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位于长江北岸,距奉节城东8公里。它一面靠山，三面环水，背倚高峡，前临长江，气势十分雄伟壮观，是三峡旅游线上久享盛名的景点。 白帝城的名称，最早出现于西汉末年。当王莽篡位时，他手下大将公孙述割据了四川。公孙述在天府之国里，势力渐渐膨胀，野心勃勃，自个儿想当皇帝了。他骑马来到瞿塘峡口，见地势险要，难攻易守，便扩修城垒，屯兵严防。后来公孙述听说城中有口白鹤井，井中常冒出一股白色的雾气，其形状宛如一条龙，直冲九宵。公孙述故弄玄虚，说这是“白龙出井”，是他日后必然登基成龙的征兆。于是，他在公元25年自称白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孙述与刘秀争天下，被刘秀所灭，白帝城亦在战火中化为灰烬。在公孙述称帝期间，各地战乱频繁，而白帝城一带却比较安宁，当地老百姓为了纪念公孙述，特地在白帝城兴建“白帝庙”，塑像供祀。至明朝，公孙述的塑像被搬开，为刘备像所代替。庙内还有关羽、张飞、诸葛亮的塑像，但“白帝庙”的名称一直沿用至今。 白帝庙内，历代的诗文、碑刻甚多，展出的文物及工艺品就有1000余件。其中有著名的春秋战国之交的巴蜀铜剑，其形如柳叶，工艺精湛，游人观赏之际，深深在心底赞美古代巴人的智慧及手艺。东、西两处碑林，陈列着70多块完好的石碑，其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的历史了。 在东碑林，《凤凰碑》和《竹叶碑》最引人注目。 白帝城风景如画，古迹甚多。早已成为中外游客游览长江三峡风光的必游之地。今天的白帝城系明清时候的建筑，有明良殿、武侯祠、观景亭、望江楼等建筑，还有刘备、诸葛亮、关羽、张飞等人的涂金塑像及风箱峡悬棺展览。 三峡工程建成后，水位将抬高。白帝城将四面环水，成为人间仙境，景色将更加美丽迷人，游船可直达城中。
白 帝 城 奉节古称“夔州”，是千百年来文人学士荟萃之地，素有诗城之称。奉节目前是三峡旅游区中最大的县城，保留着大量蜀汉遗迹，城外江边还有诸葛亮索布的八阵图遗址。古代所谓“八阵”是指以“天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇”为名称的战斗队列，这里的八阵图是诸葛亮“磊石为阵”推演兵法之地。 白帝城坐落在紫色的白帝山，原名“紫阳城”，是一座历史悠久的古城，正当瞿塘峡口的北岸山颠，三方环水，一面依山，古殿雄姿，绿树掩映，越显出“白帝城高，瞿塘水险”的巍峨壮观。西汉末年，公孙叙述蜀为王，筑城自卫，因城中一井常冒白气，犹如百龙飞升，公孙蜀借此称白帝，改称名为白帝城。三国时，相传刘备不听诸葛亮的劝告，亲自率兵征伐东吴，为义弟关羽张飞报仇，不料被东吴大将陆逊杀得打败而回，刘备退到白帝城，无颜回见群臣，于是在白帝城修建了永安宫安居，不久郁闷而死。临死潜刘备把政权和儿子刘禅托付给丞相诸葛亮，史称“刘备托孤”，现白帝城内的白帝庙中塑有刘备托孤的彩色群像，其艺术再现了当时刘备托孤之情景。 三峡成库后，白帝城将成为“孤岛”，泛舟直往，越显情趣。 →回复
每当吟诵起大诗人李白“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的千古绝唱，我这个生于斯，长于斯的瞿塘子民不禁要为白帝城深远的历史渊源和丰厚的文化底蕴而感到由衷地荣幸、骄傲。 李白离我们远去了一千多年，他那首《早发白帝城》的著名诗篇，依然在天地间回荡。艺术的生命力是何等地长久悠远，艺术的生命之树又是何等地长青不衰呀。一座小小的白帝城，竟因了一首脍炙人口的诗的艺术的魅力，恒久地保持着长盛不衰的生命，这似乎是难以想象的奇迹，又却是情理之中的事。 历史上，著名诗人李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游、王十朋等众多诗人墨客在夔州或为官一任，或游历至此，给白帝城留下了无数脍炙人口的华彩诗章，使白帝城成为一座诗的名城。 白帝城位于长江三峡西部瞿塘峡口，是中国十大风景名胜之一。如今，她那众多的古迹、优美的风景，神秘的传说以及民风民情、人文掌故，更使白帝城成为无数中外游客无比向往的旅游圣地。 一个风和日丽的晴天，我循着无数诗人墨客旅居行吟的足迹，登上了白帝山顶。 走上白帝城，但见翠柏森森，古木苍藤，亭台楼阁，红墙碧瓦，一派浩然古风迎面而来。这是一座历史悠久的古庙。庙内前殿（今作托孤堂）、明良殿、武候祠、观星亭、东、西碑林等古建筑群，依然保留着一种飞檐翘角、结构严谨、庄严肃穆的古风遗韵。 白帝城，始建于1900多年前。几经战乱的烽火，历尽岁月的沧桑，保留着的这座古庙遗址，仅作为白帝城的象征而高高耸立在白帝山上。在漫长的岁月中，白帝城曾是历代郡州路府所在地，为政治、经济、文化活动中心，兵家必争之地。随着岁月的流逝，白帝城早已面目全非了。据史载：白帝城毁坏最严重的一次是在元朝至正十五年（公元1278年）三月，元大将达哈专程到夔，毁白帝城城墙。据说，最后一道城门——白帝城东门于1943年才垮毁。 西汉末年，公孙述在巴蜀称王，据瞿塘峡口险要地势筑城而居，然曰子阳城。一日，他忽见城内古井有白雾升空，犹似“白龙出井”，公孙述自认为是“白龙献瑞”的吉祥之兆，是自己做皇帝的时候到了，便于更始二年（公元25年）自称白帝，改子阳城为白帝城。公孙述称帝12年，于建武十二年（公元37年）被汉光武帝刘秀发兵入蜀，战败身死，白帝城惨遭战火焚毁。后来，蜀人为追思那位曾有恩于子民的“皇帝”，便建庙在此示祭祀。 到了明朝正德七年（公元1512年），夔州巡抚林浚弃庙内公孙述的塑像，改祭曾劝阻公孙述称帝的伏波将军马援以及莫须有的江神、土神，改白帝庙为“三功祠”。嘉靖十一年（公元1533），夔州巡抚朱廷立改三功祠为“义正祠”，庙内开始祭祀刘备、关羽、张飞、诸葛亮等蜀汉君臣，并泥塑刘备、关羽、张飞、诸葛亮以及诸葛亮之子诸葛瞻、之孙诸葛尚等大型彩塑坐像。从此，白帝庙便成了不折不扣的汉昭烈帝刘备的享庙了。 走进白帝庙前殿，但见“托孤堂”内，一幕一千七百多年前悲壮的历史活剧似正上演。著名雕塑家赵树同于1984年雕塑的二十一个栩栩如生的三国人物，仿佛在向游人讲述着一段令人咀嚼、令人遐想的悲怆往事。 蜀汉章武二年（公元222年），蜀主刘备为替关羽报仇雪恨，不听丞相诸葛亮与群臣的苦谏，亲率几十万大军长驱直入，与东吴大将陆逊相拒于夷陵（今湖北宜昌市），陆逊抓住蜀军因暑热扎连营于林木丰盛之处的有利战机，避其其锐，巧用火攻，取得火烧蜀军连营七百里的重大胜利，致使刘备惨败而逃回白帝城。刘备无颜再见蜀中父老，一病不起，于章武三年（公元223年）三月，急诏留守成都的诸葛亮至永安县（今奉节县）永安宫，将军国大事托孤于他，四月，病逝于永安宫内。 是喜剧耶？悲剧耶？…… 凝望着那横卧病榻、手托腮帮的昭烈皇帝满脸的憔悴，和他微微颤动欲说还休的嘴唇，我似乎已听见他轻轻地诉说着当年那幕活剧的悲怆……此刻，唐代大诗人杜甫那首赞颂诸葛亮“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴”的著名诗篇，似能充分地说明这位堂堂一国之君心中交织着剪不断、理还乱的无言的悔恨与错综复杂的心理矛盾。 无情的岁月烽烟早早地飘散了。 而历史却在这儿留下了两个皇帝同样的悲壮。 何止是悲壮？它留给人们的似乎是更多的思索…… →回复 |
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