天水古称成纪，因相传华夏始祖伏羲氏诞生于此，又有“羲皇故里”之称。天水也是甘肃省内少有的青山绿水之地，境内重峦叠翠、山环水绕，兼具江南水乡的秀美和北国山川的雄奇。甘肃人谓之：金张掖，银武威，金银不换是天水。
 

5月1７日，宝鸡“国贸大酒店”的免费早餐很简单，除煮鸡蛋和牛奶外，全部是素食。7:30离开宾馆，前往马路对面的火车站，没想到T75次特别快车竟然晚点一个小时，而且，车厢爆满，我只能在两节车厢的连接处，勉强找到一个站立的位置。幸好，旅程只不过155公里，9:27从宝鸡开出，11点刚过就到了天水。
 

火车站在北道区，距离天水市中心（秦城区）尚有20公里，有条高速公路相连。下车后，在站前广场搭乘6路汽车赴秦城（2.6元），到“东桥头”下，过马路就是“和平大酒店”。按照同程网上预定的的价格，155元/天，住两天，交押金500元。进屋后，感觉房间设施颇佳，放下行李，到14层餐厅吃午饭，特意点了黄子网友推荐的荞麦蒸饼和铁板孜然羊肉，但服务小姐居然不知荞麦蒸饼是什么东西？只好改为炒面，铁板羊肉的价格也从原来的２８元涨到３８元，再加上服务小姐推荐的山野菜和啤酒，一共花费83元。待饭菜上齐后，才发现全部都是大盘，尽了最大的努力，也只能“歼敌”一半左右。
 

饭后小憩片刻，14:30出发，在宾馆门口打的（5元）前往道教胜地玉泉观。玉泉观位于天水城北的天靖山麓，始建于元朝，但现存建筑多为明清重建。出租车停在观前的马路边，下车后还要沿小巷走一段上坡路，下午三点抵达山门，有块石碑表明，玉泉观于2006年被国务院认定为“全国重点文物保护单位”。观光门票20元/人，我凭着厦门市政府颁发敬老优待证，享受半价优惠。
 

玉泉观主要有玉皇阁和三清殿两座大殿，其他亭、阁随山就势，错落有致地修建在山沟边、崖壁上、通过蜿蜒的石级与天桥，将整座宫观连成一体。信步走了一圈后，有两点体会最为深刻，首先，玉泉观内有三多：古建筑多、古树多、古碑多。其次，5.12的地震确实惊人，就连远离汶川的天水“玉泉观”，也未能幸免。殿堂、亭阁尚且完整，但很多屋顶的琉璃瓦被震落，墙壁倾斜，出现裂缝，有些地方的砖墙已经与支撑房屋的木柱整体分离。一位住在三清殿旁的道士告诉我说，五天前的情况非常可怕，强烈震动只要再多延长十分钟，三清大殿就可能会全部垮塌。
 

半小时后离开玉泉观，走到观前小巷口的马路边，讲价打的（3元）赴伏羲庙。伏羲庙门前有条伏羲路，前不久刚刚被改建成宽阔漂亮的步行街，因为我只肯付3元，出租车停在伏羲/解放路口，下车后还要沿着步行街再走上一段路，门票30元/人，我依旧半价。
 

伏羲庙的前身是元代的三皇庙，明代中叶庙宇重建，改称伏羲庙，延续至今，已有约500年的历史，2001年被国务院指定为全国重点文物保护单位。与玉泉观建筑的不拘一格相比，伏羲庙更具有典型的中国宫殿、寺庙特征，院内古木参天，浓荫盖地，牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿都是沿着南北中轴线依次排列，层层推进，而朝房、碑廊则是沿东西方向对称分布，规整划一。伏羲是我国的神话人物，民间相传，上古时遭灾，普天之下只剩伏羲、女娲兄妹二人，为使人种继续繁衍，兄妹二人顺应天意结成夫妻，因此，现代的人类都是他们兄妹二人的后代，伏羲氏也就成为远古传说中的华夏民族始祖，位列上古三皇之首，排名在神农氏和轩辕黄帝之前。另一方面，也有近代考古学者认为，古时天水气候宜人，林木茂盛，活跃着一支以伏羲为首领的原始部落，伏羲观察天地万物，始创了用以占卜吉凶的伏羲八卦，还教会民众钻木取火、烹制熟食、织网捕鱼、蓄养牲畜，并创造文字、制定了历法和节气。因此，天水一带的老百姓将伏羲尊称为“人宗爷”，每年农历正月十六日（伏羲生日），周边的民众都要聚集到伏羲庙来祭奠，乞求新年好运，幸福安详。官方也会举办盛大的公祭仪式，届时众多海内外华人相聚天水，形成规模宏大的的伏羲文化节。
 

进入伏羲庙，首先映入眼帘的便是姿态各异的古柏，相传明代建庙时总计植柏64株，象征伏羲六十四卦，但现在仅剩下37株。向里走，高台上建有先天殿，此殿因伏羲创建“先天八卦”而得名。殿内中央有一神龛，供奉伏羲圣像，这里是历年举行祭祖大典的重要场所。现存的圣像是明代弘治年间的原作，高达五米，袒胸露肩，端然而坐，身着树叶，赤裸双脚，浓眉大眼、目光炯炯，双手托着刻有八卦的太极图，脚下摆放着由大而小的九只铜鼎，大约是表明帝王“一言九鼎”的意思。大殿顶棚绘有“河图先天八卦图”与“伏羲六十四卦图”，圣像左侧的一座石磨表面上也刻着八卦，它们均为明代遗存。先天殿后还有一座太极殿，又称寝殿，依“前宫后寝”之惯例而建，其规模略小，殿内也供奉一尊伏羲，容貌装着都与前殿中的圣像类似，只是个头稍小，手中没拿八卦。目前，伏羲庙内仍在大兴土木，北侧和西侧都有在建工程，这可能与天水市政府想借助老祖宗来发展当地的经济有关。
 

下午四点半离开伏羲庙，步行向东，沿伏羲路、解放路走到市中心广场，再沿大众路南行到南湖汽车站，购买了19日赴兰州的“陇运快客”车票，早9:00发车，67元/人。“陇运快客”是比较高档的长途客运，我特意选择票价最贵的班次，为的是能乘坐得舒适一些，年过60，毕竟岁数不饶人。市中心广场旁边有一小吃市场（箭厂小吃城），顺便进去转转，但因中午吃得太饱，面对各种美食却提不起食欲，最终只得放弃晚餐，只消费饮料3元。
 

走了一个下午，感觉有些疲惫，在市中心广场登上6路公交车，买票1元到东桥头，返回和平大酒店。半夜睡得正香，突然发觉人和床铺都在轻微晃动，这是汶川地震的余震！我没管它，继续睡。厦门多地震，不论是福建、江西、台湾、甚至是周边的外海地震，厦门都常有震感，对于这样的轻微摇晃，我早就习以为常。另一方面，酒店既然能经历5.12的主震毫发无伤，应对余震就应该更没问题。次日早起后听说，地震曾发生两次，第一次在半夜一点左右，持续时间短，但震感较强，第二次是早晨五点，震感轻微，时间却较长。后来在电视上看到，5月18日凌晨1时08分，四川江油发生了6.0级余震。
 

5月18日，和平大酒店的免费早餐也是除煮鸡蛋与牛奶外，均为素食，但有两款天水小吃很受我青睐：“天水面皮”色质金黄、调料独特，“天水甜醅”也是酸甜爽口。饱餐一顿后，在宾馆门口乘坐6路公交到北道区的天水火车站（2.60元），下车后，马路对面就是３４路汽车站，赴麦积山5.00元/人。３４路可能是个体承包，行车速度颇快。9:20抵达“麦积山风景名胜区”，门票被分解为“麦积山森林公园”和“麦积山石窟”两张，可以购买联票，70元/人（我买半票），也可以只购森林公园，但不买石窟的门票，这样虽能进入景区大门，但却不能登麦积，观石窟。景区备有环保电动车，可将游人从大门口直接送到麦积山下，票价20元/人。
 

我选择步行，周边山坡上槐树花盛开，紫色与白色的花串一路伴我前行，空气中弥漫着浓郁的芳香。10:04见到一块巨石，上书“麦积山石窟”，10:20走到停车场，这里是拍摄麦积山全景的绝佳地点。眼前的赤色石山高１４２米，峰顶呈圆锥状，颇像是农家的麦垛，故而得名麦积山。附近有一廊亭，内有麦积山石窟的详细介绍和众多照片，驻足片刻，增长些见识。我05年曾造访洛阳的龙门石窟，07年又去过重庆的大足石窟，那些地方山体坚硬，大小佛像均由山岩精雕细琢而成，但麦积山体为红色沙岩，结构松散，不宜作为雕刻之材，所以，石窟内的佛像以泥塑彩妆为主。石窟的开凿始于晋末年间的北朝“后秦”，至今已有1600余年，随后又历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等各朝各代的不断建设与修缮，现存塑像七千二百余尊，壁画一千三百多平方米。不同朝代的塑像同处一山，但又都保持着各自时代的不同风格，生动地展示了中国泥塑艺术的发展与变迁。隋代以前，麦积山石窟群原本是连成一体，唐初天水发生强烈地震，中段崖面塌毁，所以，现在的麦积山石窟被分隔为东崖和西崖两部分，东崖存窟５４个，西崖１４０个。
 

石窟均开凿于凌空20～80米的悬崖峭壁之上，洞窟层层，全靠栈道连接，走上栈道，攀登到高处，只见栈道蜿蜒曲折，四通八达，还真有几分惊心动魄。不过，现时的栈道全为钢筋水泥结构，可以放心攀登，只是宽度仍稍嫌不够，若遇人多拥挤，可能会有些许问题。山下有块告示牌，向游客推荐三条不同的观光路线，可分别观赏不同的石窟。然而，今天游人颇少，好像还不足十个，这使得我可以不受观光路线的约束，在高高的栈道上随心所欲地东突西进、上蹿下跳，把全部石窟都走了一遍。凡遇中意的镜头，就架起三脚架，反复取景、摆POSE，利用相机的自拍功能为自己留影，从来不必在意是否会妨碍别人，因为，周边根本就看不见其他游客。不过，有些美中不足的是，所有的石窟都被木门与钢丝网封闭，只能透过铜钱般大小的网眼“窥视”，洞窟幽暗，能见度差，很多精美的内容都被打了折扣，给我的感觉只是“破破烂烂”而已。
 

但也有几处例外，著名四十四窟就是其中之一，此窟既小、又浅，高度大约只有两米，其大小就好像是商店中的橱窗，我可以透过钢丝网眼，将洞窟中的内容“窥视”得一清二楚。窟内现存一佛、一菩萨并一弟子，窟前的说明显示，它们都是南北朝时期的西魏造像，也是麦积山上北朝泥塑艺术之代表作。主佛为女像，高约一米五，神情典雅圣洁，慈善宽容，被外国人称为是东方的“蒙娜丽莎”，是件无价之宝。
 

“东崖三大佛”是麦积山上最大的泥塑佛像，走近麦积山，数里之外就可以看到。三尊大佛以中间者最高，有16米多，两边的菩萨略小，他们都是隋代作品，已经静静地站立了1000多年，迎来送往，成为整个麦积山的守护神。
 

山上有不少“崖阁”，外观仿佛是巨型阳台，凌空修建于峭壁之上，其中，第四窟就是典型的汉式崖阁，它位于东崖大佛头顶，距地面70多米，是麦积山上最高、最大、也是最为壮观的殿堂式大窟。这座石窟开凿于一千五百多年前的北周，窟廊的后壁并列开凿七间大佛阁，所以，第四窟又被称为是七佛阁。然而，同样美中不足的是，每座佛阁前面都有高大、结实的木栅栏，而且，阁面上还设置了木门和钢丝网，站在木栅栏外，即使伸长脖子，也很难将各佛阁的内部看得很清楚。“崖阁”两端倒是各有一尊巨大的泥塑金刚，既可以就近观赏，也可以尽情拍照，只是为了防地震，每尊金刚都被粗大的木柱支撑，有些煞风景。金刚头顶的石壁上各有小佛龛一座，由于高高在上，龛前既不设木门，也无金属网，可以看清其内部情况，佛像十分精美。
 

对游客而言，大凡崖阁都是比较好的去处，因为可以直接走到窟廊之上，近距离地观赏塑造于廊中的佛像。第五窟也是一座崖阁，只要弯腰钻过第四窟西侧石壁上的一个小洞，立马就是第五窟。此洞窟俗称“牛儿堂”，因窟内有一座脚踏卧牛的天王塑像而得名。在窟廊后壁上并排开凿的一窟二龛，也是用木门和钢网封闭，里面的塑像可以看个轮廓，但看不清细节，据说都是隋代与初唐时期的泥塑。那尊“牛儿天王”可以看得很清楚，因为他的岗位就在窟廊之上，可以走到跟前，就近观赏。然而，同样是为了保护文物，塑像被粗粗的不锈钢管网与玻璃封闭，如此粗糙的外包装与精美的泥塑搭配，让我感觉有些不伦不类。
 

由第五窟再向前行，是一条长长的凌空栈道，这是从东崖去西崖的必经之路，走到尽头，沿楼梯向下，就可以逐个观赏西崖石窟。西崖石窟的数量约是东崖的三倍，但却没给我留下多少印象，因为，这里没有“崖阁”，而且，除了几座大石窟外，都是小窟，毫无例外地都用木门与钢丝网封闭，即使卖力“窥视”，也很难看楚清窟内之精华。西崖岩壁上亦有一大、两小的三尊泥塑大佛，比东崖大佛个头稍小，其中有座小佛已基本毁损，只是在岩壁上还残留着一些痕迹。
 

12:10下山，回到麦积山停车场稍事休息，人家告诉我说，沿阶梯上山就是森林公园，那里有座观景台，值得一去。想想今天再无其他节目，而且，麦积山应该不会再来，不去看看会留下永久的遗憾，于是，踏上长长的石阶路，向观景台进发。森林公园内只是一般的山林，并未经过特别加工，然而，独自一人走在山间的小路上，也确实有番野趣。12:50来到一处山道急转弯的地方，这里有石砌矮墙与平台，估计就是所谓的“观景台”，不过，周边树木已经长得很高，遮挡了所有的景观，想要架起三脚架为自己留影是绝对没门的。无奈之中，只得登上矮墙，将相机举得高高，拍摄了一张绿树丛中的麦积峰远景。依我看来，如若是遇到阴雨天气，这里应该就是拍摄“麦积烟雨”的理想地点。离开观景台再向前行，山路依旧漫漫，沿途不见半个人影，越走心里越有些发毛，最后决定掉头返航。
 

再次回到停车场，肚子已经在闹革命，在路边摊吃了一碗“天水呱呱”（3元），一个鸡蛋（1元），另买一瓶矿泉水和1瓶饮料（4元）。“天水呱呱”在网上的名气很响，但吃了以后并不觉得怎么样。饭后继续闲逛，上山时曾经路过的“麦积山石窟”巨石旁边有条岔道，沿此道前行，可以从另一个角度来观赏麦积山，也可以拍摄到与“麦积山石窟”门票照片相同的麦积山风景。山野无人，随意折腾，我又拉开三脚架，拍了N多的照片。
 

14:00步行下山，边走边玩，大约下午三点回到景区大门，34路公交站上只我一人候车。好不容易等到车来，但没开多久，就在一小镇停车，司机安排我换乘另一条线路的过路车，大约是嫌载客太少，不愿继续开了。回到到火车站，再次登上6路车，下午四点多钟返回酒店，抓紧时间洗了个个澡，稍事休息。下午六点左右重新出发，再乘6路汽车（1元）去市中心广场，准备到附近的箭厂小吃城品尝天水小吃。然而，走到那里时才发现，很多店铺都早早打烊，因为民间传说天水当晚会有大地震。好不容易找到一间尚为关门的小店，答应为我提供饭食，要了天水呱呱（2元），再加一碗牛肉面（3.5元）。心神不定的老板娘急着要关店、回家，我劝她不要听信谣言，应该相信政府，如专业部门已测出地震险情，当局一定会有预报，若专业部门未发警报，民间又有何根据能确认地震？但老板娘自有她自己的看法。
 

走出小吃城，腹内仍觉不饱，在市中心广场等待塔乘6路公交车时，又顺手在马路边买了两个肉夹馍（6元），）准备带回宾馆配茶吃。我觉得，对于投宿和平大酒店来说，6路汽车是个非常值得利用的交通工具，因为，6路车站就在酒店门口，向东（2.6元）可去北道火车站，再转34路去麦积山 ，向西（1元）可以经过天水长途汽车站、市中心广场（箭厂小吃城），直抵南湖汽车总站。

 
 

 
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