甘南川北路线图之二,夏河
出发地点:未关联 |
甘肃 临夏 贡唐宝塔 游记 |
同行人数:0人 |
文章类型:游记 |
出游时间:未添加 |
人均费用:0元 |
出游类型:自助游 |
享受级别:体验生活,苦中带乐 |
爱自由旅游网自游人 (VIP) 提供 |
交通工具:汽车为主 |
目的景点:甘肃 临夏 贡唐宝塔 郎木寺
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甘南川北路线图之二,夏河
D3 2004-9-7,早起步行10分钟到学校后门的民族餐厅吃早餐那里收现金,还丰富。和上课的学生流走在一道上,让我们回忆起当初的大学时光。 8:15分检票上车,大包儿放后备箱里。正点发车,3个小时后停临夏的一个加油站。建议早晨不要喝太多的水。路上下雨了,越来越冷。车况好路况好,随身可带些零食在外边,带件外衣。路过广河、临夏的街道时,看看民族风情,都是戴白帽的回民,妇女戴着不同颜色的纱巾。下午2点到夏河汽车站,出汽车站就是夏河的主干道人民东街,沿途有很多旅店。出车站就有司机问包车否,我们计划去白石崖和八角城,150包车,这样可以座他的车到要去的旅店,不用走着了。右手步行到头儿15-20分钟吧就是卓玛(路南),它隔壁就是华侨,华侨对面就是武装部招待所。 当地人说卓玛现在不行了,设备陈旧,男主人去世了,留下一个女主人是个老太太无力管理,治安不好。住华侨标价普双80,标间160,4人间120,讲价后普双60,公用洗手间,公共浴室晚7-11点可以洗澡。大堂有2台电脑可以上网5元/h,老外很多。普间有电视有线的,灯泡太暗,写字要打手电,室内木地板不冷,被子很厚。当天就来我们两个国内客,没时间找到其他拼车的人了。放下行李,拿上照相机和外衣(一直下雨很冷),去沿途一个清真小店吃拉面,在人民东街的东边了快出城了。小面包2个司机叔侄俩个,车上自备铁锨,以防天气不好,路况不好。建议穿防水的衣服,加厚,鞋子也要防水的更好,尤其下雨天。 14:45出发。白石崖距夏河城北53K,八角城距白石崖7K,是明代的一个防御建筑。雨一直下,也不太大,路况很差,听说是近期一直在下雨,泥泞开不起来,颠的可以。基本上是无人区了,偶尔看到几辆卡车,或者骑着MOTO的藏民,穿着藏袍戴帽子,看上去很暖和噢。山上海拔3200,夏河县城2900,在高山草甸中穿行,云雾缭绕,有耗牛。 2个半小时后到山下,车开不了,已经陷过一次了。一个司机带着步行30分钟绕到山顶,忘了海拔了走的很快开始,心跳加速,呼吸急,淋着小雨,咳嗽起来,普通的运动鞋早就湿透了。当在山顶望到对面的白石崖,才明白它的意义,和周围的高山草甸的构造大不同,无植被,而且是两山峭壁,中间有夹缝,云在山间穿行,很是神秘。当地也称白石崖为神山,在附近地区深受朝拜。听说崖下有一溶洞,要事先联系喇嘛带路才能进入,深不可测,据说有一个外国探险者的犬被放进洞去了,一个月后当发现它的时候已经是在青海省了。山旁边的村子叫白石村,世外桃源。有一处是活佛的行宫,是当地的一个政协委员,女活佛,呵呵。行宫外墙是白色的不出奇,据说内饰讲究之极,有些极品的藏物,唐卡酥油花都是上品。八角城还在山后,看不到了,天色已晚,不然可以爬山过去。 天气好路况好的话,一般先到八角城,再到白石崖,然后进溶洞一探。可惜了今天,天气路况都不好。如果时间再宽裕些,就算步行也可以到达。雨一直下,不大,气温很低。回来经过一藏族小学,拉上他们的彩电TCL的,坏了,拿回来修理。校长帮着抬,他是女活佛的女婿。招呼藏族的小学生拍照,都是男孩子,不腼腆,看数码相机中我们的样子,好象乡村女教师啊,哈。
19 :40几乎天才全黑,20:00回到县城。到华侨对面的武警部招待所餐厅吃晚餐,醋溜土豆丝还不错,6元量大,米饭不好吃,茄子也不好吃,不贵。边吃边和老板聊天,河南人,讲讲最近的来宾,天南海北。突然震了2秒,都没意识到,后来老板接了个电话,果然刚才是地震,灯几乎都没晃动。他说这里不是地震带,从前也没发生过地震。回到华侨,老外在门厅上网,咖啡吧聊天。有个大院子,2层客房,1楼有个锅炉房,可以把衣服鞋子拿到这儿来烤。住在这里很干净很安静,浴室是3个单独的淋浴房,也干净。 司机叫张德忠,长的象维族人,车况好,知识多,电话13893909476. 提示:夏河晚上8:00钟街上已经没人闲逛了,加上下雨,很是冷清。有小面包车(当地出租车)来来往往。
D4 2004-9-8,7点天渐亮,晴天啦,运气真好。8点出发,出门左手就是僧俗两界界桥,,过桥向北,从转经廊旁走过,开始在寺区瞎逛。穿行在僧舍区,户门里传来诵经声。遇到喇嘛见面微笑,或说你好,,他们会报以同样的礼貌问候。寿禧寺前是个大空场,有西安、武汉等地来的环艺系或建筑系的学生在写生,每年的一个时候这里会有半个月的辩经,每天上午10:00下午2:00。穿过西边的僧舍区,过人民西街,看到贡唐宝塔,正在维修没进去,门票10元。过大夏河穿过公路,到对面的山上,不远处就是展佛台了。高山草甸上,有树林,可以看到拉朴楞寺的全貌,东面是夏河镇。躺在草地上晒太阳,蓝蓝的天,静静的时间…11点下山,又回寺区乱逛,拉寺是个开放的寺院,它的围墙就是转经廊啊,绕寺一圈,据说很少有游客能全部转完。回到寿禧寺附近,碰到一个加拿大的十几人团,有个喇嘛导讲,很个性长的,眉目清晰,和他们一起进寿禧寺参观,殿内供高约15m的释迦佛像,供台上摆放几世班禅的照片。 出门左手看到的漂亮建筑就是闻思学院(大经堂)侧面,12:30的时候,喇嘛从西边的灶房揣吃饭的3层金属器皿从偏门进入,我们从大经堂正门进去转了一小圈,光线很暗,很快就被轰了出来,看到他们吃酥油泡的饭,味道很重,赤足。殿外台阶上是喇嘛的鞋子,无序的扔在那儿,有的立着,有的倒下,我们还在议论他们怎么找得到自己的那双,看上去都是一样的啊?殿顶有个喇嘛,是值勤的吧,定时敲一个钟,他现在是离太阳最近的人喽。我们俩就坐在台阶下面的小广场,有走廊,在那儿晒太阳。12:50他们就餐出来,动静好大啊,能听到光脚在木地板上跑的声音,所有的喇嘛一起跑,然后坐在台阶上诵经,没队形,不整齐,旁若无人,有的也打打闹闹,这会儿其实就我们两个看客,和他们面对面。13:00声响,呼拉拉,一下子就又跑回大经堂了,小广场又恢复了宁静。偶尔有藏民进来广场,拿一些植物放进燃烧的炉子,但他们也不进大经堂。
闻思学院是全寺区规模最大的学院,故称大经堂,是拉寺的中枢,全寺佛法活动的主要殿堂和朝拜场所。正殿高30m,宽100余m,深70m,140根粗壮圆柱支撑7000多m的大殿,可同时容纳3000多喇嘛诵经。该殿1985年焚毁,1990年按原样重建。该学院创建1709年,主修显宗,共分13个学级,一般需15年完成学业,“多仁巴”为该学院最高学位,每年仅从120名候选人中录取2人。(摘自 藏羚羊--甘肃宁夏)
13:30下课了,喇嘛陆续从小广场的大门出来,各自回僧舍,然后有人把学院大门关上了。直到这时,我们才看到售票处的位置就在停车场,沿人民西路走就到了。中午休息时间,无人售票。门票大概是31元,应当可以进入几个大的殿堂吧。
我们一上午都在乱逛,回来也没走大路,到寺区东部的转经廊,早上就有人在转经了,这会儿都2点了还有人在转,念念有词。
特别提醒: 转经要顺时针,绕寺转也要顺时针。 称呼僧人喇嘛就好,不要叫先生、师傅之类。 拉寺的喇嘛不喜欢拍照,如果一定要照,要先征求他们的意见,同意才可以照。
再从僧汉桥走过,回到人民东路上向东,沿街两边都是小店,各式各样的小玩艺儿,多看几家,价格有差距。步行到汽车站要20分钟,最早到合作的车是6:10,第2班7:40,不预售。包车夏河—郎木寺350元,没找到人,国内的游客不多,欧美的多些。收到短信说昨天岷县5.0级地震。路上有3家邮政,没有当地邮政发行的邮票,有邮筒,每天开箱3次,最晚18:00。农业银行多,工商只看到1家在路南。沿街有2层的藏式小吃店,有喇嘛在喝茶聊天儿,可以尝尝藏包,一盘10个,8元,酸奶和甜茶(早晚有,中午没有)。在二楼候座,看见对面的山,蓝天绿草白云,下面夏河大街来来往往的过客,有点儿丽江下午的感觉。
逛到18:30了,夏河大街基本上走了一个来回,十字路口有一个新华书店,关于宗教的、拉寺的书都是民族出版社98年版的,出版社就在北京的和平里北街,没买。
晚上8点洗了澡出来,早晚温差大,桥头已经有栅栏门了,不能进车,可以步行,有喇嘛在把守着,寺区基本没灯,桥头的两家小吃店都关门了。到汉界不远处路南的一个清真小店吃牛肉面,2元一碗。华侨的菜单英文在前,中文在后,菜很贵。
金属制的转经筒挺有意思的,可以拆开,里面有一卷6m长的经文,15-150元不等。还有一些藏式的小饰物,当礼物都不错,3-30元。
作者:10588868
附加信息:
是否接受网友咨询: 否
是否已聘请导游: 否
是否已向旅行社询问跟团价格: 否
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网友评论
夏河离合作只有一个半小时车程,每天下午17:00收车,合作的米拉日巴佛阁值得一看,里面收罗了藏传佛教所有教派的经书和供奉的菩萨。当地很多人都不知道米拉日巴佛阁,不过问九层楼,所有人都会知道的。合作的小面比较有意思,上车一元,拐个弯加一元,如果全是直路就只收一元,全程最多收费二元。
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