天坛悠思
天坛，当年明清两朝皇帝祭天的地方，这次到天坛再也没有刘姥姥进大观园的感觉了，我从项羽火烧阿房宫的肆虐，想起了清兵入关时的理智，当年的扬州十日、嘉庆三屠，也只是清兵在得到顽固的抵抗以后的发泄，是可以理解的。不妨想一想，10年前在天安门的那场被指为“动乱”游行，又是如何被平息的吧！清兵入关，不但没有肆意烧毁明朝原有的建筑，反而在其原来的基础上，经营得更宏伟、更富丽、更堂皇。故宫如此，天坛、地坛亦是如此矣！反清复明的口号，只是一小撮人以前朝帝皇的名义耀武扬威的手段罢了；同样地，解放后的中国社会，亦潜伏着以宗教为幌子的亲民国组织－－？贯道。（名字不宜全写出来，因为这一个道教组织在台湾、大马，甚至东南亚各国都有多的信众。）
说回天坛。天坛依旧，只是国内的游客增多了，三年的时间，中国经济的发展是不可忽视的，人民的收入提高了，旅行自然成为人民生活的一部分，圜丘上挤满各种各样的人，黑头发的、黄头发的、还有那种半黄半黑－－好似刷油漆时不慎染上各种彩漆的，都有。一股股的导游用各种不同的语言，讲着不同的导游词，虽然离不开皇帝在祭天时，会在圜丘上宣读祭文之类，但是添盐加醋的情况，可使对圜丘的介绍出现好几个不同版本。
来到祁年殿，人人都在排队上殿，但每当碰上排队，总少不了喜好插队的害群之马，仔细一瞧，都是拥有悠久文化的炎黄子孙。外国游客用外语在后头评论着，他亦无动于衷，听而不闻吗？也许是听不懂外语，但是却叫同为炎黄子孙的我们为之惭愧。三年了，还是在外国人面前出洋相(也许应该说是“土相”)。三年前，是一个到北京的国内游客和地道的北京人在公共汽车上争吵，论题是：“谁比较有文化，北京人，还是外来人。”(有文化的人会在公共汽车上吵架吗？)三年时间一晃而过，国民的收入提高了，天坛还是天坛、人们的修养依然如故，是怕输吗？

青山依旧在，长城雄风万古存
若不是从包头乘火车进入北京，不晓得八达岭的雄险，几日前领教过八达岭的英姿，固然知道，在八达岭上建长城，足可体现一夫当关，万夫莫敌的战略优势。上次登长城，是为了当好汉，然而“好汉”只登上海拔747米，匆匆地买了一张“好汉证”，就鸣金收兵了。这次却来到了海拔1000多米处、近代修复的长城的尽头处。不远处，就可见未经修复的长城了，虽说未经修复，与潘家口水库的水上长城相比，还算是比较新的了。
青山依旧在，山峦起伏的八达岭之上，长城蜿蜒地盘附着，犹如沉睡的白龙，正在静侯着破空腾飞的时机。攀登长城，是一项重体力的活动，有地方，长城的坡度几乎达到25度，就快接近垂直了，当然有石级供继续前进，抬头向上一望，Wau！无限春光尽收眼底。我在想，究竟当年的站马如何能奔驰于如此陡峻的城道之上？
烈日当空，最热闹的就是长城上的小商贩：“矿泉水4块一瓶，可乐6块一听。”四马齐驱的城道，被他们占去一半，还有一半让给观光的游客，人挤人好不“热闹”。

得不到安宁广场－－天安门广场
离开北京的前一天，到北京站购买回程的火车票，购得票后，与同伴兵分两路，独自一人来到这个“不曾安宁的广场”。记得三年前，我把天安门广场比喻为“不曾安宁的广场”时，曾招来某人的异议，也许那个某人真的未曾到过中国的这个举世闻名的广场吧！我想应该顺便告诉他：“天安门广场不收费，有空不妨多去看看吧！”
不管有没有活动，或是举行有针对性的聚会，天安门广场确实是得不到安宁的广场，早上太阳还未升起，广场上已经挤满等待瞻仰升国旗的人们。升国旗后，人人都到毛泽东纪念堂排队等待瞻仰毛安哥(Uncle)的遗容，蜿蜒的队伍至少也有三四百米，据说每天有万多人前往瞻仰毛安哥，叽叽喳喳的人群，广场静得下来吗？中午、下午游人不断。傍晚，在广场上放风筝、散步、闲聊的人更是无法计算。入夜，天安门广场更是人山人海，这里的夜景，虽没有上海南京路的灿烂霓虹，但也毫不逊色。
长安街上，汽车明显地增加了，脚车(自行车)明显地减少了，这是中国经济飞快发展的象征，三年前还可以借天安门的毛泽东像为背景，照张脚车、游人、汽车三合一的照片，现在真是难上加难。
在中国五十周年国庆之前，在重游了北京的天坛、长城和广场，真是感触良多，三年的岁月，人的性格依然保留着那种怕输的心态，但是经济的发展，却翻了一翻，八达岭上的白龙，随时都会腾空翱翔，且让我们拭目以待。

作者：tanpei

附加信息：

是否接受网友咨询： 否
是否已聘请导游： 否
是否已向旅行社询问跟团价格： 否

相关图片：

版权说明：

本文章版权仍属原作者或已经支付稿酬的合作媒体所有，如传统媒体需要转载发表，请直接与相关版权持有人联系。本文章由网友提交或转载，页面刊出的作者与原作者的一致性无法确认，如果原作者不愿意将作品在本栏目刊出，或发现有与原作不一致的偏误，请联系我们，我们会尽快将您的版权信息添加到本文章中，或给予其他的处理。非常感谢您的支持和理解，谢谢！