云南满族约有0．65万人，分散居住在昆明、大理、曲靖等城市中，多数在厂矿及文教科研部门工作，没有形成满族聚居区。

满族服饰

　　旧时满族男子留发束辫，穿马蹄袖袍褂，女子穿宽大直筒旗袍，天足，着花鞋。清代满式服装曾流行全国，现在与汉族服式一样了。满族妇女不缠脚，所著鞋子绣有漂亮花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟，满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。满族妇女的发式变化很大，姑娘时代，只简单地把头发在脑后挽一下。长到快出嫁时，就要把头发梳成辫子并挽成单发髻，结婚后的发式有双髻式、单髻式等多种，双髻式发型把头发从头顶分梳为前后两部分。前髻梳成平顶状，以便戴冠，颈后髻梳成燕尾状，在胫后伸展开来，它使得颈子总要保持挺直的状态，因此，满族妇女走起路来就更显得高贵、尊严。旗袍是满族男女老少一年四季都穿着的服饰，它裁剪简单，园领，前后襟宽大，而袖子较窄，四片裁制，衣衩较长，便于上马下马；窄窄的袖子，便于射箭。由于袖子口附有马蹄状的护袖，又称马蹄袖。在满族人逐渐脱离骑射生涯后，马蹄袖已成装饰，而放下马蹄袖仍然是满族人对长者、尊者致敬的礼仪。妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子、前襟和袖口都有绣花装饰。随着时代的变迁，旗袍式样的变化也很大，四片裁制也改为两片裁制。旗袍能很好表现妇女的身段和曲线。

礼仪及禁忌

1.日常主活中的礼仪及禁忌

　　满族有尊上、敬老、好客、守信的美德。日常见面时的礼节，因对象不同而不同，经常用的有以下几种：“打千儿”：一般满族人家，小辈给长辈每天请安的礼，或亲朋见面时，男人们使用的礼节。行礼的方式是：先敏捷地掸下两手袖头，然后左腿前屈，左手扶在左膝盖处，右腿后蹲，右手下垂向地面，头与身子略向前倾。“蹲儿安”：俗称“半蹲儿”或“半蹲礼”，是女人们使用的礼节。如儿媳妇每天早晚到公婆屋里去请安，女眷亲属们见面，则多用此礼。行礼的方式：双腿平行站立，双手扶着自己的双膝，往下一蹲，两膝屈成半蹲状，然后立即起来。“顶头礼”：是老年夫妻久别重逢时行的礼。行礼方式：夫妻见面时，妻首先迎上前去，用头顶住丈夫的胸部，丈夫用手轻轻抚摸妻子的头或背，以示爱抚相慰的意思。“抱见礼”：也称“抱腰礼”，大多是晚辈拜见长辈时行的礼，这是满族的大礼。至亲骨肉相见，或贵宾来到，或重要的交际场合，才行此礼。行礼方式：先将右腿向前迈一步，左膝盖着地，两手张开，双手抱住受礼者的腰部，将头轻轻顶在受礼者的胸部靠下一点的部位，受礼者略微弯腰，双手轻轻抚摸施礼者的头。“叩头”：一般在过新年时，小辈给长辈或老人拜年时，行一跪三叩首之礼，老人说几句祝福的话；而在过年节祭扫祖先时，则要行三跪九叩之大礼。其他的礼节有男人之间行的“擦肩礼”；女人之间行的有“打手礼”（即左右两手同时伸出，握住对方的两手），还有“抚鬓礼”“摸头礼”等。

　　在待人接物方面，满族也有严格的礼节要求。满族是个好客的民族，真是“有客自远方来，不亦乐乎”。如有客人来家，全家人都要穿戴整齐，到门外去迎接。即便是现在有的满族也不习惯穿着睡衣或衣服不整地接待客人，因为这被视为对客人的怠慢或不礼貌。满族自古有内眷不避外客的习俗，特别是初次登门的客人，主人还要主动向客人介绍内眷，以示敬意。留客人在家吃饭时，也是很讲规矩的，“酒要斟满、茶斟半碗”，因为有“酒满敬人、茶满欺人”之说，而且客人不放筷子，主人不能先放下筷子。主客之间边吃边说，小辈绝对不许插嘴，但格格（未出嫁的姑娘）例外。外出做客时，长辈与小辈不能同席，父子不同桌。小辈一般都另开一桌。

　　满族还有一些禁忌，至今仍保留着。如满族至今有放犬的习俗，家家养狗，但不杀狗，不吃狗肉，不戴狗皮帽子，不铺狗皮褥子。满族也不准打射乌鸦、喜鹊，也曾有“神鹊救主”的传说。在满族老百姓家里的院子中，都喜欢种柳树，而且不许在柳树下拴马、喂家禽等。

 2.节日与祭祀活动中的礼仪及禁忌

　　“颁金节”是满族主要的传统节日，节期在农历十月十三日，是满族的命名纪念活动日。相传是在皇太极时，将原名女真人改称为满洲族的纪念日子。