车过弋阳，远处的山丘渐渐地挺拔起来，山岩也渐渐突现出奇特的造型，龙虎山所处的丹崖地貌约略从这里向西延伸。龙虎山位于江西省鹰潭市区西南20公里，是国家重点风景名胜区，渊源流长的道教文化，独具特色的碧水丹山和千古未解的崖墓之谜构成了龙虎山风景名胜区自然景观和人文景观的“三绝”。
 

龙虎山原名云锦山，因山上有一块高一百多米，宽过数百米的云锦石而得名。《龙虎山志》卷二曰：云锦石，在正一观下，仙岩上流，崭然壁立数百余尺，红紫斑斓，照耀溪水，光彩如锦。龙虎山的得名就因为龙虎山 “状若龙虎”：若从河边上岸，在离主峰不远处往前看，就可见龙虎山一山曲折盘旋如蟠龙，另一山蛰伏似卧虎，形成龙虎对峙、龙蟠虎踞的壮观。而道家乃至当地民众对此却另有说法：当年祖天师张道陵行舟自鄱阳湖逆水而上，行至龙虎山时，便被山上的云锦石所陶醉，决定在此结庐炼丹，云锦山也因祖天师“丹成而龙虎见”更名为龙虎山了。龙虎山得名原因种种，但最终使龙虎山名满天下还是道教正一派的祖庭。在我国源源不断流传至今的三教中，儒教源于孔孟，是历代封建皇朝钦定的官教，佛教来源于印度，是国外传入的外来教，真正来自于民间的只有道教。从东汉中叶第一代天师张道陵在此炼九天神丹伊始，张天师在龙虎山承袭了六十三代，历经一千九百多年，是我国一姓嗣教时间最长的宗教，倍受历代帝王推崇。宋徽宗曾为十五代天师御书“西江无双地，南国第一家”，元世祖忽必烈封三十六代天师官居一品(相当于宰相官职)，天师府也被称为“龙虎山中宰相家”。明代朱元璋则更对道教恩宠有加，有“北孔（孔夫子）南张（张天师）”之称，龙虎山天师府的建筑规模是全国所有私家府第中唯一可与孔府相媲美的。  
 

天师府 
 

    车停上清镇，沿着一条曲折的围墙逡巡南下，转弯来到上清河边，一座朱漆牌楼突现眼前，这就是始建于明太祖洪武元年（公元1368年）的天师府。天师府是一座王府式的道教古建筑群，依山傍水，规模宏大，气势非凡。整个府第由府门、大堂、后堂、私第、书屋、花园、万法宗坛等组成，占地40000多平方米，在布局和风格上保持了道教正一派神道合居的鲜明特色。府门坐北朝南，高大宽阔，面河而立，气势雄伟。门前庭院正中镶嵌着八卦太极图。府门上一对抱柱楹联：“麒麟殿上神仙客，龙虎山中宰相家”，原为明代尚书、大画家、大书法家董其昌手笔。进入二门，内为大院，钟楼、鼓楼稳踞大路西东，钟楼的钟铸于元至正十一年（公元1351年），距今已有650岁的高龄，钟高一丈，中圈一丈八尺，唇厚三寸九分，重9999斤。过钟、鼓楼，迎面而来的就是新近矗立的玉皇殿，殿为重檐歇山式建筑，占地600多平方米，是府内最大最高的宫殿。殿内供奉身高9.999米的玉皇大帝，金童玉女侍立左右，邓、辛、张、陶等十二天君配祀两边。八条金龙飞舞楹间，整个大殿显示出人间天庭的森严，使人顿生“侯门深似海”的感觉。玉皇殿西侧有碑廊，立着历代留下的众多石碑，其中最有名的是元代大书法家赵孟頫书写的《敕赐玄教大宗师张公碑》，全文二千多字，具有很高的书法艺术价值
 

进三门,就进入了天师府的私第。进门的院墙左右是“南国无双地，西江第一家”对联。上端横批“相国仙府”，显示出主领江南道教的天师府的历史地位。天师殿原叫三省堂，由前中后三厅组成。前为过厅，中为会客厅（亦名狐仙堂），后为天师内宅。过厅前部有块圆的翠绿色盘石，名“迎送石”，是历代天师迎送客人到此留步的地方，虽时过数百年而色泽如新。正厅中央供奉着三尊神像，在刀剑斧戟和龙虎旌旗拥护下，仗剑危坐的是祖天师张道陵，身旁悬有歌颂他道尊德贵的对联一副：“有仪可象焉，管教妖魔丧胆；无门不入也，谁知道法通天。”侍立两边的是他的两位高徒王长和赵升。后堂为江南院落式建筑。左右辟金光、紫气二门，正中过“道自清虚”门通后厅。天井周以楼屋，堂为楼厅五间，雕梁画栋，富丽堂皇，浮雕如生，呼之欲出。图案大致为三，一是神话故事和戏剧人物，二为云龙玉免，瑞兽祥禽，三为松竹花卉，清淡高雅，不落俗套。穿后厅而进，过八卦门，通灵芝园。门旁书有“八卦涵宇宙，双龙卫乾坤”对联，园东西各建廊房四间，整齐相对，原为书房。书屋后为百花园，临池建纳凉居。池内养鱼，园中栽树，花木葱郁，秀色可餐。躺在这里纳凉，低头看水，枕流看山，清风徐来，沁人心脾。
 

  　万神集聚的“万法宗坛”坐落在私第西边。正殿为三清殿，供奉着玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。东西殿为灵官殿和财神殿。灵官为道教巡察、护法、监坛之神，财神殿为骑黑虎扬银鞭“上天奏善事，下地降吉祥”的赵公元帅，他是守护张道陵玄坛的守护神，又号赵玄坛。万法宗坛院落内有雌雄罗汉松二株，偏大者为雄，偏小者为雌。传为宋高宗赵构母亲所栽。时隔千年，却依然树繁叶茂，生机勃勃。
 

正一观和上清宫遗址 
 

    正一观旧址在龙虎山麓，坐北朝南，而水背山地方开阔平坦。乃第四代天师张盛从汉中携祖天师印剑符箓迁回龙虎山建祠，祭祀祖天师的地方。《水浒传》第一回“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”就以“千峰竞秀，万壑争流。瀑布斜飞，藤萝倒挂。”这样生动的语句来描述这里的景色。天师府迁上清后，正一观渐渐被冷落，只留下一片废墟供人凭吊。从正一观继续往上走，便到了祖天师结炉炼丹的炼丹岩了。炼丹岩前临溪涧、峭石壁立，丹灶遗址尚存，草庐足迹仍在。水帘洞瀑布飞泻，状若珠帘。放眼四望，但见群山环抱，云雾缭绕，仙迹缥缈，紫气犹存，大可品味一番仙都风光。
 

    上清宫距天师府二里，在上清镇东首，左拥象山，门对泸溪，是历代天师供祀神仙之所，故有“仙灵都会”、“百神受职之所”之称。上清宫整个建筑以三清殿和玉皇殿为中心，道教兴盛时期曾建有九十一座道宫、八十一座道观、五十座道院、二十四殿、三十六院。尽管殿宇绝大部分已毁，但这座古老道宫仍然声名显赫，家喻户晓，现存的东隐院还遗留着善恶井、梦床、神树等文物古迹，许多人特地要看一看施耐庵在《水浒传》开篇第一回用浓墨重彩绘声绘色描写的镇妖井。伏魔殿虽已不存，但此井仍在，石栏依旧，口如谷罗，井圈四周长有青苔绿草。站在“遇洪而开”的洞口朝底探望，井底幽深，确是黑洞洞地啥也不见，《水浒传》中那种“只见一道黑气，从穴里冲将出来，掀蹋了半个殿角。那道黑气直冲上半天里，空中散作百十道金光”的奇观牵动着多少游人好奇之心！，
 

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