| 出发地点：未关联 | 山西 古城代县 游记 | 同行人数：0人 | ||
| 文章类型：游记 | 出游时间：未添加 | 人均费用：0元 | ||
| 出游类型：自助游 | 享受级别：体验生活，苦中带乐 | 爱自由旅游网自游人 (VIP) 提供 | ||
| 交通工具：火车为主 | 目的景点：山西 古城代县 古民居 | |||
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对于我个人，再也不曾有过象这次的一次旅行：它以超大的容量，饱含了我旅游意义上的、专业意义上的、爱情意义上的全部激情。 虽然现在，我能看见的，越来越多。 98.11.24 七年前的夏天，我带着心爱的女人Y，第一次真正意义地旅游。 从此旅游就成我的第一嗜好。在没有爱人的时候，独旅就成了习惯。 这应该是我的第一篇游记，很短，也有些幼稚。但是我不想对下面的文字进行任何修改，就让它保留七年前的原貌。 从此，边走边写。 非一郎 2001，10，8 歙黟行 一. 楔子 九四年仲夏，我们相携游历安徽古歙黟之地。古歙的徽砚，棠樾的牌坊，斗山街的古宅，渔梁的老街，象一份沉着的厚重，搁浅在我们心头；古黟的青石板，西递的古民居群，象披着睡纱的美人，撩拨着我们的想象。它们悠扬着我们的思绪，久久挥之难却。 二. 选择 想法的由来，源于年轻人不安的躁动。我们总想在暑假做点什么，有点重量抑或有点收获；于是我们边挣边凑出一些盘缠，准备走出北京，走出城市。 相似的个性和相合的建筑观，使我们选择了歙黟之地：这个交织着贫瘠与富饶，记忆中灰调子的古典，便呈给我们以丰硕。 走出城市是一种轻松。城市总意味着同自然的对抗乃至对自然的残毁湮灭。人来自自然，对自然有着天然的亲近感和依赖感；人的魅力往往在于不被社会定型的自然部分。城市的线条繁乱肤浅，气息喧嚣，但却是我们享受千万年人类积累文明的地方。所以我们向往城市，渴望在高度发展的城市文明里生活，却总不肯更不能将自己，将属于自己属于自然的那份自己交付给城市。 我们崇尚和亲近数千年通过人类智慧和自然选择共同结晶而成的古民居，它们是在对自然尊敬并成为自然的前提下结成的工业文明前的城市。它们是一本作为现代城市起源与基础的诠释性教科书。它们可以解释建筑，并告诉我们几乎是建筑意义的一切。这种建筑观使我们选择了古徽派民居的集中地：歙县，黟县。 我们还有更奢侈的想法——去云南山区看看干阑式建筑、山地式建筑；去远疆喀什看看生土建筑——还有个疯狂的念头，去遍游西藏，即便死在那儿，也欣然认了。 三. 过程 在歙县下火车，我们倍觉轻松和兴奋。因为梦想正在一步步兑变成一点一滴的真实的生活。一种从体腔深处扩散开来的冲动和激情刺激着我们想要张狂地吼叫。——尽管我们一路风尘，奔波了三十多个小时。这于我们是一次颇有意义的开始，它预示着某种必然的未来。 从简陋的五元一个床位的私家旅店走出来，好心的人们告诉我们：歙县看牌坊，黟县看民居。于是决定缩节开支，争取多逗留些日子，多画些速写。 歙县是中国各式牌坊荟萃最多的地方。小小的古城竟有八十余座牌坊，有全国唯一的八柱式石牌坊，也有全国为数不多的木构牌坊。型制丰富多样，立意各自相异。这些牌坊多立于明清两代，旌表节孝，颂德夸官。即便是在破陋小屋林立的小村落，也会出乎意料地立着一座型制辉宏的石质牌坊。 牌坊边便是人家，牌坊下便是小货郎的挑担或背篓，象是一种带着永恒意味的动画：做为三角稳定支撑的石狮子的威严肃穆，小货郎的亲昵的微笑，还有旁边人家门坎上跨过来跨过去的光腚的孩子们的叽叽喳喳...... 歙县的斗山街、渔梁村则是古民居的徽派集合。斗山街已列为全国重点文物保护单位。街道两旁全是古民居，小宅第精巧别致，无处不见匠心；大院落气宇轩昂，确确然侯门深似海。走在古朴的街道上，两旁是一例的木构小楼，或砖木门斗，顿觉心旷神怡——象是自己和历史做了一次叠加。 歙县的砚台与对联遐尔闻名，在这里我们可以感觉到浓郁的文化气息。古歙黟之地，以智从商、以商从文、以文入仕、以仕养商；路子清晰而有效。每一幢大宅子，都藏有奇石怪木，珍墨异彩。正堂屋多见明清时有名书法家、画家的真迹。 我们在歙县呆了五六天，便转至黟县；颠簸了大半天，我们才在深山中找到了据传是陶潜笔下桃花源的西递古村。 西递古村建于北宋皇佑年间，发展于明朝景泰年间，鼎盛于清代雍乾盛世，距今九百四十多年。古村位于黄山西南麓，清溪回流，风光清爽平和，现存明清古民居一百二时余座。这个有九十九条小巷的村落，所见全是灰墙青瓦，砖木门斗。 实在难以想象在这样一个偏僻的山谷中有如此丰硕的财富，如此厚实的文化。 我们被深深地震撼了...... 四. 管中窥豹 限于初次接触如此深邃的民居文化，我们只能较肤浅地总结徽派民居的空间组合、有效利用、建筑造型以即其他方面的点点滴滴。 歙黟民居，是徽派建筑的集大成者。从入口来看，徽派民居有统一的门斗，不是叠涩的砖构门斗，便是悬挑的木构门斗；门斗外形相若，随贫富、等级的有别而大小不一。小小的一个门斗，造型考究，轻盈庄严。有钱人家的门斗下，通常有很艺术很繁杂的砖雕。外门框和入口踏步是整块的大青石。-----黟县的“黟”字就是“黑多”合并，意思是青石很多。大宅第的外墙通常有小窗，小窗上也有叠涩的挑台，即丰富了立面，又可以遮雨。整个外墙是砖石结构，内部一例的木构楼房，大约是古建筑的“防火规范”和“防盗规范”。女儿墙上有简单的叠涩，山墙砌出屋顶一大截，俗称“风火山墙”，即美观，又可以单位性质地防火。每一个建筑构件，都是实用和美观的完美结合。这比现代建筑光怪陆离的造型要哲学得多，朴素得多，高明得多。 歙黟民居的室内情况，完完全全可以写成一本教科书。我们只能叹服。以西递现存最古的明代民居尚德堂为例：一层梁柱，雀替格式独出心裁，二楼步架型制、瓜柱、平舨斗、叉手、丁头拱无不具备明代徽派民居的建筑特色。空间洗练实用，妙绝横生，敞封有度，纵横捭阖；其组合高效合理。细部上处处考究，窗扇、梁柱等无一不是精工细凿的木雕艺术。天井给建筑带来神奇的光影效果，大天井下放置花草，青石板下是专用的排水沟；下雨时，风吹不入；坐在正堂看雨翠珠帘，花草青葱，简直是诗一样的意境。 徽派建筑经无数匠人的反复推敲，已形成完备的型制。一栋大宅第，有三十六个天井，一百零八个房间，三百六十个窗户。平面严谨有序。 五. 苦中有乐 每天早晨吃完饭就开始写生，常常画得忘却了午饭。干脆晚饭多吃点。 仲夏酷热，阳光毒辣，不时要吃解暑药。蚊虫又毒又多，我们腿上全是“起伏”；Y腿上被蚊虫叮咬的包开始流浓水，她也浑不在意。 买了两顶草帽遮阳，还互相“敬烟点火”地称赞“好看”。 洗澡全是凉水，还要互相把门。 记得在渔梁，中午给Y买了一碗当地小吃，她坐在土坯砖上风卷残云地给吃了个精光，我看着她脸上的汗，腿上的包，马上就轻易地被深深感动了，继而是好一阵子的心疼。 晚间互相看看彼此的画，就还是很成就地笑了。有三十多张速写，有一份足够的收获，有多方面的真实的进步，有了实现的歙黟之行，还谈什么苦？ 何况有了第一次，就肯定有第二次...... 94.9.8完稿 （我们用这些画，在学校办了一次画展。毕业两年后，回到学校，居然还有人认出我是那次画展的作者之一。而那个时候，我已经开始独旅了。） 作者：fylfeimi
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