赞叹，曾将张家祠百鹤窗、文昌宫、奎星阁、禹王庙九龙碑并称为“李庄四绝”。 值得一提的是，抗日战争时期，故宫博物院的数千箱珍贵文物曾历经艰辛转运来李庄，就放置在张家祠内保存，长达五六年之久。这期间，中央研究院、中央博物馆、中国营造学社、金陵大学、同济大学等十多家国家级高等学府和研究机构纷纷迁驻李庄，知名专家学者云集，使这里成了抗战后方的文化中心之一。中国营造学社的梁思成先生就在李庄写下了他的名著《中国建筑史》，张家祠内也举办过包括有“北京人”头盖骨化石在内的多次文物展览。 古街巷 四合院 老酒窖 李庄作为历史文化名镇，至今完整保存着18条明清古街巷。这些街巷道路皆由条形或方形石板铺砌而成，两边一般留有一米宽的石阶。街巷的名称多根据其位置、特征或集中从事某一商贾活动而命名。如羊街，古时为牛羊的交易市场。席子巷，则是一条过去为前店后厂加工和销售草席而得名的小巷，这条建于清代初年的小巷长60米，宽不过2.5米，两边均为木结构、青瓦顶的二层民居。平日，席子巷十分静谧清闲，只有三两妇女、老人和孩子坐在石阶上静静地玩耍。席子巷是李庄古街巷的代表。 从高处放眼望去，李庄的房子近乎清一色青砖灰瓦，大大小小的四合院沿街巷相连成片。小的四合院面积约150至200平方米；大的四合院面积由数百至数千平方米不等。四合院中的天井可以说是李庄四合院的重要组成部分，其中铺有条形青石板和良好的排水系统，主要功能是采光、休闲和洗晾衣物；有的还修有栽种花草的台圃。 年已60岁的颜隆玺与弟弟两家人住在一套二进四合院里，这房子是他父亲做生意时购置传给他们的，十分古朴，从厅房门楣上悬挂的纯金粉刻写的牌匾上，还可以看出他父辈时家业兴盛的痕迹。颜隆玺以前在铁路上工作，退休后回到镇上当了居委会主任。无论闲忙，他每天都要在天井里坐一会儿，或者去伺候那些在天井里种的那些平添生机的花花草草。如今颜家和李庄的许多家庭一样，都是老人留守，年轻人外出工作。颜隆玺的两个儿子都在大城市工作，只有年节才回来探望。当笔者问颜隆玺，为什么不到大城市去投奔儿子？他回答说，舍不得。他的生活、亲情、欢乐、忧愁和一辈子的心血都已经融进这百年老院里了。 除了老街巷、四合院外，小小李庄古镇上，至今还保留着好几家老酒厂、老酒窖。宜宾地区酿酒历史悠久，蜚声海内外的中国名酒“五粮液”就出产于此，造酒业在这里十分普及和兴盛。这些老酒厂虽历经几百年沧桑，但仍保留着醇厚的传统酿酒工艺原貌。 李庄老酒厂是厂长周正红祖辈几代人经营起来的，厂里的酿酒工都是李庄镇人，别看他们大多是30来岁的壮汉，但从事酿酒的年头已有一二十年了。他们每天劳作在酒窖里，默默无闻地制作着高粱白酒，并在当地销售，并不与宜宾声名显赫的“五粮液”名酒争风。当然，他们每天也有自己的乐趣，劳作之余美美地喝上几两自己酿造的高粱酒。 红红火火“舞草龙” 李庄是个古风古韵浓郁的小镇，这里的民俗活动也别有一番情趣，例如舞草龙、放龙灯、划花船、表演“牛儿灯”、川剧清唱等等，都是年节里乡亲们喜爱的文娱活动，特别是“舞草龙”，舞得尤为热烈红火，成为李庄最具独创性的民俗活动。 舞龙在中华大地上广泛流传，历史悠久，多姿多彩。一般由充满阳刚之气的男子汉们组成龙队，来回跑动着舞动龙头龙身。但在古镇李庄，最为活跃的却是一支女子舞龙队。逢年过节或喜庆活动，这支由大姑娘小媳妇们组成的巾帼舞龙队便要大显身手了。她们舞动的是用金黄稻草扎制的草龙，只见和着铿锵的锣鼓点，一条“金黄长龙”在空中上下翻滚、左右跃腾，女子们的一招一式洒脱娴熟，不仅丝毫不逊须眉，还在刚劲中透着女性的娇媚。她们的舞龙表演常常让观众眼花缭乱，不由得阵阵喝彩，拍手叫好！ 李庄舞草龙起源于何时呢？相传这是自唐代传下来的习俗。起先是用金黄色布扎制“金”龙，以示对皇上的敬畏。后来由于天逢大旱，百姓为救田野禾苗，便舞龙求雨，舞后再将“龙”烧掉。若将精心扎制的各色彩布龙烧掉，很觉可惜，于是村民们就变通了一下，用稻草扎制草龙然后烧掉，意在提醒主管降雨的泾河龙王不要忘记职责，赶快降雨，以解万民之厄。久而久之，李庄一带就形成了舞草龙的习俗，且一代一代地流传下来。 如今的舞草龙早已被赋予了新意，成为表现李庄人喜庆欢悦气氛的最佳形式。别小看这些不甚起眼的草扎之龙，它舞出了李庄人的气质，李庄人的名声。 【友情提醒】 旅行提示 交通：从四川成都的梁家港长途汽车站出发，沿成渝高速、成宜高速行驶3小时左右到达宜宾，大巴车票价约90元，依维柯票价约70元；如果乘坐成都至宜宾的火车，票价相对较便宜，40元左右，但时间较长，要七八个小时。到宜宾后，如果走陆路，在宜宾南客站上车，班次很多，路况也好，半小时左右即可到达；如果走水路，每天有一班从宜宾开往李庄的轮船，沿途可观赏长江两岸风光，不管水路还是陆路，票价都不到5元。 吃住：小镇消费水平不高，一顿中餐平均每人也就十几元，小吃就更便宜，几元钱就可吃得很饱。双人标准间一晚大概在30元左右，只是旅店设施一般，目前尚无星级宾馆。 建议：可以把李庄和四川省著名风景区蜀南竹海组合成二日游的旅游套餐，在宜宾加入旅行社一人只需要150元左右。这样，既欣赏了自然风光，又观看了人文景观，一举两得。 →回复
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由于它位于长江的起点处，所以有 “万里长江第一镇”之称，而在江边每日有班轮和汽垫船各二班上下；一级水泥公路里程25公里，每日有近百班大、中客车往返，交通十分方便、快捷。 李庄历史悠久，春秋战国时即为古僰人聚居地，属古僰国、僰侯国地。南朝梁武帝太清二年(548年)置南广县，治设今李庄。清咸丰时李庄为南溪县最大的场镇。中华人民共和国成立后，李庄为南溪县第三区公所治所，1983年9月，随李庄区划归宜宾市领属。 李庄镇文物古迹众多，人文景观荟萃。原号称有"九宫十八庙"的古建筑群，现较完好地保存的有明代的慧光寺、东岳庙、旋螺殿，清代的禹王宫、文昌宫、南华宫、天上宫、张家祠等10余处。古建筑群规模宏大，布局严谨，比较完整地体现了明、清时期川南庙宇、殿堂建筑的特点。古建筑群中的木雕石刻做工精细，图像生动，有较高的艺术欣赏价值。镇内的羊街、席子巷等，风格古朴，反映了明、清时代川南乡镇的民风民俗。 该镇还是抗日战争时期大后方的文化中心之一。1939年，国立同济大学、中央研究院、中央博物院、中央营造学社、中国大地测量所、金陵大学文科研究所等知名度很高的高等学府、研究机构等陆续从北京、南京、上海等地辗转内迁李庄镇，直到抗战胜利后的1947年才先后迁回原处。这对李庄的社会、经济、文化都产生了深远的影响。 李庄镇从梁代大同六年(公元540年)设六同郡起，至今已有1460的建置史。又于隋、唐、宋代中作过戎州(今宜宾市)州治、南广、南溪县县治共计400多年，1992年四川省政府公布为省级历史文化名镇。李庄镇历史悠久，人文荟萃，有由庙宇、宫观、殿堂组成的“九宫十八庙”和省文物保护单位旋螺殿、中国营造学社旧址，有保存完好的古街古巷和众多的古民居四合院等。古建筑专家梁思成将旋螺殿、奎星阁、九龙石碑、百鹤窗誉为李庄“四绝”。 →回复
李庄镇古为渔村，座落在宜宾市东19公里的长江南岸。由于濒临长江，故为明、清水运商贸之地。舟楫往还，多在此停留。汉代曾在这里设立了驿站。 镇上酒肆茶楼，商店林立，热闹非凡。现仍保存有明、清古镇的格局和风貌。街道为石板铺成，两旁多为清代建筑，雕花门窗，风火山墙，院落间幽深的小巷……，使得古镇更具有一番“古味”。临江码头，有石板阶梯层层叠叠而上，通往镇内大街，具有浓厚的川南地方民族特色。 在李庄，随处转转，都会遇到明清时期的各种建筑，这其中，最为著名的当数旋螺殿，栗峰山庄，其中旋螺殿为李庄四绝之一。旋螺殿位于李庄镇南2.5公里处，在进出李庄的路旁石牛山上，这座三层重檐的八角形建筑始建于明朝万历二十四年（公元1596年），25米高的建筑采用抬梁支柱法，进深和面阔均为8米，整个建筑没有一颗铁钉，其建筑工艺堪称一绝。近代建筑学家梁思成、刘敦桢等人曾多次亲历实地研究考察，其中梁思成先生在1945年出任联合国大厦的设计顾问并参与联合国大厦的设计工作时，就将旋螺殿的受力原理运用于联合国大厦的顶部。旋螺殿的藻井做得精美绝伦，顶部为八面合成，网络状的花纹从左至右盘旋而上，构思精妙。著名的建筑学家梁思成先生对于整个建筑有过这样的赞美：梁柱结构之优，颇足傲于当世之作。 李庄镇上现存的古建筑还有祖师殿、玉佛寺和慧光寺等。祖师殿原名真武宫，始建于清道光十三年，由当时的民间组织天灯会筹资修建，由前后两个四合院组成，为砖木结构，总面积4349平方米，古朴清幽，建筑保存基本完好，几户当地居民在这座有着悠久历史的建筑里过着悠闲的时光。玉佛寺位于李庄西头，原来的名字叫天上宫，是福建移民的会馆，是供奉天后圣母的地方，始建于清道光二十五年，玉佛寺是1998年才取的名字，现在寺内所供奉的是缅甸玉佛。整个建筑由两个四合院组成，由大山门进入依次为戏楼、厢房、前殿和后殿，木质建筑的梁柱、门窗都有精美的雕刻，多为深浮雕和透雕，让人称奇，而四周封火墙的斗拱飞檐同样让人叹为观止。 李庄的老街上除了那些豪华的建筑，还有普通的民居，保存最为完好的是席子巷。这是一条建于清朝初年的老街，长不过60余米，宽不过2.5米，却引来无数的游人，有美国的、法国的、日本的，前来采访的电视台更不少，黄金旅游线万里长江第一镇4黄金旅游线中央电视台、四川电视台、香港凤凰电视台等都曾来此拍摄纪录片。初一看，觉得只不过是一条老街，没有什么特别的地方，仔细一瞧，才发现确有特色。整条街都是一楼一底的木建筑，穿逗结构，二楼清一色的木挑吊脚楼，上有屋檐，这一来就把不宽的街覆盖了，街两旁的檐口仅40厘米的距离，站在街市往上眺望，仅看见一丝天空，故而席子巷又被称作一线天。这一条青瓦遮挡阳光雨水的小街，也遮挡了外界的喧嚣，人们不急不缓地过着悠闲的日子，挑水的，拉车的，摇蒲扇的，步履都那么舒缓。以前这里是加工、出售草席的地方，席子巷也由此得名。今天，已没有了往昔的热闹，极为清幽。“李庄通”左照环老师就住在席子巷，他的家似乎是最为热闹的地方。知道他的一些游人或记者，时常去他家打听有关李庄的故事，他总会滔滔不绝地讲述一些李庄的过去。名人与佳肴在距李庄镇西南5公里的析栗坳有一座栗峰山庄，山庄内有一块立于1946年的石碑，碑名为“留别李庄栗峰碑铭”，碑文下部是一长串人名，细一看，还都是些当时的文人名士，如傅斯年、梁思永、梁思成等。1937年，日寇侵入华北，北京城沦陷，当时的国民政府节节败退，创建于1929年的中国营造学社几次内迁，先后辗转于武汉、长沙、昆明等地，随着日军铁蹄和轰炸的进，滇缅交通也被切断。1940年12月，中国营造学社迁入李庄，随同迁入的还有中央研究院、中央博物院和同济大学，这样，李庄迎来了不少文人学者名士，师生人数多达1万余人。在战火纷飞的年代，他们在这里继续科学和文化的研究，并培养了大量的人才，仅目前新中国的科学院院士中，就有11人曾在李庄就读。大建筑学家梁思成在李庄完成了他的扛鼎之作——《中国建筑史》，梁思成与妻子林徽因女士及儿女就住在李庄上坝村的张家大院，其故居今天尚存。转了一大圈，方才发觉肚子有些饿了，时光已是下午1点，这才发现古镇的小街之上，各种饮食店招牌悬挂在青瓦屋檐之下。 李庄，既然有着万里长江第一镇之称，那么其对鱼的了解可能超过许多城市，在李庄上游不过十几公里的地方，金沙江和岷江合二为一，一清一浊的江水带着各种不同的鱼类一并混合，让李庄人多了更多的口福，各种名贵鱼类在这里变得极为普通。鲶鱼、甲鱼、鳜鱼、黄辣丁等应有尽有。傍水而居，对鱼的烹饪技术也是极尽其能，蒸、炒、炸、烩，把河鲜弄得极其诱人。真正让食客叫绝的还不是鱼，而是李庄白肉。在很早以前，这种肉被称作裹脚肉，其原因是肉片大，要用筷子一圈一圈地缠绕。这个名字实在不雅，有风雅之人提议更名为李庄白肉，沿用至今。李庄白肉的味道令人叫绝，肥肉肥而不腻，瘦肉细嫩化渣，吃起来回味悠长，其原因有二，其一是农家所养的猪没有喂饲料，其二是调料好。李庄人在辣椒丰收时，就用冰箱冰柜冻藏数百斤辣椒，一年四季都有新鲜辣椒制作调料，调料的辣椒还刻意用红椒和青椒制成，颜色鲜艳，看一眼就有食欲。现在，有许多大都市的餐馆已推出了有所创新的李庄白肉，名字有异，吃法、味道相同。李庄的菜以辣为主，就像李庄人的热情一样，一直留在心间，挥拂不去。 →回复
李庄古镇位于宜宾市区25公里的长江南岸，是省级历史文化名镇。李庄历史悠久，春秋战国时即为古人聚居地，属古国、侯国地。南朝梁武帝太清二年（548年）置南广县，治设李庄。李庄文物古迹众多，历史文化深厚，人文景观荟萃。镇上有体现明、清两代建筑艺术风格的庙宇、殿堂、宫观等“九宫十八庙”，还有颇具四川风格的古戏楼、古民居、古街道，典雅毓秀。现较完好地保存的有明代的慧光寺、东岳庙、旋螺殿，清代的禹王宫、文昌宫、南华宫、天上宫、张家祠等10余处。镇里的旋螺殿建于明代，结构精巧，独具匠心，著名古建大师梁思成先生赞誉其“梁柱结构之优，颇足傲于当世之作”，它与魁星阁、白鹤窗、九龙石碑共称“李庄四绝”。 该镇还是抗日战争时期大后方的文化中心之一。1939年，国立同济大学、中央研究院、中央博物院、中央营造学社、中国大地测量所、金陵大学文科研究所等高等学府、研究机构等共1．1万人，陆续从北京、南京、上海等地辗转内迁到当时本地人不足3000的李庄。一批大师级的科研、文化人如傅斯年、童第周、陶孟和、董作宾、梁思成、林徽因等云集此地，使李庄成为抗战文化中心而闻名遐迩。这些机构和名人直到抗战胜利后的1947年才先后迁回原处，它们这对李庄的社会、经济、文化都产生了深远的影响。 李庄的老街保存最为完好的是席子巷。这是一条建于清朝初年的老街，长不过60余米，宽不过2．5米，中央电视台、香港凤凰电视台等都曾来此拍摄纪录片《万里长江第一镇》。初一看，觉得只不过是一条老街，没有什么特别的地方，仔细一瞧，才发现确有特色。整条街都是一楼一底的木建筑，穿逗结构，二楼清一色的木挑吊脚楼，上有屋檐，把不宽的街覆盖了。街两旁的檐口仅40厘米的距离，站在街市往上眺望，仅看见一丝天空，故而席子巷又称作一线天。这一条青瓦遮挡阳光雨水的小街，也遮挡了外界的喧嚣，人们不急不缓地过着悠闲的日子，聊天的，打牌的，做小买卖的，各得其乐。以前这里是加工、出售草席的地方，席子巷也由此得名。今天，已没有了往昔的热闹，极为清幽。 老街的民居，大都由大小四合院组成。小的四合院为一进一天井，面积150至200平方米。大的有一进二、三、四天井，即复合式四合院，面积有数百上千乃至数千平方米。天井中铺有条形青石板和良好的排水系统，主要功能是采光、休闲和晾晒衣物、粮食等，有的还修有栽花种草的台圃。这种四合院一般由朝门、过厅、天井、正厅、厢房组成。屋脊两端有的有灰塑螯角，小青瓦覆盖屋面，檐口瓦当和滴水瓦上有的还烧制有福、禄、寿、喜字样及图案。 李庄人不仅安居乐业，而且颇有口福。由于李庄上游十几公里的地方，金沙江和岷江合二为一，一清一浊的江水带来了各种不同的鱼类，使得一些名贵鱼类在这里变得极为普通。鲶鱼、甲鱼、鳜鱼、黄辣丁等一应俱全。傍水而居的李庄人，对鱼的烹饪技术也很有一套，蒸、炒、炸、烩，把河鲜弄得极其诱人。还有历史悠久的李庄白肉，经历代厨师不断精益求精改进工艺而成为李庄的一个饮食品牌。李庄白肉选料精良、刀工独特、作料考究，成品白肉形同纸薄，一片就有巴掌大。蘸上精心调制作料，口感极佳，令人回味悠长。 →回复 |
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