西藏之旅感观之五
出发地点:广东 广州 |
西藏 山南 15日自助游 |
同行人数:3人 |
文章类型:游记 |
出游时间:2006年1月5日-1月20日 |
人均费用:10000元 |
出游类型:自助游 |
享受级别:体验生活,苦中带乐 |
言戈 提供 |
交通工具:飞机为主 |
目的景点:西藏 山南 昌珠寺 羊卓雍湖 拉姆拉错
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西藏之旅感观之五
天葬,是圣洁还是残忍? 天葬对于西藏人来说是很神圣和圣洁的。一般是不让人去观看的,更不要说是其他族的人。由于活佛儿子的关系,他特地安排我们观看了天葬的过程。 据了解,藏人去世后不是所有人有资格去天葬的。特别现在提倡火葬,但没有废止天葬。能够天葬的人一般比较有身份,或者是有经济实力。很多没有资格天葬的则用“水葬”的办法。土葬一般是得了传染病、或是十恶不赦的人(后者我有点不相信)。 人去世后,如果要天葬,首先得道的喇嘛要给死者念经打斋超度亡灵三天。尔后家人对死者进行洗沐,用白布把人缠裹起来。第四天凌晨用车送到山上的天葬台去。家人不能去,只能由亲戚或者好友护送上山,而喇嘛则要一路念着经护送到天葬台。 到天葬台后,由天葬师接收。我们没有到天葬的死者家中,而是直接到了天葬台等候,我前面介绍的是听活佛的儿子说的。(事前我们去观看是征得死者家属默许的) 天葬师约40开外,皮肤黎黑,一头卷发,身材健硕,不善交谈。他说做这一行是接老爸班,一般人是不允许做的,因为喇嘛寺对天葬师的筛选十分严格。首先人品要好,没有贪欲;第二是对佛教虔诚;第三是胆子要大(毕竟是面对死人)。他们的收入是比较可观的,死人身上的饰物等可以让他们处理,还有每次天葬的费用也不错,但他们一般是不开口要钱的,对金钱看得很淡薄。他认为他的职业很崇高,因为能够为死者上“天堂”服务。 天葬开始了。只见天葬师在一堆石中竖起一根很粗的香,点燃有特殊味道的香,只件一条烟柱直上天空。原来这是召唤附近的鹫鹰的信号,很快,很对鹫鹰盘旋飞来了。此时,天葬师十分麻利地解开裹尸布,首先抡起一把十分沉重的藏刀,把人的头部敲碎,尔后再用十分锋利的另外一把尖刀把人身上的肉与骨头分离出来,整个过程显得血淋淋!但这位天葬师做的十分专注。接着,他把骨头集中剁碎,再拌上一种香料的粉搅和,这时四周的鹫鹰已经呆不住了。天葬师旋即用手把那些剁碎的骨头抛起鹫鹰吃。接着。天葬师又开始把割下来的肉切成一条条形状,也拌着特制的香料,抛给鹫鹰吃。而喇嘛则在不断的念经。整个过程历时一个多小时。 西藏人认为,人死后能够升天,鹫鹰就是天使。所以鹫鹰也是藏人心目中的神鹰!看完天葬,我在想,这种风俗到底是愚未还是圣洁?是残忍还是?我确实不好评说啦!
言戈
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网友评论
西藏是神秘的,西藏也是神圣的,她的文化异与我们现在所提倡的文明,却有她独特的方式,同时也牵动了无数人内心深处的那一个角落.就像天葬,对于西藏的儿女来说,那是圣洁的,“人死后能够升天,鹫鹰就是天使”这是每个人心中的信仰,为什么要用我们的文化,去讨论她的圣洁,就像一个白种人在非洲当地看见一个被大家认为皮肤是最白的当地人那样不可理解,奇怪那人的皮肤还没我的白,怎么会是最白的呢?
爱上西藏,不是她的风景,还有她的神圣与文化!!!
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不知道!
如果很圣洁,为什么对待死人还要这样的残忍?!
人死了,连灵魂都已经不存在啦,还对其肉体进行"支离破碎">>>>
无可厚非,每个地方都有不同的风俗习惯,但是血淋淋的事实我想我是无法面对的,更不会觉得它是圣洁的!
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“人死后能够升天,鹫鹰就是天使”宁可信其是真的,也不认为是假的。
因为有些事情不置身其中是理解不了的。
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火化不也很残忍!秃鹰还有的吃,挺好.我认为是圣洁的
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