周庄
 

一
 

到达苏州火车站的时候，已是中午时分，因为知道去周庄肯定是会住一晚的，所以我们并不是太着急要赶路，于是决定先吃饭然后再去乘车。
 

在火车站转了一圈，觉得也没有什么好吃的东西，不想再吃盒饭。于是就来到一家面店，下了两碗面条。谁知道这面条的配料很难吃，酸酸的，不知道是有点变质，还是就是这个味，总之吃得很不舒服。
 

在火车站广场前，我们找到了去周庄的大巴，刚准备去买票，过来一个拿着小纸牌的中年妇女，追着我们问：“是去周庄吗？我们的车就开了，只要10元一个人。”
 

我看了她一眼，她说10元一个人，让我有点疑惑，因为我在网上查过，去周庄的大巴路资是18元一个人。“你们什么时候开车？”我问了一句。
 

她说：“就开，你们上车就开，人齐了。”
 

我有点迟疑，老公瞪我一眼，“先看看再说，你着的什么急？”
 

我一想也对，于是跟老公一起来到去周庄的大巴售票窗口一看：那上面有二种套票，A，100元含周庄门票，单程去的(周庄进庄门票就是100元)。B，游玩往返套票118元。含周庄门票。也就是说我们买A套票根本就不用付去的路费，而刚才那个女的说还要10元的车费。
 

那个女的一直没有死心跟着我们，我对她说：“看，这个套票根本就不用付车费。”
 

那女的赶紧说：“我们也可以的，只要你买周庄的门票，我们也可以不用的，而且这个大巴是开到周庄车站，我们是直接开到周庄门口的。”
 

我这个人有时候就是好像缺少一点拒绝别人的能力，经不住她的再三说词，又在摇摆不定了，问老公：“咱们是不是就乘这辆车？”
 

老公有点不高兴了，说话语气有点呛：“你这人怎么这样？出门在外，安全第一，当然乘公家的车了，这样安全才有保障。那些私人的车能乱乘吗？你知道她是什么车啊？出了事找谁说理去？”
 

我也知道自己不对，不就是被人盯得没法子吗？老公这么一说，也等于帮我拒绝了那人的纠缠，于是我们买了A套的去周庄的车票，坐上去周庄车。
 

因为刚吃过面条，不知道怎的，总觉得不太舒服。坐在车上，虽然心情很好，但胃很不舒服，车是空调车，窗户又不能打开，一路上，我虽然在极力忍着，但仍然觉得非常难受，一阵阵地冒冷汗。我以前身体不太好的时候，没有特殊的事情，我一般不出门，晕车厉害。这次出门总体来说还好，可能跟心情好有关。
 

但今天，我知道肯定不对劲了，就在快要到周庄的时候，我告诉老公：“我不行了，赶紧在包里找个塑料袋给我，我快忍不住了。”我说完知道感觉不对，赶紧用手捂住嘴巴，等塑料袋拿出来的时候，我胃里的东西已拼命往外倒了…最后直到把中午吃的全倒出来，才好受了一点，我此时浑身已经被冷汗湿透。
 

车到周庄，脸色苍白的我下了车，脚踩到地面，心里终于长长舒了一口气：脚踏实地的感觉真好!
 

二
周庄镇旧名贞丰里，据史书记载，北宋元佑年间(公元1086年)，周迪功郎信奉佛教，将庄田200亩(13公顷多)捐赠给全福寺作为庙产，百姓感其恩德，将这片田地命名为“周庄”。但那时的贞丰里只是集镇的雏形，与村落相差无几。1127年，金二十相公跟随宋高宗南渡。迁居于此，人烟才逐渐稠密。元朝中叶。颇有传奇色彩的江南富豪沈万三之父沈佑，由湖州南浔迁徙至周庄东面的东宅村(元末又迁至银子浜附近)，因经商而逐步发迹，使贞丰里出现了繁荣景象，形成了南北市河两岸以富安桥为中心的旧集镇。
到了明代，镇廓扩大，向西发展至后港街福洪桥和中市街普庆桥一带，并迁肆于后港街。
清代，居民更加稠密，西栅一带渐成列肆，商业中心又从后港街迁至中市街。这时已衍为江南大镇，但仍叫贞丰里。直到康熙初年才正式更名为周庄镇。
周庄由原来的小集迅速发展为商业大镇，与江南富豪沈万三的发迹很有关系。沈万三利用白蚬江(即东江)西接京杭大运河，东北接浏河的优势，出海贸易，将周庄发展成了一个粮食、丝绸及多种手工业品的集散地和交易中心，促使周庄的手工业和商业得到了迅猛的发展，最突出的产品有丝绸、刺绣、竹器、脚炉、白酒等。
刚到周庄，一脸的好奇：这就是我向往已久，一直想来看看的古镇了。因为看过太多的关于周庄的介绍，对这个曾被称为“水上威尼斯”古镇充满了好奇，还有关于沈万三的种种传说，令我神往已久。
小时候，记得爷爷小时候跟我们讲过这样的故事：说当年同年同月同日同一个时辰生的三个人，朱元璋(明，开国皇帝)，沈万三，王乞丐，就是因为出生的时候是公鸡啼鸣一刹那，公鸡昂头的时候诞生了朱元璋，平头的时候诞生了沈万三，低下头的时候王乞丐落地。所以也就成就了这三个人一生的命运。
这个故事虽然有点荒诞，但却反映了旧时的人们对命运的不可抗逆，无可奈何的一种精神上的自我安慰。
镇上人来车往的繁忙，让我感受到了这个江南名镇真正的魅力，虽然早已过了旅游旺季，但仍有很多像我这样慕名而来的各地游客。现代化的建筑衬托着这里的亭桥古道，回廊九曲让人感受到一种刻意的雕琢。无论怎样的布局都让人感受到一种文化的延续。美，散发在一草一木，一桥一水，一砖一瓦的精细上面。
进入古镇，双桥便出现在我们的眼前，斑驳的石板记载了历史的沧桑；青瓦白墙的两旁建筑尽显了江南水乡的特色。沿着石街向前，河边三三两两支起画布，正在对双桥作画的学生们，正认真地用画笔书写着他们的心灵感受。
两旁的小饭店里的老板热情地招呼着过往的游客，虽然已过中午，但店主们的热情招呼一点也没有减。现在的月份正是每年最淡的旅游季节，清淡的生意让店主们不放过任何一次推销的机会。
因为晕车刚吐过，我对食物没有任何兴趣，倒是急于要找一个地方住下，洗去我一身的汗味，古镇的街道很窄，很难想象旅游旺季的时候，游人是怎样通过的？一直往前走，有点晕，不知道如何才能找到住宿的地方？
在小镇的一个十字路口，水道交汇的地方，我有点坚持不住了，正好有一个想让我们做她的那个电脑成像的小姑娘，于是我便问她：“小镇里有没有住宿的地方？”
小姑娘很热情，走出店铺指着我们刚才走过的一直向东的街道说：“沿这条街向前不远，有一个江南人家，就是可以住宿的地方。”说完以后还不忘继续询问我们是不是要做个电脑成像。我们说先找到住的地方然后再出来看看，再次说了声谢谢她，便去找江南人家。
三
来到江南人家，这是一个小镇居民自家的院落，外面临街的已租给了卖小工艺品的商贩，只有一条可供单人行走的过道进入这个私人客栈。来古镇之前就做好了准备，住宿一定要住在镇上的民居小客栈，这样才能真正体验到江南小镇人家原汁原味的生活，也只有这样才能全面地了解古镇风韵。
走进这家家庭式的小客栈，比我想象的要宽敞得多，前后两进的小楼，由于改造过，看不出来真正的格局，我们的房间在楼上，是后一楼客厅的位置，标准间，带卫生间的那种。我原来以为这儿的住宿可能要比苏州贵，没想到比苏州同样的标准还要便宜些，我们以80元一晚的价格住下了。
放下行李，看到卫生间有热水器，问老板娘什么时候可以洗澡，老板娘回说要等二十分钟，我们看看时间，更想出去看看这个古镇，也没心思等了，洗了把脸，擦了一下，就出去了。经过堂屋的时候，老板娘对我们说：“这里可以供应晚餐的，你们如果想在这吃的话就说一声。”
我们答应着，突然想起了什么，赶紧回头对老板娘说：“你这有电话吗？万一我们迷了路找不到回来的路，就打电话过来问。”
老板娘看看我们，笑了起来：“怎么会呢？我们这是小镇的中心，很好找的。我们有名片的，一会给你们一张，不会走丢的。”
我们对自己没什么信心，第一次来这种小街小巷的，走丢了可就丢丑丢大了，赶紧跟老板娘要了一张名片，才放心地走出去。
也许是二十多年以前来苏州的印象太深了，在我的想象中，苏州的吴语很难听懂的，没想到在小镇上讲话跟我们在家讲话没多大区别，大家都是一口不算标准的普通话。想起我们上班的时候，头让我们讲普通话的时候，心里还觉得怪不服的呢，现在看来这样做的意义真的很大。语言交流上没有障碍，一切才可能玩得尽兴，购得愉快。
在小镇上乱逛，看到亮闪闪的珍珠制品，喜欢得很，但又不能全买，于是乱侃价，还了半天价，满意了就买下，老公在旁边气得直瞪眼，我假装没看见。
我们按照浏览券上的地名找着我们要参观的地方，看了很多民风民俗的东西，总体的感觉不如扬州的私家园林，有点略显小家子气，不过也可以理解，毕竟这是一个小镇，乡土气息浓点。进入沈万三的私宅，这才感受到一种大户人家的味道。
沈厅位于富安桥东堍南侧的南市街上，坐北朝南，七进五门楼，大小房屋共有一百多间房屋，分布在一百米长的中轴线两旁，占地两千多平方米，沈厅共有三部分组成。前部是水墙门和河埠，专门供家人停靠船只、洗涤衣物之用，为江南水乡的特有建筑；中部是墙门楼、茶厅、正厅，是接送宾客，办理婚丧大事和议事的地方；后部是大堂楼、小堂楼和后厅屋，为生活起居之处。整个厅堂是典型的“前厅后堂”建筑格局。前后楼屋之间均由过街楼和过道阁连接，形成一个环通的走马楼，为同类建筑物所罕见。
在回廊的墙壁上记载着沈万三的发家史：沈万三，名富，字仲荣，行三，吴人呼为沈万三。又，元时称人以郎、官、秀为等第，万三行秀者，故又称三秀。
元朝中叶，沈万三的父亲沈祐由吴兴(今浙江湖州)南浔沈家漾迁徙至周庄东诧，后又迁至银子浜。沈万三致富后，把苏州作为重要的经商地，寻求进一步发展。他曾支持过苏州张士诚的大周政权，张士诚也曾为沈万三树碑立传。明初，朱元璋定都南京，沈万三捐资修筑了都城的三分之一，于是朱元璋便封他两个儿子为官。沈万三在南京站稳脚跟后，花费巨资建造舒适的住宅，据记载有“廊庑一千六百五—十四楹，酒楼四座”等等。
后来，沈万三因口出大言，想代皇帝犒赏三军，得罪了朱元璋，被发配云南充军，在荒凉的边境度过馀生。
沈万三之所以成为江南巨富，专家们分析沈万三发财致富的原因，大致有“垦殖说”、“分财说”、“通番说”三种说法。沈万三得到了苏州陆氏巨资，更由于“治财”有方，显示了他出色的经济管理才能，才有了致富的本钱和手段。他拥有能使自己发展的巨资后，一方面继续开辟田宅，另一方面把周庄作为商品贸易和流通的基地，利用白蚬江(东江)西接京杭大运河、东北接浏河的便利，把江浙一带的丝绸、陶瓷、粮食和手工业晶等运往海外，开始了他大胆地“竞以求富为务”的对外贸易活动，使自己迅速成为“资巨万万，田产遍于天下”的江南第一豪富。沈万三就是以贸易赚下的一部分钱，购置田产，另一部分钱作经商的资本。所以说，沈万三是以垦殖为根本，以分财为经商的资本，大胆通番，而一跃成为巨富的。故周庄“以村落而辟为镇，实为沈万三父子之功”。
看完沈万三的故事，我们正好也是从进厅到出厅转了一圈，感慨这位江南巨富经商的奇才，同样叹息他不懂官场，不谙侍君之道的悲哀。一生奔波、空有经商发家的奇才，终究敌不过当权者的一句话。在权贵面前，人有时候是最不堪一击的。在特定的年代，特定的环境，得罪权贵无疑是自寻死路。庸庸碌碌，简简单单的人生很平凡，可在乱世却是一种最好的生存之道。
站在沈厅的门口，回头再看一眼这个曾富贵到极点的人家，心里多了些许平淡：想想人的一生，总想要努力证明什么，或富甲一方，或权倾当世，你争我夺，到头来都是一场春梦。小桥、流水、青石板依旧，只是物是人非，都化作了尘土。
四
我们在小镇上没有多少方向感，只是跟着自己的感觉走，来到南湖园全福寺，从外面看，我们以为跟刚才看过的澄虚道院差不多，不会太大。进了里面才发现：这里才是这个小镇的精华。
宋元佑元年(公元1086年)，里人周迪功郎舍宅为寺，在镇西北白蚬湖畔建全福寺，经历代不断扩建。梵宫重叠、楼阁峥嵘、碧水环绕、香火鼎盛。成为江南以经忏为主，沐佛恩光的名寺。全寺共有五进，主体建筑大雄宝殿，殿宇雄伟，步人殿内，高达三丈余的如来大佛巍然盘膝而坐，佛手掌中可卧一人，佛身倍于江浙各大寺院。
全福讲寺几百年来香火鼎盛。但50年代被迫政作粮库，古寺毁于一旦。所有佛像和寺内所藏珍品，如今已无痕迹。不能不说是周庄古镇的一大遗憾。
新建全福讲寺沿中轴线的主要建筑有山门、指归阁、大雄宝殿和藏经楼等。第一进山门耸峙在南湖岸边，门前湖光潋滟，永埠码头平卧碧波，游客可乘舟沿台阶登岸。亦可由全福拱桥沿湖岸进寺庙。
复兴后的全福讲寺，借水布景，巧夺天工，波光岚影，楼阁殿宇，鳞次栉比，增色添彩，其佛教文化博大精深，建筑艺术美奂美仑，园林景色如诗如画，与神韵独具的水乡古镇周庄溶汇在一起，是令人流连抒怀的好去处。
进入大殿，我们感受到了佛法无边的威严，殿正中供奉佛祖释迦牟尼铜座像。我们不是佛教徒，但依然会被这浓浓的气氛感染，在这里，心灵中会产生一种空明的感觉，所有的俗事烦恼在这一刻已没有了意义。
看到一旁不停地进进出进放生的善男信女，心里总觉得有一种做假的感觉：买一两个小龟放生了，就能去除心灵上的那些尘垢吗？与其说是在放生，还不如说是在为自己性格或人生的不完善，找一个解脱的理由。
在一处供奉观音像的殿堂，我被墙上挂的一幅幅文字吸引，一条又一条的做人格言，只是在告诫人们常怀一颗平常心，凡事内修一颗心，外修清静名。我认真地看完每个字，只是冥冥之中有一种感觉：自己的一生虽然诸多坎坷，可是每次在关键的时候，总会遇到很多的提示，让自己不至灰心绝望，了绝凡尘。
一个同事曾这样对我说：“上帝在分派磨难给人的时候，知道此人是能够承受的。”以前曾对这句话一笑置之：如果上帝真的那么英明，这世上就不会有这么多的不平和冤屈了。
今天当站在异乡异地的我，看懂了墙壁上的每一个的时候，突然醒悟：接受磨难承受磨砺是历练心灵的一个过程，在你不堪忍受的时候，只要有心总会发现，原来这个世上最苦的不是你。在你心平气和的时候，你会知道人生的每一次选择都有它必须这样选择的理由，人生的精彩也就包含在这一次又一次的舍弃和追求之中。也许有一天，你在回首往事的时候，你最值得骄傲的可能就是你经受住了这一切。
五
再次回到江南人家客栈的时候，已是五点多钟，到该吃晚饭的时间了，我们告诉老板娘我们要吃的菜，便到房间里休息等待。老板饭菜弄好的时候叫我们下楼来吃饭，这一餐是这几天以来我吃最舒服的一顿了：香喷喷的大米饭，清清爽爽的家常小炒，清淡的汤，让我感觉到了一种在家时的温暖。
吃好以后，老板娘告诉我们在古戏台晚上会唱戏的，让我们去看看，我们本来白天还没玩得尽兴，是准备吃过饭以后继续玩的。老板娘这么一说我们觉得更要出去了，去房间收拾了一下，就下楼准备出去，在客厅有两个和我们一样在这住宿在这吃饭的女孩，看到我们下来就问我们：“你们坐不坐夜游船？因为一船可以做八个人80元一次，我们现在有四个人，加你们两个一起，这样合算一些。”
我看看她们才吃了一点，估计吃完了还要等一会儿，心里有点不太愿意，一来是因为我们在苏州民俗园的时候坐过这种摇橹的小木船，坐在上面的感觉实不舒服，晃得太厉害，不想坐。二来我们白天看过路线，没什么好玩的。但又有点不好意思拒绝她们的要求。便问了一句：“你们什么时候去？”
那两个女孩也算机灵，看到我们兴趣不大，就说：“我们吃完饭就去，如果你们不想等就先去吧。”我说了声不好意思，就和老公走出了客栈。
我们不知道古戏台在哪，只好顺着小街乱走，我们来到镇中心的那座古石桥上，看着小河道里来回穿梭的小木船，感受着古镇迷人的夜晚：华灯初上，周庄桥桥傍河，灯灯傍水，夜色如诗如画。在灯光水色里，小船红灯摇曳，游客一边尽览波光流翠，一边船上橹声咿呀，那种独特的幽静和美丽，处处散发着一种醉人的温柔，好美的古镇夜景!
突然从远处传来阵阵的锣鼓声，游人们全都停下脚步，找寻着声音的来源，在我们驻足的小桥南边的水道上，划来一个船队，一个个红灯笼悬挂在船篷的两边，为首的木船上坐着身穿古戏装的员外和员外夫人，前面坐着一个小姐打扮和一个丫环打扮的两个女子，还有一个家丁打扮的坐在旁边。锣鼓声就是从这艘的船舱里传出来的。
后来跟着的几艘小木船上分别是一个挂着渔网晚归的老少船工，几个小女孩组成的玩杂耍的小船，穿着花蓝布本地服饰走秀的美貌船娘…
因为不知道这究竟是干什么的，我们便随着船行的方向一起向前走，以为这就是老板娘说的到戏台去唱戏的人。
我们顺着河边的石板路，一路走着，还不时地停下来看看商铺里的货品，看上眼的不免又是一阵的讨价还价，老公不满我的乱买，一个人站在外面随我自己乱看乱买。一会功夫 我又看中两件真丝短衫，当我决定要买的时候 叫来老公，老公实在不知道如何说我，一脸的不愉快。我说：“这是给你妈买的，你妈夏天喜欢穿真丝的，我上次看到她的那件都坏了，还舍不得扔了，说睡觉穿着舒服。”
老公看看我没话说了，挑选了半天，买了一件深枣红的给婆婆，一件淡雪青的给我妈。我也终于结束了这次的购物行为。
远处传来的歌声吸引了我们，我们一路向前，原来是刚才的船队停在了前面的水道，正由那个撒网归来的船工唱着当地不知名的吴歌。我们来到近前，站在河道对岸认真观赏起来。昆曲缠绵，吴歌悠扬，小姑娘们表演的杂耍让我们担心，在这摇摇晃晃的小木船还这样自如，真让我们叹服。
看完了这边的船上表演，我们继续寻找古戏台，走了不远，我们听到戏曲的音乐声，循着声音，我们找到了古戏台，走进大门第一眼看到的是一个兵器架，上面放着古时的刀枪斧戟。进入第二道门，我们便看到了真正的古戏台。
周庄古戏台以古舞台、观演楼为主体的古建筑群，占地七亩，建筑面积为两千五百平方米。古戏台木质结构，古色古香。戏台三面有走马楼式的包厢，走廊内陈列着“周庄八景”诗画。戏台正中，是由四百二十只木雕凤凰，盘旋成复盆状，称之为“凤凰藻井”，这是古代利用共鸣原理，筑成的音响效果。戏台正面，有“东阳”木雕，刻有细致的戏曲人物花板，两根立柱上书有楹联。整个古戏台既富丽堂皇，又不失古朴幽雅的神韵。
找了一个空位坐下，我们首先看到的是由一个越剧小生正在唱着的越剧传统剧《浪荡子》的片断，唱得真是不错，很有伊派当红小生赵志刚的韵味。下面的一出戏是梁祝《楼台会》，我们对戏曲本就不是太热爱，只是来看看古戏台的，当老公说不看了，我们便一起走了出来。
在回客栈的路上，吸着水乡带着水味的空气，我真的非常开心，这是一种完全释放了的兴奋，我突然一伸手臂来了两个踢腿，老公吓了一跳，一把抓住我：“你干什么？人家都在看你呢。”
我哈哈大笑，“这有什么啊，我又不和人家认亲，他们知道我是谁啊。”可能是穿了一身运动休闲的原故，我总有想练两手的冲动。
回到客栈已是十点多钟，老板娘看见我们热情地招呼，我们向她打听另外一个水乡古镇—同里的路线，她告诉我们，从后庄出去在公路边，有直达同里的大巴，3元钱就可以到达了。如果走得早，在他们上班之前，进庄还可以不买门票。我们记下了她的话，准备明天一早就去同里。

（原创　作者：秋叶红花）