2006年5月上旬，我同老伴携女儿、女婿和小孙前往北京探访弟弟。听说承德避暑山庄距北京只有200多公里，且有火车可达，女儿建议去避暑山庄游玩。我们随旅行团作两天游，先坐火车，后乘汽车，再转景区环保车，时而坐车，时而漫步，畅游避暑山庄，一览皇帝行宫真貌。接着游览了普宁寺和小布达拉宫。

    承德避暑山庄，又称“热河行宫”、“承德离宫”，位于河北省承德市北部，是清代皇帝的行宫，为帝王夏天避暑和处理政务之场所。
    避暑山庄与北京的颐和园、苏州的拙政园和留园作为中国四大名园，属全国首批重点文物保护单位的园林。1994年被联合国列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会对承德避暑山庄的评价是：“它是由众多的宫殿以及其它处理政务、举行仪式的建筑构成的一个庞大的建筑群。建筑风格各异的庙宇和皇家园林同周围的湖泊、牧场和森林巧妙地融为一体。避暑山庄不仅具有极高的美学研究价值，而且还保留着中国封建社会发展末期的罕见的历史遗迹”。
  
    避暑山庄始建于清康熙四十二年（公元1703年），历经康熙、雍正、乾隆三代皇帝，耗时约90年，于1792年建成。康熙年间建成36景和山庄围墙，乾隆年间又新建36景和山庄外八庙，康熙亲自在山庄午门上题写了“避暑山庄”门额。整个山庄规模宏大，占地面积564万平方米，乃中国现存最大的古代帝王宫苑。
    避暑山庄继承和发展了中国古典园林“以人为之美入自然，符合自然而又超越自然”的传统造园思想，总体设计别具匠心，整个布局巧用地形，因山就势，依水造景，以朴素淡雅的山村野趣为格调，吸取江南、塞北园林艺术之精华，构成独特的皇家园林风格，其最突出的特色是山中有园、园中有山，融自然山水与人文建筑于一体。山庄内拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺等建筑100余处，围墙高3米，宽1.5米，长达10公里，墙上筑有垛口，可供了望、巡逻和作战。环绕山庄的宫墙弯弯曲曲、婉蜒起伏，形似长城，故有“小长城”之称。这座别具一格的皇家园林，可称得上中国古典园林艺术的杰作，故享有 “中国古典园林最高典范”之盛誉。整个山庄借助自然和野趣风光，构成东南多水景、西北多山峦和东北多草原的布局，又被誉为“中国地理地貌之缩影”。

    避暑山庄分为宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分。宫殿区位于湖泊南岸，地势平坦，是皇帝处理朝政、举行庆典和生活起居的地方，占地10万平方米，包括正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑，其布局严谨，风格朴素。正宫是宫殿区的主体建筑，为9进院落，分“前朝”、“后寝”两部分。主殿叫“澹泊敬诚”，也叫楠木殿。正宫区珍藏有清代宫廷文物2万余件。松鹤斋为皇太后而建，当年这里“常见青松蟠户外，更欣白鹤舞庭前”，还有驯鹿悠游其间。万壑松风殿是皇帝接见官吏、批阅奏章、读书写字之所，“万壑松风”原为赐给弘历居住的，弘历继位后，将该殿宇题名为“纪恩堂”，并写有《避暑山庄纪恩堂记》，纪念康熙的眷顾养育之恩。东宫原有门殿7间、正殿11间以及清音阁、福寿阁、勤政殿、卷阿胜境殿，可惜于1945年失火被烧毁。
    湖泊区在宫殿区的北面，湖泊面积约43万平方米，虽不如北京颐和园的昆明湖大，但有长堤和8个洲岛将湖面分割成大小不同的区域，显得洲岛错落、层次分明、碧波荡漾，却是另一番景色。各湖区之间有桥相通，两岸绿树成荫，既曲折有致，又秀丽多姿。湖区景观大多是仿照江南名胜而建的,如青莲岛上的“烟雨楼”形似嘉兴南湖烟雨楼，金山岛上的八角殿仿自镇江金山寺的“上帝阁”，由康熙题名的“水心榭”也具有浓郁的江南风格。所以该景区富有江南鱼米之乡的特色。湖中有三岛，西为“环碧”，北有“如意洲”，东称“月色江声”，皆以堤桥相连。环碧岛清静幽雅，乃王子读书处；“如意洲”上古建筑较多，有假山、凉亭、殿堂、庙宇、水池等建筑，布局巧妙，风景秀丽；“月色江声”由一座精致的四合院和几座亭、堂组成，可夜赏蛟洁月光、听湖水拍岸声音，故有此题名。在金山岛之北有著名的热河泉，乃一温泉，泉北有船坞，系帝后游船停泊之地。此外，还有采菱渡、沧浪屿、澄湖、芳园居、戒得堂、清舒山馆、如意湖亭、塞湖等许多景点。
    沿长湖北行可见清代七大藏书阁之一的文津阁，从文津阁东行便到平原区。该区西部地势开阔，有万树园和试马埭，是一片芳草如茵的茫茫草原风光；东部林木茂盛、古木参天，呈一派莽莽森林景象。当年的万树园内，建有不同规格的蒙古包20多座，其中最大的一座是御幄蒙古包，乃皇帝的临时宫殿，乾隆皇帝经常在此召见少数民族的王公贵族、宗教首领和外国使节。草原以试马埭为主体，是皇帝举行赛马活动的场地。
    山峦区在山庄的西北部，面积约占全园的五分之四，这里山峦起伏，沟壑纵横，清泉涌流，密林幽深，众多楼堂、殿阁、寺庙点缀其间。该区多峰奇异石，林木繁茂，气候荫凉，可享避暑之情趣。沿途山峰上建有名为“南山积雪”、“四面云山”、“锤峰落照”等凉亭，站立亭子上远眺，可一览“小长城”，腑瞰小布达拉宫，欣赏棒锤山、蛤蟆石等奇景。
  
    在避暑山庄之外，其东面和北面的山麓台地上，分布着半环于山庄的寺庙群，有如众星捧月。原有风格各异的寺庙11座，现尚存8座，称之为“外八庙”，包括有溥仁寺、溥善寺（遗迹）、普乐寺、安远庙、普宁寺、须弥福寿庙、普陀宗乘庙、殊像寺。外八庙以汉式宫殿建筑为基调，吸收了蒙、藏、维等民族建筑艺术特征，综合了中国多民族的寺庙建筑风格，庙宇多依向阳山坡层层修建，显得气势宏伟，金碧辉煌，极具皇家风范。

   “外八庙”范围太大，我们只游览了普宁寺和普陀宗乘庙。
    普宁寺又称大佛寺，建于乾隆年间，占地3.3万平方米，是外八庙中最为完整、壮观的寺庙建筑群。该寺融合了汉、藏佛教寺院的建筑格局，南半部为汉式寺庙之“七堂伽蓝”式布局，中轴线上依次分布着山门、天王殿、大雄宝殿等殿堂，两侧为钟鼓楼和东西配殿；北半部为藏传寺庙建筑，以大乘阁为中心，周围环列着许多藏式碉房建筑物（如红台、白台和白色喇嘛塔）。大乘之阁内分三层，阁内矗立一尊金漆木雕千手千眼观音菩萨，高22.28米，腰围15米，重达110吨，佛像面目园润、手持法器、纹饰细腻、色彩绚丽，生动地表现了观世音菩萨的神采，此乃当今世界上最高大的木雕佛像。大佛两侧壁面上有11300多个小神龛，俗称“万佛龛”。
    普陀宗乘之庙，也建成于乾隆年间，占地22万平方米，为外八庙中规模最大的一座寺庙，其总体布局与西藏布达拉宫相似，但规模较小，故俗称小布达拉宫。整个庙宇分为三个部分：前部包括山门、碑亭、五塔门、琉璃牌坊；中部是白台群，由若干形状不一、功能各异的白台组成；后部是主体建筑大红台及周围其他建筑，大小建筑共60余处，被包围在依山势起伏而建的高大环寺围墙之内。这种建筑布局是外八庙，也是中国寺庙建筑所独有。
    漫步五孔石桥，进入藏式山门，便是黄琉璃瓦顶的碑亭，内竖三座石碑，碑文用满、汉、蒙、藏四种文字镌刻，汉文为乾隆亲笔。碑亭后是五塔门，三拱门为白台形制，白台上立有五座喇嘛塔，分别为黑、白、黄、绿、红五色，每色代表一个教派。五塔门门前有一对大石象，象征着吉祥和佛教大乘派。
　  顺石路沿坡而上，循阶可直登主体建筑大红台。大红台高43米，宽约60米，其底座为大白台，高18米，面积约一万多平方米，基座上建有高25米的紫红色大台。大红台群楼外观6层，内为3层，一楼供五祖佛。红台中央，自上而下嵌有6座琉璃佛龛，内置一大万寿佛和许多小佛。大红台正中建有“万法归一”殿，为重檐四角攒尖鎏金鱼鳞瓦顶之方形大殿，据说共用黄金14000余两，殿内供有多尊铜刻佛像。全庙集会均在此举行。
    普陀宗乘庙的殿阁楼亭、房舍塔台，依山就势，沿山坡而建，显得错落有致，极具层次感。站在庙前广场远眺大红台，群楼似在青山之巅拔地入云，十分巍峨壮观，颇有城阁凌空之感。

                                        （ 梁必骐）
 

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