我的出行计划随时都在变动，原本是要到杨凌农业科技博览园的参观的，可在车上听到邻座的乘客说到法门寺那眉飞色舞的样子我就心动了，是啊！法门寺离杨凌又不远，这回还不顺道探访一番，难不成今后还要再专程远道来拜谒一次不成？于是乎，在杨凌没出汽车站便更新了游览计划。
 

此日行程真是够啰嗦的，早上七点乘1路公交车1元到咸阳火车站；等车半小时，八点乘咸阳到杨凌的长途车14元1.5小时到达杨凌；又等车半小时十点乘车7元1小时从杨凌到扶风县；景区在县城北面10公里处，于是再乘小巴3元，于中午十一点半最终到达法门寺。
 

如果跟团，路上时间会少花很多，不过有些乐趣就没有了，这一点会在我下面的游记里讲到。还是先让我讲讲今天看到的景色吧。
 

到法门寺游览可看三处景点：法门寺（28元），博物馆（45元）四面佛（18元）。
 

因为车还在路上奔驰时我便看到了那巍然耸立的四面佛，心中顿生敬意，恰好小巴又停在了门前，焉有不进之理？（临时又调整计划。）进门便登上一座高高的拱桥，火辣辣的太阳明晃晃地悬在佛顶，白光四射，照相也不好照。景区面积很小，细长一条。走下拱桥前行不远便是两只做工极其粗糙、如同水牛般苗条的白象，守护着两间简陋的烧香拜佛的小房子。我还没走到跟前，便有一妇女招呼我上前敬香，我摇头谢绝绕过小房直接走向四面佛。
 

四面佛建在一个宽大的四方基座平台上。佛像里面是中空的，有东西南北四扇小门，中间部位是一尊不知名的神像。刚踏进门又迎上一位捧香的中年妇女，劝我跪拜，我说不习惯下跪还是鞠个躬吧。我自说自话地鞠了个躬，没买她的香。妇女很不高兴地又问：你不想烧香许个愿吗？我假装看不出她的表情仍冲她礼貌地点点头：不了。我这人到哪儿都记不住那些神仙菩萨的尊姓大名，它们的名字实在是太拗口难记了，加上自己原本也只是一睹稀罕也不用心所以至今也念不出几尊菩萨的姓名。
 

室内的这尊菩萨约有二层楼高，我沿着扶梯向上爬去，从二楼开始楼梯变成了螺丝钉般的旋梯，绕着“螺丝钉”状的旋梯，我一层层盘旋而上，大概上了有百十级阶梯吧，终于来到了佛顶，钻出小门绕佛顶一周。好高啊！俯瞰四面大地，不远处的法门寺建筑历历在目，更远处是正在修建中的菱形建筑，据说是未来的法门寺舍利新塔，要50亿人民币呢。我很奇怪地问工作人员：不是有个舍利塔了吗？怎么还修啊？工作人员调侃说：现代人都有几处新房，就不兴人家也多几处啊！我不禁哑然失笑。四面佛的建造质量真是不高，远处看着倒是威风凛凛，可近距离一看，粗糙低劣如纸老虎一般，心里马上将它与徐州的汉城划了等号。质量差的东西很快就会千疮百孔的。
 

离开四面佛，我向一箭之地的法门寺走去。到底是黄土高原，我已经很久没见过这么大的尘土飞扬了，可这里的人照样安之若素，那凉皮饸饹照样卖的红红火火。在这儿，我第一次见到发面饼竟然能做到这么厚，足有十几公分，乖乖隆里冬。
 

一踏进法门寺大门，迎面一尊大香炉青烟缭绕，后面是一座大殿，两旁是修建的非常漂亮的回形长廊。长廊极长，环绕着几重院落。绕过大殿，一座外形秀丽的宝塔耸立在蓝天白云下，煞是美丽。后来才知道，这座塔曾经倒塌了一半。什么叫“倒塌一半”？我的理解是拦腰倒塌，上半截倒塌呗。这细细的塔，总不能是再纵向坍塌吧？你说是不是？事实证明人家就是从上到下的坍塌了一半，奇迹吧？现在的塔是后来修复的，但要我这等门外汉看上去，却一点儿看不见那重修的痕迹。
 

塔下便是地宫，地宫里面是一尊金佛，门里门外都是保安，看守的非常严密，连照相也不允许。尽管小伙子们十分敬业，可他们两眼难看众手，现在的数码相机多先进多方便啊！游客们往往乘其不备按下快门，我也是这些不守规矩的游客之一。你想想看，这么精美罕见的珍品浮雕又不能带走，总该让人留个影子给个念想儿吧。又不是莫高窟的壁画需要万般呵护，完全不必如此小题大做嘛。
 

舍利塔前是一个小广场，两侧分立着高挑秀气的钟鼓楼，守护着大雄宝殿。
 

出旁门来到东院，此院中有两座殿，一座是“万佛阁”，一尊菩萨站在一朵巨大的莲花上面，那层层叠叠的莲花瓣，每片花瓣上都有一尊小佛像，哎呀，真够复杂的。还有一座是“玉佛殿”，一尊洁白细腻的大佛安卧在玻璃橱窗内。万佛阁的金佛被看的死死的不让拍照，玉佛殿让拍照却因那玻璃的反光而照不成。咳，真是不爽。
 

离开法门寺又去它左侧的“法门寺珍宝馆”，珍宝馆的面积可真不小，首先我就被那地砖的精美花纹吸引住了，这地砖铺的面积又大，看上去还真有些大气壮观的感觉。瞧瞧我这点儿出息，这么多大宝贝都看不过来呢，还能注意到这些细节。呵呵，不好意思。
 

珍宝馆有三座气势恢宏的建筑呈品字形排列，中间那座楼阁式的主建筑便是“法门珍宝”。 两侧是历史文化厅和舍利文化厅。历史文化厅主要展示的是法门寺的历史和地宫发掘时的情景；舍利文化厅主要展示的是什么八重宝函、五重宝函等；珍宝厅则陈列了法门寺地宫唐室供佛的百余件工艺精湛的金银器、密色瓷、琉璃器以及唐代皇帝饮茶的金银茶具，展示了唐茶文化的神韵。哎呀呀！里面全都是些国宝级的文物，虽然我不懂这些宝贝究竟价值几何？但从那金碧辉煌的色泽，那精美细致的纹饰，那极为罕见的造型也能感觉到它的价值连城。对我等文物门外汉来说外形精致更具观赏价值。那些破砖烂瓦的文物价值再高我也没兴趣。展馆里有许多大幅照片，拍摄的非常精美，比真物大了好多倍。因为真品有的很小，别说放在玻璃橱窗里，就是放在跟前也看不真切。这下可好，你看看真品再看看那些大照片，清晰逼真，真是源于生活高于生活啊！让你看个过瘾。
 

三个展馆里的宝贝实在是太多了，我曾想努力记住，可几乎什么也没记住。只记得两样，一样是禅杖，近2米长。第一次听说禅杖还有级别，而这种级别的禅杖也只能是佛教的创始人释加牟尼才有资格持的，所以它是世界锡杖之王。既然是世上独一无二的宝贝（其实看着也不是想象中的高级，那形状倒像女士们头发上用的一个簪子。 不知为什么，我老觉得金碧辉煌的东西才高级）我想拍照，可明令禁止，暗地里也没捞到偷拍机会；还有一个是鎏金捧真身菩萨。菩萨身上挂满了珍珠，手上有一个荷叶造型的托盘，盘子上有一块纯金的金匾，金匾上有文字，经考证是一位叫诚一的和尚送给唐懿宗李崔39岁的生日礼物。说它珍贵是因为这位菩萨还完成一桩重要的历史使命，唐懿宗李崔当时为了迎请法门寺的舍利，曾经说：“生得见舍利，死而无憾”。所以，舍利迎到长安之后，在兴跪拜之礼的时候就是安置在菩萨手中所捧的荷叶盘之上，所以这尊菩萨也叫捧真身菩萨。这样东西倒是允许拍照，可是那玩意儿那么小，玻璃橱窗又那么大，还是拍不好。唉，遗憾哪。听导游说，那宝贝儿不放在橱窗里也不行，为什么呢？它太精致了，那荷叶薄到什么程度呢？距离一米开外的人们说话激起的声波都能使它微微颤动。不如此严密保护哪行呢？
 

下午三点半，流连了四个小时后开始返程，又是一节节地后退。五点半来到杨凌的水上运动中心，这中心占地1552亩，面积不算小，水面就达到700亩。不过别的真没什么好看的，一汪水，一只鸟而已。正是夕阳西下之时，我拍了几张逆光照，金灿灿的倒也美丽。
 

尽管一个人外出交通不便，全不似跟团旅游那般直奔目的地。要一段段乘车倒车很是费时费力，可我仍喜欢这种方式，着什么急呢？对我而言，旅游追求的是一种放松休闲的感觉，看景不是目的而是感觉的一部分，人在途中的那种期待，那种偶遇何尝不是放松休闲的另一种感觉呢。人在途中结识很多转瞬即逝的朋友，不但可以解你旅途乏味，还能长不少见识，留下许多美好回忆。就拿今天来说吧。
 

在从杨凌到扶风的中巴上，我的邻座是一位65岁的岐山老农，专程赶来参加在杨凌举办的每年一度的“农高会”现在返回。今天我算见识到什么叫人山人海，什么叫水泄不通了。从行驶的车窗看到那景象我头都大了，眼都晕了。原本想参观农高会的，暗自庆幸自己英明改换成了法门寺。
 

跟健谈的老汉坐了一路，我知道什么是当代农民了。尽管四十年前我也曾上山下乡当过一年多的农民。可那会儿苦哇！早知道今日之农民还可以这样当，当初也就不那么千方百计地往外跳了。好了，还是先看看这位老农的生活吧。老汉家就老两口过日子，收入不错，他给我算账：有7亩地，每年种一季麦子和一季稻子。他不保守，只要有粮食新品种，他都会抢先买来种上，我笑着问他不怕上当受骗遇到假种子吗？他豁达地说也曾有过，不过还是收益多。麦子和玉米的亩产都能达到1000多斤，还有麦草稻草可卖80元；一年中的支出有（按每亩地计算）种子60元，播种机费60元，收割费35元，化肥160元，浇水费50元，合计365元，种地收入约1500元；另外，养猪四个月出栏时可长到200斤，每头猪需喂2袋饲料添加剂60元（如果不喂添加剂就得十个月才能出栏，难怪现在的猪肉不香，原来都是速成的）；养羊4只，羊奶除自己喝外，每斤可卖0.8元一斤。没养牛，若是牛奶可卖1.3元一斤。（比我们平常喝的奶便宜多了）。除此之外，还有一些果树多少可以卖些钱，他家里主要是几棵苹果树和柿子树。菜园子里的菜足够家用，有时还要专程送给住在城里的孩子们。精算下来，老汉每年纯收入能达到一两万元。这日子与我下乡时不可同日而语了。那时，农民这个词代表着贫穷、受苦和落后。可你看现在的农民比城里那下岗的人员不知好了多少倍。农高会展览馆前那一溜大客车上下来参观的几乎全是省内各地的农民，人家现在有条件也有兴趣来参观，来散心，来采购机械和良种了。
 

今天的心情很好，看到美景饱眼福，听到新鲜事饱心福，也就是精神享受呗。
 

蓝天白云
 

附加信息：

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我的联系方式：
是否已聘请导游： 是
对导游的要求：
是否已向旅行社询问跟团价格： 是

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